Anonymus (bei Alexander Polyhistor)
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2. Anonymus
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Eupolemus erzählt in dem Buch über die Juden,die assyrische Stadt Babylon sei zuerst 2
Als dieser durch Gottes Eingreifen fiel,seien die Riesen über die ganze Erde zerstreut worden. 3
Im zehnten Geschlecht, sagt er,sei in dem babylonischen Kamarina, 4
Dieser sei auf Gottes Befehl nach Phönizien gezogenund habe sich hier angesiedelt; 5
Später seien die Armenier gegen die Phönizier gezogen,hätten diese besiegt und seinen Neffen fortgeschleppt. 6
Da sei Abraham mit Sklaven zu Hilfe geeilt,habe sich der Gefangenen bemächtigt 7
Da kamen Gesandte zu ihm mit der Bitte,er möge sie gegen Geld freilassen. 8
Er aber wollte nicht den Unglücklichen den Fuß auf den Nacken setzen,sondern nahm nur Zehrung für die Jungmannschaft an 9
Er sei dann in den Stadttempel von Argarizin,der „Berg des Höchsten“ heißt, eingekehrt; 10
Beim Ausbruch einer Hungersnotsei Abraham mit der ganzen Familie nach Ägypten gezogen 11
Da habe der Ägypterkönig sein Weib zur Ehe genommen,weil sie sagte, sie sei seine Schwester. 12
Er erzählt aber ausführlicher,wie jener ihr nicht beiwohnen konnte [12]
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Als er Seher berufen habe, hätten sie das gesagt,das Weib sei keine Witwe. 14
Als aber der Ägypterkönig erfuhr, sie sei Abrahams Weib,habe er sie auch ihrem Mann zurückgegeben. 15
Da aber Abraham in Heliopolismit den ägyptischen Priestern großen Verkehr hatte, 16
Die Babylonier erzählen nämlich,zuerst sei Belos, d. i. Kronos dagewesen; 17
Henochs Sohn sei Mathusalem gewesen,der durch Gottes Engel alles erfahren habe, Erläuterungen[1266]2. Zu Anonymus
Unter den Auszügen des Alexander Polyhistor findet sich ein längeres Stück, das als Auszug aus Eupolemus bezeichnet wird. Es handelt von [1267] Abraham (Euseb Praep ev IX 17). Nun findet sich daneben (Euseb. IX 18) ein kürzeres, aber wesentlich gleichlautendes Stück und dieses will Alex. Pol. „einer anonymen Schrift“ entnommen haben. Darin wird der Garizim als „Berg des Höchsten“ bezeichnet. Dies weist auf einen Samaritaner hin, während Eupolemus Jude war, wie Euseb. (Hist. eccl. VI 13 7) und Hieronymus (De viris illustr. 38) bekunden. (C. Müller, Fragm hist. Graec. III 207 ff, J. Freudenthal, Alexander Polyhistor 1875, 82 ff) 1 2 s. Sibyll. III 97 f 102 156. 3 Kamarina die Mondstadt. Uria das Ur der Chaldäer Gen. 11, 28 in Nordmesopotamien. 5 Gen. 14, 1 ff. 10 Gen. 11, 10. 16 Kanaan ist nach 9, 10, 15 der Vater Sidons. Bel = Noe, Chus = Kusch oder Äthiopien; Asbolos, der Schwarze, Rußige, Beiname für Kusch. |
Anmerkungen (Wikisource)
Siehe auch folgende Artikel aus Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft zu dem hier dargebotenen Text:
