Göttliche Komödie (Streckfuß 1876)/Purgatorio

[200] Das Fegefeuer. [Abfassungszeit: ca. 1308–1316 od. 1318.] _____ Erster Gesang. Eingang. Cato von Thorn. Waschung und Gürtung. Einlaß. 1 Zur Fahrt durch bessre Fluren aufgezogen Hat seine Segel meines Geistes Kahn, Und läßt nun hinter sich so grimme Wogen. 4 Zum zweiten Reiche geht des Sanges Bahn, Wohin zur Reinigung die Geister schweben; Um würdig dann dem Himmelreich zu nah’n. [201] 7 Doch hier mag sich die todte Dichtung heben, O heil’ge Musen, da ich euer bin! Hier mög’ empor Kalliopeia streben! 10 Sie folge mir mit jenem Ton dahin, Deß Streich, die armen Elstern einst erschreckend, Verzweiflung bracht’ in ihren stolzen Sinn. – 13 Des Saphirs holde Farbe, ganz bedeckend Des reinen Aethers heiteres Gebäu, Und bis zum ersten Kreise sich erstreckend, [202] 16 Erschuf vor mir der Augen Wonne neu, Sobald ich jetzt der todten Luft entklommen, Die Aug’ und Brust getrübt in Nacht und Scheu. 19 Der schöne Stern, der Lieb’ erregt, entglommen Im Osten, hatt’ in Lächeln ihn verklärt, Die Fisch’ umschleiernd, die mit ihm gekommen. 22 Dann rechts, des Süden’s Pole zugekehrt, Erblickt’ ich eines Viergestirnes Schimmer, Deß Anschaun nur dem ersten Paar gewährt. 25 Der Himmel schien entzückt durch sein Geflimmer. O du verwaistes Land, du öder Nord, Du siehst den Glanz der schönen Lichter nimmer! 28 Als ich darauf vom Viergestirne fort Ein wenig hin zum andern Pole sahe, [203] – Der Wagen war bereits verschwunden dort – 31 Erblickt’ ich einen Greis, allein, mir nahe, Der Ehrfurcht also werth an Mien’ und Art, Daß mir, als ob’s mein Vater sei, geschahe. 34 Lang war, mit weißem Haar vermischt, sein Bart, Und gleich dem Haar des Haupts, das, niedersinkend Als Doppelstreif, der Brust zur Hülle ward. 37 Sein Angesicht, die heil’gen Strahlen trinkend Des Viergestirnes, war so schön und klar, Als säh ich es vom Schein der Sonne blinkend. 40 „Wer seid ihr, die ihr fortflieht, wunderbar, Aus ew’ger Haft, dem blinden Strom entgegen?“ Er sprach’s, bewegt des Bartes greises Haar, 43 „Wer leitet’ euch? Wer leuchtet’ euren Wegen, Daß ihr entstiegt den Schatten tiefer Nacht, Die, ewig schwarz, der Hölle Thäler hegen? 46 Verlor des Abgrunds Satzung ihre Macht? Hat neuer Rathschluß durch der Hölle Pforte Euch als Verdammte zu mir hergebracht?“ 49 Hier fühlt’ ich mich erfaßt von meinem Horte, Ehrfürchig beugen hieß er Aug’ und Knie Mich alsogleich mit Hand und Wink und Worte, 52 Und sprach: „Nicht durch mich selber bin ich hie; Ein Weib kam bittend aus den höchsten Sphären, Darob ich Diesem mein Geleit verlieh. 55 Doch da’s dein Will’ ist, daß ich dich belehren Von unserm wahren Zustand soll, wie mag Mein Will’ ein andrer sein, als zu gewähren? 58 Nicht sahe dieser noch den letzten Tag, Doch war er nah’ ihm, so vom Wahn verblendet, Daß er gewiß in kurzer Frist erlag. [204] 61 Um ihn zu retten, ward ich abgesendet, Und hierzu fand ich diesen Weg nur gut, Auf welchem ich mich jetzt hierher gewendet. 64 Ich zeigt’ ihm schon der Sünder ganze Brut, Nun aber ist er die zu sehn bereitet, Die hier sich läutern unter deiner Hut. 67 Lang wär’s zu sagen, wie ich ihn begleitet, Kraft kam von oben, helfend, daß ich ihn, Um dich zu hören und zu sehn, geleitet. 70 Laß dir’s gefallen, daß er hier erschien. Er sucht Freiheit – wie der sie werth zu halten, Weiß, dem um sie das Leben nichtig schien. 73 Du weißt’s; du ließest gern, sie zu erhalten, In Utica die Hülle blutbenetzt, Die hell am großen Tag sich wird entfalten. 76 Nicht ward der ew’ge Schluß von uns verletzt. Er lebt und mich hält Minos nicht gefangen. Ich bin vom Kreis, wo deine Marcia jetzt, 79 Noch keuschen Aug’s, dir ausspricht das Verlangen, O heil’g Herz, als dein sie anzusehn. Drum woll’ uns, ihr zu Liebe, wohl empfangen. 82 Laß uns durch deine sieben Reiche gehn, Dann grüß’ ich sie von dir in jenen Hallen, Willst, dort erwähnt zu sein, du nicht verschmähn.“ 85 „Gefiel auch,“ sprach er, „Marcia mir vor Allen, Da ich gelebt, so daß ich ihr erwies, Wodurch ich irgend wußt’, ihr zu gefallen, 88 Doch jetzt nicht mehr bewegen darf mich dies, [205] Da sie dort wohnt jenseits der nächt’gen Wogen, Wie festgesetzt ward, als ich sie verließ. 91 Doch hat ein Himmelsweib dich hergezogen, Wie du gesagt, was braucht’s da Schmeichelei’n? Sie will, dies gnügt, und treulich wird’s vollzogen, 94 Drum geh, zum weitern Weg ihn einzuweihn. Ihn muß ein Gurt von glatter Bins’ umschnüren, Dann wasch’ ihm das Gesicht vom Schmutze rein. 97 Das Aug’ umnebelt, will sich’s nicht gebühren, Zum ersten Diener, der vom sel’gen Land Herabgekommen ist, ihn hinzuführen. 100 Rings trägt der kleinen Insel tiefster Strand, Wo Wog’ und Woge sich im Wechsel jagen, Viel Binsen am morastig weichen Rand. 103 Andre Gewächse, welche Blätter tragen Und hartes Holz sind, kommen da nicht auf, Wo’s gilt, sich schmiegen, wenn die Wellen schlagen. 106 Dann kehrt hierher zurück nicht euren Lauf; Die Sonne zeigt – seht, dort ersteht sie eben! – Euch dann den leichtern Weg den Berg hinauf.“ 109 Hier sah ich ihn vor meinem Blick verschweben; Stumm stand ich auf und sah auf meinen Hort, In seinen Schutz und Willen ganz ergeben. 112 Er sprach: „Sohn, folge mir jetzt rückwärts. Dort [206] Neigt mehr und mehr die Ebene sich immer Nach ihren letzten tiefsten Gränzen fort.“ 115 Schon trieb das Morgenroth mit lichtem Schimmer Die Frühe vor sich her, und vom Gestad Erkannt’ ich weit hinaus des Meers Geflimmer. 118 Nun gingen wir dahin auf ödem Pfad, Wie wer, verirrt, zum rechten Wege schreitend, Sein Gehn umsonst glaubt, bis er ihn betrat. 121 Wir sahn den Thau bald, mit der Sonne streitend, Doch, weil er dort an schatt’ger Stelle war, Sich minder schnell in leichten Dunst verbreitend, 124 Worauf mein Führer, seiner Hände Paar Ausbreitend, sanft die frischen Gräser deckte, Drob ich, denn seinen Vorsatz nahm ich wahr, 127 Ihm die bethränte Wang’ entgegenstreckte. Rein wusch er mir die Farbe der Natur, Die erst der Schmutz der Hölle ganz versteckte. 130 Nun gingen wir dahin auf öder Flur Am Strande fort, der nie ein Schiff erblickte, Das wieder heim zum Vaterlande fuhr. 133 Dort, so wie der geboten, der uns schickte, Umgürtet’ er mit schwanken Binsen mich, Und wo er nur die nied’re Pflanze knickte, 136 Erhob sie neu aus ihrer Wurzel sich. _______________ [207] Zweiter Gesang. I. Abtheilung. Vorfegefeuer. Die Ueberfahrenden. Casella. 1 Sol war zum Horizont herabgestiegen, Deß Mittagskreis, wo er am höchsten steht, Sieht unter sich die Veste Zions liegen. 4 Nacht, welche sich ihm gegenüber dreht, War mit der Waag’ am Ganges vorgegangen, Die, wenn sie zunimmt, ihrer Hand entgeht. 7 Drum hatten Eos weiß’ und rothe Wangen Dort, wo ich war, weil ihre Jugend schwand, In hohem Gelb zu schimmern angefangen. 10 Wir waren noch am niedern Meeresstrand, Und gingen, ob des fernen Wegs in Sorgen, Im Herzen fort, indeß der Körper stand. 13 Und wie in trüber Röthe, wenn der Morgen Sich nähert, Mars, im Westen, nah dem Meer Sich zeigt, von dichten Dünsten fast verborgen, [208] 16 So sah ich jetzt ein Licht – o säh’ ich’s mehr! – Und eilig, wie kein Vogel je geflogen, Glitt’s auf des Meeres glattem Spiegel her. 19 Als ich von ihm die Augen abgezogen Ein wenig hatt’ und zu dem Führer sprach, Schien’s heller dann und größer ob den Wogen. 22 Dann auf des Lichtes beiden Seiten brach Ein weißer Glanz hervor, und bald erkannte, Ich andres Weiß auch unten nach und nach. 25 Mein Meister, der nach ihm sich schweigend wandte, Indem der Flügel erstes Weiß erschien, Rief, wie er nun den hehren Schiffer kannte: 28 „O eile jetzt, o eile, hinzuknie’n! Sieh, Gottes Engel! Falte deine Hände! Nun siehst du Solche Gottes Wink vollziehen. 31 Sieh, er verschmäht, was Menschenwitz erfände. Nicht Segel, Ruder nicht – sein Flügelpaar Braucht er zur Fahrt an’s ferneste Gelände. 34 Sieh, wie’s gen Himmel strebt so schön und klar! Die Luft bewegt das ewige Gefieder, Das nicht sich ändert wie der Menschen Haar.“ 37 Und wieder naht er sich indeß und wieder In hellerm Glanz, daß näher solchen Schein Mein Auge nicht ertrug, drum schlug ich’s nieder. 40 Und leicht und schnell sah ich durch ihn allein Das Schiff des Eilands niedern Strand gewinnen, Auch drückt’ es kaum die Spur den Fluten ein. 43 Voll Seligkeit stand er vor meinen Sinnen, Am Hintertheil des Schiff’s, der Steuermann, Und mehr als hundert Geister saßen drinnen. 46 „Als aus Aegypten Israel entrann,“ [209] Die Schaar, gewiß, das Ufer zu erreichen, Fing diesen Psalm einstimm’gen Sanges an. 49 Er macht’ auf sie des heil’gen Kreuzes Zeichen, Drauf warf sich jeder hin am Meeresbord, Dann sah man ihn schnell, wie er kam, entweichen. 52 Fremd schienen Alle, welche blieben, dort, Und um sich blickend sah ich sie verweilen, Wie den, der Neues sieht am fremden Ort. 55 Von allen Seiten schoß mit Feuerpfeilen Den Tag die Sonne, die vom Meridian Den Steinbock schon gezwungen, zu enteilen. 58 Da hoben, die wir eben kommen sahn, Nach uns die Stirn empor mit diesem Worte: „Zeigt uns, dafern ihr könnt, zum Berg die Bahn.“ 61 Erwidert ward darauf von meinem Horte: „Wißt, wenn ihr wähnt, wir wüßten hier Bescheid, Wir sind so fremd, wie ihr, an diesem Orte. 64 Denn kurz vorher, eh’ ihr gekommen seid, Sind auf so rauhem Weg wir angekommen, Daß hier zu klimmen Spiel, nicht Müh’ und Leid.“ 67 Wie Jene nun am Athmen wahrgenommen, Daß ich noch lebe, schienen sie bewegt, Ja vor Erstaunen ängstlich und beklommen. 70 Und wie dem Boten, der den Oelzweig trägt, [210] Die Menge folgt, vor Neubegier sich pressend, Und Tritt und Stöße sonder Scheu erträgt, 73 So drängten jetzt, mich mit den Augen messend Zu mir die hochbeglückten Seelen sich, Beinah den Gang zur Reinigung vergessend. 76 Hervor trat Eine jetzt, so inniglich Mich zu umarmen, mit so holden Mienen, Daß mein Verlangen ganz dem ihren glich. 79 O leere Schatten, die Gestalt nur schienen! Dreimal hatt’ ich die Hände hinter ihr, Und dreimal kehrt’ ich zu der Brust mit ihnen. 82 Das Antlitz, glaub’ ich, malt’ Erstaunen mir, Und Jenen sah’ ich lächelnd rückwärts schweben, Doch folgt’ ich ihm mit liebender Begier. 85 Und lieblich hört’ ich ihn die Stimm’ erheben: „Verweile!“ da erkannt’ ich ihn und bat Er möge bleiben und mir Antwort geben. 88 „Dich lieb’ ich,“ sprach er, als ich ihm genaht, „Wie einst im Leib, so jetzt der Haft entbunden, Drum weil ich – doch was gehst du diesen Pfad?“ 91 „„O mein Casella, hier nur eingefunden Hab’ ich mich, um zur Welt zurückzugehn. Doch wie bist du beraubt so vieler Stunden?““ [211] 94 Und Er: „Drob ist kein Unrecht mir geschehn, Mußt’ Er auch öfters mich zurückeweisen, Der mit sich fortnimmt wann er will und wen. 97 Denn sein Will’ ist nur der des Ewig-Weisen; Und seit drei Monden hat er gern gewährt, Wenn irgend wer verlangt hat, mitzureisen. 100 Auch mich, der ich mich zu dem Strand gekehrt, Wo salzig wird der Tiber süße Welle, Empfing er liebevoll, da ich’s begehrt. 103 Jetzt schwebt er wieder hin zu jener Stelle, Wo er vereint mit freudigem Empfang Die, so nicht Sünde stürzt zur Nacht der Hölle.“ 106 Und ich: „„Hat dir nicht jenen Liebes-Sang, Den du geübt, ein neu Gesetz entrissen, Der öfters mir gestillt des Herzens Drang, 109 So laß mich jetzt nicht seinen Trost vermissen, Denn meine Seele, die der Leib umflicht, Schwebt, da sie hier erscheint, in Kümmernissen.““ 112 „Die Liebe, die zu mir im Herzen spricht –“ Begann er jetzt, und ach, die süße Weise Verklingt noch jetzt in meinem Innern nicht. 115 Mein Herr und ich, wir standen still im Kreise Der Andern dort, und Alle so beglückt, Als kennten wir kein andres Ziel der Reise, 118 Nur seinen Tönen horchend, hochentzückt. Da sieh bei uns den ehrenhaften Alten: „Was, träge Geister, ist’s, das euch berückt? 121 Nachlässige, so lang’ euch aufzuhalten! [212] Zum Berg hin, wo man frei der Hüllen wird, Die Gottes Anblick noch euch vorenthalten!“ 124 Wie wenn, von Weizen oder Lolch gekirrt, Die Tauben still im Stoppelfelde schmausen, Und keine mehr umherstolziert und girrt, 127 Dann aber, wenn erscheint, wovor sie grausen, Sie alle jäh, mit größrer Sorg’ im Sinn, Von ihrer Weid’ empor im Fluge brausen; 130 So lief die Schaar der Seelen jetzt dahin, Vom Sange fort, zum Berge sonder Weile, Wie wer da läuft, allein nicht weiß wohin; 133 Wir aber folgten mit nicht mindrer Eile. _______________ Dritter Gesang. I. Abtheilung. Vorfegefeuer. Fortsetzung. Die Säumigen. a) Im Kirchenbann Gestorbene. Manfred. 1 Trieb jähe Flucht auch Alles, was vereinigt Beim Sänger war, zerstreut jetzt durch den Plan Dem Berge zu, wo die Vernunft uns peinigt, 4 Doch drängt’ ich’ mich dem treuen Führer an. Wie konnt’ ich ihn auch bei der Reise missen? Wie kam ich wohl ohn’ ihn den Berg hinan? 7 Er schien gepeinigt von Gewissensbissen. O würdig reine Seele, wie empört, Wie quält der kleinste Fehler dein Gewissen! [213] 10 Als seines Laufes Eil’ nun aufgehört, Bei welcher Würd’ und Anstand nimmer waltet, Da ward mein Geist, verengt erst und verstört, 13 Zum Streben neu erweitert und entfaltet, Und, das Gesicht dem Berge zugewandt, Sah ich, dem Himmel zu, ihn hochgestaltet. 16 Der Sonne Licht, das hinter mir im Brand, Durch meines Körpers Umriß und Geberde Verdeckt war’s, da mein Leib ihm widerstand. 19 Und bang, daß ich allein gelassen werde, Kehrt’ ich mich schleunig seitwärts, da ich sah, Beschattet sei von mir allein die Erde. 22 „Was argwöhnst du?“ begann mein Tröster da, Zu mir gewandt, errathend, was ich dachte, „Glaubst du, ich sei dir nicht, wie immer, nah’? 25 Dort liegt der Leib, in dem ich Schatten machte, An Napels Strand, den jetzt schon Nacht umflicht, Wohin man von Brindisi einst ihn brachte. 28 Beschatt’ ich jetzt vor mir die Erde nicht, So staune nicht darum – hemmt doch der Schimmer Des einen Himmels nie des andern Licht. 31 Dergleichen Körper schafft der Herr noch immer, Und sie empfinden Hitz’ und Frost und Pein; Doch wie er’s macht, entschleiert er uns nimmer. 34 Thor, wer da hofft, er dring’ in Alles ein Mit der Vernunft, selbst in endlose Sphären, Wo Er, der Ew’ge, Einer ist in Drei’n. [214] 37 Strebt, Menschen, doch das Wie nicht aufzuklären; Denn wär’s gestattet, Alles zu erschau’n, Nicht brauchte dann Maria zu gebären. 40 Wohl Mancher durft’ auf seinen Geist vertrau’n, Dem doch die Sehnsucht, Alles zu erkunden, Geblieben ist zu ewiglichen Grau’n. 43 Du weißt, wo wir den Plato aufgefunden Und Manchen sonst.“ – Er schwieg, die Stirn geneigt, Und alle Heiterkeit schien ihm geschwunden. 46 Wir kamen hin, von wo man aufwärts steigt. Dort oben ist der Fels so steil gelegen, Daß sich kein Raum zu einem Tritte zeigt. 49 Der rauhste von den öden Felsenwegen Inmitten Lerci und Turbia schmiegt Sich sanft und leicht, stellt man ihn dem entgegen. 52 „Wer weiß, zu welcher Hand der Hang sich biegt,“ Der Meister sprach’s, und hielt jetzt ein im Schreiten, „So daß auch der hinauf kann, der nicht fliegt?“ 55 Er ließ indeß den Blick zum Boden gleiten, Und nahm im Geist des Pfades Prüfung wahr. Doch ich sah aufwärts nach des Berges Seiten, 58 Und da erschien mir linksher eine Schaar, Die schien so langsam zu uns her zu schweben, Daß kaum Bewegung zu bemerken war. 61 „„Laß,““ sprach ich, „„Meister, deinen Blick sich heben, Die Rath ertheilen können, nahen schon, Dafern du nicht vermagst, ihn selbst zu geben.““ [215] 64 Frei schaut’ er auf, und alle Sorgen flohn. „Nur langsam,“ sprach er, „geht ihr Gang von statten, Drum gehn wir hin. Getrost jetzt, süßer Sohn!“ 67 Wir waren noch entfernt von jenen Schatten, Und ihnen etwa steinwurfweit genaht, Als wir gethan an tausend Schritte hatten. 70 Da drängten Alle sich an’s Felsgestad’ Und standen still und dicht, uns zugewendet, Wie wen Bedenken hemmt auf seinem Pfad. 73 „O Auserwählte, die ihr wohl geendet,“ Begann Virgil, „wie einst euch Friede letzt, Den, wie ich glaube, Gott euch Allen spendet, 76 So zeigt uns des Gebirges Abhang jetzt Und laßt uns einen Weg nach oben sehen, Denn Zeit verlieren schmerzt den, der sie schätzt.“ 79 Gleichwie die Schäflein aus dem Stalle gehen, Eins, zwei und drei, indessen noch verzagt Die andern mit gebeugten Köpfen stehen, 82 Bis was das erste that, nun jedes wagt, Wenn jenes harrt, geduldig die Beschwerde Des Drangs erträgt und nach dem Grund nicht fragt; 85 So sah ich jetzt von der beglückten Heerde Die Vordern sich bewegen und uns nahn, Das Antlitz züchtig, ehrbar die Geberde. 88 Wie sie das Licht zur Rechten meiner Bahn Getheilt, und, als des Erdenleibes Zeichen, Die Felsenwand von mir beschattet sahn, 91 Sah ich sie stehn und etwas rückwärts weichen. Die Andern wußten zwar nicht, was geschehn, [216] Doch Alle thaten sie sofort desgleichen. 94 „Ohn’ eure Frage will ich euch gestehn, Noch einem Menschen ist der Körper eigen, Von welchem ihr das Licht getheilt gesehn. 97 Doch laßt Verwunderung und Staunen schweigen; Nicht ohne Kraft, die Gott nur geben kann, Sucht er die schroffe Wand zu übersteigen.“ 100 Mein Hort sprach’s, und die würd’ge Schaar begann, Uns mit der Hände Rücken Zeichen gebend: „Kehrt wieder um, und schreitet uns voran!“ 103 Und einer drauf, zu mir die Stimm’ erhebend: „Wer du auch seist, blick’ um, mich anzuschau’n, Besinne dich: Sahst du mich jemals lebend?“ 106 Ich wandt’ auf ihn die Augen voll Vertrau’n. Blond war er, schön, von würdigen Geberden, [217] Doch war gespalten eine seiner Brau’n. 109 Demüthig sagt’ ich, daß ich ihn auf Erden Niemals gesehn; da aber hieß er mich Aufmerksam auf die Wund’ am Busen werden, 112 Und lächelnd sprach er dann: Manfred bin ich! Wenn dich zur Welt zurück die Schritte tragen, Zu meiner Tochter geh’, ich bitte dich, 115 Die unter’m Herzen jenes Paar getragen, Das Arragonien und Sicilien ehrt, Ihr Wahres, wenn man Andres sagt, zu sagen. 118 Als zweimal mich durchbohrt des Feindes Schwert, Da übergab ich weinend meine Seele Dem Richter, der Verzeihung gern gewährt. 121 O groß und schrecklich waren meine Fehle, Doch groß ist Gottes Gnadenarm, und faßt, Was sich ihm zukehrt, so, daß Keiner fehle. 124 Und wenn Cosenza’s Hirt, der sonder Rast, Wie Clemens wollte, mich gejagt, dies eine Erhab’ne Wort der Schrift wohl aufgefaßt, 127 So lägen dort noch meines Leib’s Gebeine Am Brückenkopf bei Benevent, vom Maal Geschützt der schweren aufgehäuften Steine. 130 Nun netzt’s der Regen, dorrt’s der Sonnenstrahl, Dort, wo er’s hinwarf, mit verlöschten Lichten, Dem Reich entführt, entlang dem Verde-Thal. 133 Doch kann ihr Fluch die Seele nicht vernichten, Aus welcher nicht die frohe Hoffnung weicht, [218] An ew’ger Liebe neu sich aufzurichten. 136 Wahr ist’s, daß, wer im Kirchenbann erbleicht, Wär’ auch zuletzt in ihm die Reu’ entglommen, Doch dieser Felswand Höhe nicht erreicht, 139 Bis dreißigmal die Zeit, seit ihm genommen Der Kirche Segen ward, verflossen ist, Kürzt diese Zeit nicht ab das Flehn der Frommen. 142 Sieh, ob du mir zum Heil gekommen bist, Wenn du Constanzen, wie du mich gesehen, Entdeckst und ihr verkündest jene Frist, 145 Denn viel gewinnt man hier durch euer Flehen.“ _______________ Vierter Gesang. I. Vorfegefeuer. Fortsetzung. Säumige b), welche ihre Buße bis zum Sterbelager aufschoben. Belacqua. 1 Wenn etwas, was uns wohlthut oder kränkt, Uns eine Seelenkraft in Aufruhr brachte, Und sich die Seel’ in diese ganz versenkt, 4 Dann scheint’s, als ob sie keiner andern achte; Und dies beweist genugsam gegen den, Der uns belebt von mehrern Seelen dachte. 7 Indem wir etwas hören oder sehn, Was stark uns anzieht, ist die Zeit verschwunden, Bevor wir’s glauben und es uns versehn. 10 Denn anders ist die Kraft, womit empfunden Wird, anders unsrer Seele ganze Kraft; Frei ist die letzte; erst’re scheint gebunden. 13 Davon erhielt ich jetzo Wissenschaft. [219] Indessen ich gehorcht und stillgeschwiegen, Weil Staunen mir die Seele hingerafft, 16 War funfzig Grad die Sonn’ emporgestiegen, Eh’ ich’s bemerkt – da ward ein Ruf mir kund Von den gesammten Seelen: „Seht die Stiegen!“ 19 Die Oeffnung, die mit einem Dorngebund, Wenn sich die Traube bräunt, die Winzer schließen, Ist weiter oft, als hier der Felsenschlund, 22 Durch welchen uns die Seelen klimmen hießen. Er vor, ich folgend, stiegen wir allein Den Felsweg, da die Andern uns verließen. 25 Empor zu Bismantova und bergein Bei Noli kann man auf den Füßen dringen, Doch wer hier aufstrebt, muß beflügelt sein; 28 Ich meine, mit der großen Sehnsucht Schwingen, Die mich dem Führer nachzog mit Gewalt, Der Licht mir gab, und Hoffnung zum Gelingen. 31 Wir stiegen innerhalb dem Felsenspalt, Von ihm bedrängt, und fanden kaum mit Händen Und Füßen unter uns am Boden Halt. 34 Nachdem wir aus den rauhen schroffen Wänden Emporgelangt zum offenen Gestad, Da fragt’ ich: „„Meister, sprich, wohin uns wenden?““ 37 Und Er: „Mir nach, zur Höhe geht dein Pfad! Rückwärts darf keiner deiner Schritte weichen, Bis irgendwo ein kund’ger Führer naht!“ 40 Den Gipfel konnte kaum der Blick erreichen; Die Seite ging, stolz, senkrecht fast, hinan, Dem Hang der Pyramide zu vergleichen. [220] 43 Ich war bereits ermattet und begann: „„O süßer Vater, ich erlieg’ der Reise! Verweile, weil ich so nicht folgen kann!““ 46 „Bis dorthin schleppe dich!“ So sprach der Weise, Und zeigt auf einen Vorsprung nahe dort, Von dem es schien, daß er den Berg umkreise. 49 Mir war ein Sporn des edlen Meisters Wort, Mit aller Kraft die Reise fortzusetzen; So kroch ich bis zum Bergesgürtel fort. 52 Und dort verweilten wir, um uns zu setzen, Ostwärts, nach dem erklommnen Pfad gewandt, An dem sich gern der Wandrer Blicke letzen. 55 Die Augen kehrt’ ich erst zum tiefen Strand; Dann, als ich sie zur Sonn’ emporgeschlagen, Die jetzt zur Linken, Gluten sprühend, stand, 58 Da sah Virgil, daß ich des Lichtes Wagen Anstaunte, weil er zwischen Mitternacht Und unserm Standort schien dahin zu jagen, 61 Und sprach: „Wenn jenem Spiegel ew’ger Macht Castor und Pollux jetzt Begleiter wären, [221] Ihm, welcher auf- und abführt Licht und Pracht, 64 So würd’ er, kreisend näher bei den Bären, Wenn er vom alten Weg nicht abgeirrt, Mit seiner Glut den Zodiak verklären. 67 Bedenke nur, wenn dich dies Wort verwirrt, Daß dieser Berg mit Zions heil’gen Höhen Begränzt von einem Horizonte wird, 70 Doch Beid’ auf andern Hemisphären stehen; Die Bahn, die Phaëton, der Thor, durchreist, Ist drum von hier zur linken Hand zu sehen, 73 Indeß sie dorten sich zur rechten weist – So hoff’ ich denn, daß du zur klaren Kenntniß, Wenn du wohl aufgemerkt, gefördert seist.“ 76 „„Gewiß, mir ward so klar noch kein Verständniß, Als hier““ begann ich, „„wo mir dein Beweis Ersetzt den Mangel eigener Erkenntniß. 79 Der ewigen Bewegung mittler Kreis, Den man Aequator in der Kunst benannte, Der fest bleibt zwischen Sonn’ und Wintereis, 82 Zeigt, wie ich wohl aus deiner Red’ erkannte, Sich nordwärts hier, wie ihn die Juden sahn, Wenn sich ihr Antlitz gegen Süden wandte. 85 Doch sprich, wie weit hinauf geht unsre Bahn? Denn sieh, so hoch, wie kaum die Augen kommen, Steigt ja des Berges Gipfel himmelan.““ 88 Und Er: „Wer ihn zu steigen unternommen, Trifft große Schwierigkeit an seinem Fuß, [222] Die kleiner wird, je mehr man aufgeklommen. 91 Drum, wird dir erst die Mühe zum Genuß, Erscheint dir’s dann so leicht empor zu steigen, Als ging’s im Kahn hinab den schnellen Fluß; 94 Dann wird sich bald das Ziel des Weges zeigen, Dann wirst du sanft von deinen Mühen ruhn. Dies ist gewiß, vom Andern muß ich schweigen.“ 97 Er sprach’s und eine Stimm’ ertönte nun Ganz nah’ bei uns: „Eh’ ihr so weit gegangen Wird euch vielleicht zu sitzen nöthig thun.“ 100 Wir sahn dorthin, woher die Wort’ erklangen, Und linkshin lag ein Felsenblock uns nah, Der bis dahin mir und auch ihm entgangen. 103 Hin schritten wir und fanden Leute da Verdeckt vom Felsen und in seinem Schatten, In welchen ich ein Bild der Trägheit sah. 106 Und Einer, wie im gänzlichen Ermatten, Saß dorten und umarmte seine Knie, Die das gesunk’ne Haupt inmitten hatten. 109 „„Der ist gewiß der Faulheit Bruder! sieh,““ Begann ich, „„sieh nur hin, mein süßer Leiter, Denn sicher sahst du einen Trägern nie.““ 112 Da kehrt’ er sich zu mir und dem Begleiter, Hob, doch nur bis zum Schenkel, das Gesicht, Und sprach: „Bist du so stark, so geh’ nur weiter.“ 115 Und da erkannt’ ich ihn und säumte nicht, Noch athemlos vom Klettern, vorzustreben Bis hin zu ihm, und sah ihn, als ich dicht 118 Schon bei ihm stand, das Haupt kaum merkbar heben. „Zur Linken fährt der Sonnenwagen fort,“ Begann er nun, „hast du wohl Acht gegeben?“ [223] 121 Ich mußte lächeln bei dem kurzen Wort Und bei den faulen langsamen Geberden; Worauf ich sprach: „„Belacqua, dieser Ort 124 Bezeugt mir deutlich, du wirst selig werden. Doch sprich: harrst du des Führers sitzend hier? Wie? oder treibst du’s hier noch wie auf Erden?““ 127 Und Er: „Was, Bruder, hilft das Steigen hier? Ich würde doch zur Qual nicht kommen sollen, Denn Gottes Pförtner weist mich weg von ihr. 130 Hier außen muß um mich der Himmel rollen, So oft als er im Leben that, da spät Und erst im Tod mein Herz bereuen wollen, 133 Wenn mir nicht früher beispringt das Gebet, Das sich aus gläub’ger Brust emporgerungen. Was hülf’ ein andres, da es Gott verschmäht?“ 136 Schon war vor mir Virgil hinaufgedrungen, Und rief: „Jetzt komm, schon hat in lichter Pracht Die Sonne sich zum Mittagskreis geschwungen, 139 Und Mauritanien deckt der Fuß der Nacht.“ _______________ Fünfter Gesang. I. Vorfegefeuer. Fortsetzung. Säumige. c), welche die Buße bis zu einem plötzlichen Tode aufsparten. (Ermordete, die noch im letzten Moment Gottes Gnade suchten, aber die Absolution nicht mehr empfingen.) Cassero. Buonconte. 1 Schon hatt’ ich, auf der Spur des Führers steigend, Mich ganz von jenen Seelen abgewandt, Als Ein’, auf mich mit ihrem Finger zeigend, 4 Mir nachrief: „Seht den Untern linker Hand Die Sonne theilen und den Grund beschatten, [224] Und thun, als lebt er noch in jenem Land.“ 7 Sobald mein Ohr erreicht die Töne hatten, Kehrt’ ich mich ihnen zu, und Jene sahn Erstaunt nur mich, nur mich und meinen Schatten. 10 Da sprach Virgil: „Was zieht dich also an, Daß du den Gang zum Gipfel aufgeschoben? Und jenes Flüstern, was hat dir’s gethan? 13 Was man auch spreche, folge mir nach oben! Steh’ wie ein fester Thurm, des stolzes Haupt Nie wankend ragt, wenn auch die Winde toben. 16 Das Ziel entweicht, dem man sich nah’ geglaubt, Wenn sich Gedanken und Gedanken jagen Und einer stets die Kraft dem andern raubt.“ 19 „„Ich komme schon!““ was konnt’ ich anders sagen, Da mich mein Fehler zum Erröthen zwang, Das oft mir schon Verzeihung eingetragen? 22 Indessen sahn wir quer am Bergeshang Nah’ vor uns eine Schaar von Seelen kommen, Die Vers für Vers ihr Miserere sang. 25 Wie sie an meinem Leib nun wahrgenommen, Daß er den Strahlen undurchdringlich sei, Da ward ihr Sang zum O! lang und beklommen. 28 Und, gleich Gesandten, kamen ihrer Zwei, Uns beide zu befragen, wer wir wären, In vollem Laufe bis zu uns herbei. 31 Da rief Virgil: „Ihr könnt zurückekehren, Sein Leib ist wirklich ganz von Fleisch und Bein, Und solches mögt ihr Jenen dort erklären. 34 Und wenn sie, wie ich glaube, dort allein Um seinen Schatten anzuseh’n, verweilen, [225] So wissen sie genug, um froh zu sein.“ 37 Und schnell hingleitend, wie, gleich Feuer-Pfeilen, Entflammte Dünste, wenn die Nacht beginnt, Durch’s heitere Gewölb’ des Himmels eilen; 40 So kehrten sie empor, um dann geschwind Sich mit den Andern nach uns umzudrehen, Gleich einer Schaar, die ohne Zaum entrinnt. 43 „Sieh, dichtgedränget jetzt, dich anzuflehen Gar Viele kommen, sprach mein Meister drauf, Doch geh nur immer fort, und horch’ im Gehen.“ 46 „O du, der du zum Heil den Berg herauf Die Glieder trägst, die immer dich umfingen,“ So riefen sie, „hemm’ etwas deinen Lauf. 49 Sieh, um zur Welt von uns Bericht zu bringen, Uns an – erkennst du Antlitz und Gestalt? Was weilst du nicht? was eilst du, vorzudringen? 52 Getödtet sind wir alle durch Gewalt; Der Sünd’ uns bis zur letzten Stunde weihend, Und erst im Tod von Himmelsglanz umwallt, 55 Verstarben wir, bereuend und verzeihend, Und fühlten Gottes Frieden und das Licht, Nach seinem Anschau’n Sehnsucht uns verleihend.“ 58 Und ich: „„Zwar kenn’ ich Keinen von Gesicht, Doch fordert nur, ihr, die zum Heil geboren, Und das, was ich vermag, verweigr’ ich nicht. 61 Bei jenem Frieden sei es euch beschworen, Den ich, fortklimmend auf des Führers Spur, Von Welt zu Welt, zum Ziele mir erkoren.““ 64 Darauf begann der Eine: „Hindert nur Nicht Ohnmacht deinen Willen, so vertrauen Wir dem, was du versprachst, auch ohne Schwur. [226] 67 Und solltest du, ein Lebender, die Auen Der Mark Ankona jemals wiedersehn, So will ich fest auf deine Güte bauen. 70 Laß die von Fano gläubig für mich flehn, Daß mir gestatten himmlische Gewalten, Zur Reinigung von schwerer Schuld zu gehn. 73 Von dort war ich – allein die tiefen Spalten, Woraus das Blut, in dem ich lebte, floß, Hab’ ich in Paduas Bezirk erhalten, 76 Deß Schooß mich, den Vertrauenden, umschloß. Zum Mord hatt’ Este den Befehl gegeben, Der mehr der Gall’, als recht, auf mich ergoß. 79 Den Mordstahl sah ich bei Oriac sich heben, Doch wenn ich Mira mir zur Flucht erkor, So würd’ ich dort noch, wo man athmet, leben. 82 Ich lief zum Sumpf und dort in Schlamm und Rohr Verstrickt’ ich mich und fiel und sah die Erde Rings um mich her gemacht zum blut’gen Moor.“ 85 Ein Andrer: „Wie dein Wunsch befriedigt werde, Deß Fittig hin zum Bergesgipfel fleugt, So kürz’ auch mir mitleidig die Beschwerde. 88 In Montefeltro hat mich Guid’ erzeugt; Ach wenn Johannen noch mein Schicksal rührte, Nicht ging ich mehr mit diesem hier gebeugt.“ 91 „„Welche Gewaltthat, welch’ Verhängniß führte,““ So sprach ich, „„dich so weit vom Campaldin, [227] Daß Niemand noch bis jetzt dein Grab erspürte?““ 94 „O,“ sprach er drauf, „am Fuß des Casentin Strömt vor der Archian, ein Fluß, entsprungen Beim Kloster oberhalb im Apennin. 97 Bis dorthin, wo sein Namenslaut verklungen, Floh ich, durchbohrt den Hals, zu Fuße fort; Und blutleer schon, von Todesfrost durchdrungen, 100 Verlor ich dorten Augenlicht und Wort, Um mit Maria’s Namen wohl zu enden, Und fiel und ließ die leere Hülle dort. 103 Da fühlt’ ich mich in eines Engels Händen, Doch schreiend fuhr ein Teufel auch herzu: „Wie, du vom Himmel willst mir den entwenden? 106 Wahr ist’s, was ewig ist, erbeutest du Nur durch ein Thränlein, das ihn mir entzogen; Doch gönn’ ich nun dem Andern keine Ruh’.“ 109 Du weißt, wenn feuchten Dunst emporgesogen Die Sonne hat, so stürzt er, wenn ihn dann Die Kälte faßt, zurück in Regenwogen. 112 Zum Willen nun, der stets nur Böses sann, Fügt’ er Verstand, und Rauch und Sturm erregte Die Kraft in ihm, die sie erregen kann. 115 Als drauf der Tag erloschen war, belegte Er Pratomagno’s Thal mit schwarzem Duft, Der vom Gebirg sich drohend herbewegte. 118 Zu Fluten wurde nun die schwang’re Luft, Zum Strombett rann, was von den Regengüssen [228] Der Grund nicht trank, hervor aus Thal und Kluft. 121 Der Archian, gleich andern großen Flüssen, Ergoß zum Königsstrom den Sturmeslauf, Dem Fels und Baum zertrümmert weichen müssen. 124 Wie nun den starren Leib, nicht weit herauf Von seiner Mündung, jene Flut gefunden, Da löste sie das Kreuz am Busen auf, 127 Das ich gemacht, da Schmerz mich überwunden, Und wirbelte zum Strom die träge Last. Dort liegt sie nun im Grund, vom Schlamm umwunden.“ 130 Als drauf der dritte Geist das Wort gefaßt, Sprach er: „Wenn du, zur Welt zurückgekommen, Erst ausgeruht vom langen Wege hast, 133 So laß dein Hiersein auch der Pia frommen. Siena gebar, Maremma tilgte mich. Und Er, von dem ich einst den Ring bekommen, 136 Der Treue Pfand, er weiß, wie ich erblich. _______________ Sechster Gesang. Fortsetzung. Sordello. Weheruf über Italien. 1 Wenn Spieler sich vom Würfelspiel entfernen, Bleibt, der verlor, betrübt und ärgerlich, Und wirft und wirft, um’s besser zu erlernen. [229] 4 Doch Alles drängt um den Gewinner sich, Der folgt und sucht, wie er sein Kleid erlange, Ein Andrer seitwärts, spricht: Gedenk’ an mich! 7 Doch er verweilt nicht, hört auf Keinen lange, Und wem er etwas gibt, der macht sich fort; So kommt er los vom lästigen Gedrange. 10 So war ich in dem dichten Haufen dort, Und mußte hier- den Kopf und dorthin wenden, Und löste mich durch manch’ Verheißungswort; 13 Sah Benincasa, der den Wüthrichs-Händen Des Ghin’ erlag und sah darauf auch ihn, Deß Loos war, jagend in der Flut zu enden. 16 Novello bat mich flehend, zu verziehn; Auch der von Pisa dann, durch den der gute, Der wackere Marzucco stark erschien. 19 Graf Orso auch und der im Frevelmuthe Vertilgt ward, wie er sagt’, aus Neid und Groll, Nicht weil auf ihm ein schwer Verbrechen ruhte. 22 Den Broccia mein’ ich – mag sich demuthsvoll Zur Reue die Brabanterin bequemen, Wenn sie zu schlechterm Troß nicht kommen soll. [230] 25 Kaum war ich frei von allen jenen Schemen, Die dort mich angefleht, zu flehn, daß sie Zur Heiligung mit größrer Eile kämen; 28 Da sprach ich: „„Du, der stets mir Licht verlieh, Hast irgendwo in deinem Werk geschrieben, Den Schluß des Himmels beuge Flehen nie. 31 Doch hörtest du, wozu mich diese trieben. Täuscht nun vielleicht die Hoffnung diese Schaar? Ist unklar mir vielleicht dein Sinn geblieben?““ 34 „Nicht täuscht sie Hoffnung, und mein Wort ist klar,“ So sprach er drauf, „du magst es nur betrachten Mit hellem Geist, so wird dir’s offenbar. 37 Ist für gebeugt das strenge Recht zu achten, Wenn das erfüllt der Liebe heißer Trieb, Was Jenen oblag und sie nicht vollbrachten? 40 Da, wo ich jenen Grundsatz niederschrieb, Da sühnte man durch Bitten keine Sünden, Weil ungehört von Gott die Bitte blieb. 43 Doch kannst du jetzt so Tiefes nicht ergründen, So harr’ auf Sie, die zwischen deinem Geist Und ew’ger Wahrheit wird ein Licht entzünden. 46 Beatrix ist’s, wenn du’s vielleicht nicht weißt, Die Lächelnde, Beglückte, die zu sehen Des hohen Berges Gipfel dir verheißt.“ [231] 49 Und ich: „„Mein Meister, laß uns schneller gehen! Mir kehrt die Kraft, die kaum noch unterlag, Und sieh, schon werfen Schatten jene Höhen.““ 52 „Wir gehn so weit als möglich diesen Tag,“ Entgegnet’ Er, „doch Andres wirst du finden, Als eben jetzt dein Geist sich denken mag. 55 Die Sonne, deren Strahlen jetzt verschwinden, So, daß zugleich dein Schatten flieht, sie kehrt, Bevor wir uns empor zum Gipfel winden. 58 Doch eine Seele sieh, uns zugekehrt, Allein, betrachtend, wie du dich bewegtest, Gewiß, daß sie den nächsten Weg uns lehrt.“ 61 O Geist von Mantua, wie du lebend pflegtest, So bliebst du stolzen, strengen Angesichts, Indem du langsam ernst die Augen regtest! 64 Er ließ uns Beide gehn und sagte nichts, Gleich einem Leu’n, der ruht, uns still betrachtend Mit scharfem Strahle seines Augenlichts. 67 Allein Virgil, nur nach der Höhe trachtend, Befragt’ ihn: „Wo erklimmt man diese Wand?“ Doch Jener, nicht auf seine Fragen achtend, 70 Fragt uns nach unserm Leben, unserm Land. Und: „Mantua“ – begann nun mein Begleiter; Da hob der Schatten, erst in sich gewandt, 73 Sich schnell vom Sitz und ward theilnehmend heiter. „Sordell bin ich, dein Landsmann!“ rief er aus, Und, selbst umarmt, umarmt’ er meinen Leiter. – [232] 76 Italien, Sclavin, Schlund voll Schmerz und Graus, Schiff ohne Steuer auf durchstürmten Meeren, Nicht Herrscherin der Welt, nein, Hurenhaus; 79 Wie sah ich jenen Schatten dort, den hehren, Beim süßen Klange seiner Vaterstadt Hereilen, um den Landsmann froh zu ehren. 82 Doch deine Lebenden sind nimmer satt, Im tollen Kampf sich wechselweis zu morden, Selbst die umschlossen eine Mauer hat. 85 Elende, such’ an deinen Meeresborden, Im Innern such’ und keinen Winkel letzt Des Friedens Glück im Süden und im Norden. 88 Was hilft dir’s, da dein Sattel unbesetzt, Daß Justinian die Zügel dir erneute? Ohn’ ihn wär’ minder deine Schande jetzt. 91 Ihr hättet längst mit frommem Sinn, ihr Leute, Zu Cäsar’s Sitz den Sattel eingeräumt, Verstündet ihr, was Gottes Wort bedeute. 94 Seht, wie das wilde Thier sich tückisch bäumt, [233] Seit Niemand es die Sporen fühlen lassen, Und ihr es, die ihr’s zähmen wollt’, entzäumt. 97 O deutscher Albrecht, der dies Thier verlassen, Das drum nun tobt in ungezähmter Wuth, Statt mit den Schenkeln kräftig es zu fassen, 100 Gerechtes Strafgericht fall’ auf dein Blut! Und neu und offen mög’ es deiner warten. Dann ist dein Folger wohl auf seiner Hut. 103 Schuld bist du sammt dem Vater an dem harten Geschick Italiens, da ihr, deutsche Gau’n Nur pflegend, ganz versäumt des Reiches Garten. 106 Komm her jetzt, der Montecchi Stamm zu schau’n, Leichtsinniger, komm, sieh die Capelletten, Die schon gebeugt, und die voll Angst und Grau’n! 109 Komm, Grausamer, die Treuen zu erretten! Sieh, ungestraft drängt sie der schnöde Feind! Sieh Santafior in wilder Räuber Ketten! 112 Komm her und sieh, wie deine Roma weint, Und höre Tag und Nacht die Wittwe stöhnen: [234] Mein Cäsar, ach, warum nicht mir vereint? 115 Komm her und sieh, wie alle dich verhöhnen, Komm her, und fühlst du dann auch Mitleid nicht, So schäme dich, daß Alle dich verhöhnen. – 118 Verzeih’, o höchster Gott im ew’gen Licht, Der du für uns gekreuzigt wardst auf Erden, Ist anderwärts gewandt dein Angesicht? 121 Wie? oder soll aus schrecklichen Beschwerden, Ein neues Heil, von keinem Aug’ entdeckt, Nach deinem tiefen Rath bereitet werden? 124 Wie voll Italien von Tyrannen steckt! Will sich ein Bauer der Partei verschwören, Gleich heißt’s von ihm, Marcell sei auferweckt. 127 Du, mein Florenz, du kannst dies ruhig hören, Da dieser Abschweif nimmer dich berührt. Nie ließ sich ja dein wackres Volk bethören. 130 Gerechtigkeit hegt Vieler Herz, nur spürt Man etwas spät, wie sehr es ihr gewogen, Indeß dein Volk sie stets im Munde führt. 133 Wenn Bürgerämtern Viele sich entzogen, Nimmt sie dein Volk freiwillig an und schreit: Nur her! Ich werd’ nicht krumm dadurch gebogen! 136 Nun freue dich, denn du verdienest Neid, Du Reiche, du Friedselige, du Weise – Ich red’ im Ernst, die Wahrheit liegt nicht weit. 139 Man spreche von Athen und Sparta leise! Sollt’ ihr Gesetz wohl werth der Rede sein, Wie sehr man’s anpreist, neben deinem Preise? 142 Denn dein Gesetz, es ist so klug und fein, [235] Daß, hast du’s im October angesponnen, Zerreißt es im November kurz und klein! 145 Wie oft hast du geendet und begonnen, Hast über Münz’ und Art, Gesetz und Pflicht, Und Haupt und Glieder anders dich besonnen? 148 Bist du nicht völlig blind für jedes Licht, So mußt du dich gleich einer Kranken sehen. Ruh’ findet sie auf ihren Kissen nicht, 51 Und wendet sich, den Schmerzen zu entgehen. _______________ Siebenter Gesang. Vorfegefeuer, Schluß. Die Säumigen, d), welche über Staatsgeschäften die Buße vernachlässigten. Die Blumenwiese. Kaiser Rudolph u. a. Fürsten. 1 Nachdem sie würdig und voll Freudigkeit Drei-, viermal mit den Armen sich umgaben, Da trat Sordell zurück: „Sprecht, wer ihr seid?“ – 4 „Eh’ sich zu diesem Berg gewendet haben Die Seelen, welche Gott zu schauen werth, Hat Octavianus mein Gebein begraben. 7 Ich bin Virgil. – des Himmels Eingang wehrt Mir Glaubensmangel nur, nicht andre Sünde.“ So sprach Virgil, als jener es begehrt. 10 Als ob ein Wunder plötzlich hier entstünde, Bei dem man sagt: Es ist! dann: Es ist nicht! Und staunend glaubt, und nicht, daß man’s ergründe: 13 So schien Sordell – dann neigt’ er das Gesicht, Worauf er zu den Knien Virgils sich beugte Und ihn umflocht, wo man den Herrn umflicht. 16 „O Latiums Ruhm, du, dessen Werk bezeugte, [236] Wie reich die Sprache sei an Kraft und Zier, O ew’ger Preis der Stadt, die mich erzeugte, 19 Bringt mein Verdienst, mein Glück dich her zu mir? Und wenn ich werth mich solcher Huld erweise, So sprich, auf welchem Wege bist du hier?“ 22 Virgil darauf: „Ich kam durch alle Kreise Des wehevollen Reichs in dieses Land, Und Himmelskraft bewegte mich zur Reise. 25 Nicht Thun, nein, Nichtthun nur, hat mich verbannt, Hinab verbannt von hoher Sonne Strahlen, Die du ersehnst, die ich zu spät erkannt, 28 Zu jenen tiefen, nachterfüllten Thalen, Zum Ort, wo leises Seufzen nur ertönt, Nicht Weheruf, noch Angstgeschrei von Qualen; 31 Wo um mich her die Schaar der Kindlein stöhnt, Die ungetauft aus jener Welt geschieden, Mit Gott für Adams Schuld noch unversöhnt; 34 Wo die sind, die mit ird’schem Werth zufrieden, Die Tugenden bis auf die heil’gen Drei, Sämmtlich geübt und jede Schuld gemieden. 37 Doch, wenn du kannst, so bring’ uns Kunde bei, Um schneller uns zu unserm Ziel zu leiten, Wo wohl der Läut’rung wahrer Anfang sei.“ 40 Und Er: „Ich darf umher und aufwärts schreiten, [237] Denn kein gewisser Ort ist uns bestimmt. So weit ich gehn darf, will ich dich begleiten. 43 Doch sieh, wie schon des Tages Licht verglimmt, Drum ist auf guten Aufenthalt zu sinnen, Weil man bei Nacht nicht in die Hölle klimmt. 46 Dort rechts sind Seelen, nicht gar weit von hinnen; Zu diesen, wenn du einstimmst, führ’ ich dich, Und denke wohl, du wirst dabei gewinnen.“ – 49 Virgil: „Wenn’s Nacht wird, steigt man nicht? So sprich, Erliegt vielleicht die Kraft dann der Beschwerde? Wie, oder widersetzt dann Jemand sich?“ 52 Mit seinem Finger streifte nun die Erde Sordell und sprach: „Nicht hoffe, daß bei Nacht Dein Fuß den Strich nur überschreiten werde. 55 Am Steigen hindert sonst dich keine Macht, Als Dunkelheit, die, wie sie uns ermattet, Verwirrt durch Ohnmacht unsern Willen macht. 58 Hinab zu gehn und rückwärts ist gestattet, Und irrend rings umher zu gehn am Bord, Wenn auch ihr Schleier noch die Welt umschattet.“ 61 Mein Meister stand erst wie bewundernd dort; „Wie du versprachst,“ so hört’ ich drauf ihn bitten, „Geleit’ uns an den angenehmen Ort.“ 64 Wir waren eben noch nicht weit geschritten, Da war ein hohler Raum am Berg zu sehn, Ein Thal, das dort den Felsenrand durchschnitten. 67 „Dorthin“, so sprach der Schatten, „laß uns gehn, Seht dort den Berg von einer Höhlung theilen, Dort sehen wir den Morgen auferstehn.“ 70 Ein krummer Fußpfad führte zwischen steilen [238] Felshöh’n und Ebene zum Rand der Schlucht, Da hieß Sordell am Abhang uns verweilen. 73 Gold, feines Silber und des Coccums Frucht, Bleiweiß und Indiens Blau in hellster Reine, Smaragd, zerbrochen kaum – in dieser Bucht, 76 Bei dieses Grases, dieser Blumen Scheine, Schwänd’ ihrer Farben ganzer Glanz dahin, Wie seinem Größern unterliegt das Kleine. 79 Nicht war Natur allein hier Malerin, Mit tausend wunderbar gemischten Düften Ergötzte sie auch des Geruches Sinn. 82 Salve Regina, tönt’ es in den Lüften Von Seelen auf dem blumenreichen Beet, Versteckt hier innen zwischen Felsenklüften. 85 „Bevor die Sonne ganz zur Rüste geht, Gehn“, sprach Sordell, „wir nicht hinab zu ihnen; Denn, wenn ihr hier auf diesem Felsen steht, 88 Erkennt ihr besser Aller Art und Mienen, Als sie im Thale selber, im Gedrang So vieler großen Schatten, euch erschienen. 91 Der höher sitzt und scheint, als hätt’ er lang Versäumt, wozu ihn seine Pflicht verbunden, Und nicht den Mund regt bei der Andern Sang, 94 Ist Kaiser Rudolph, der Italiens Wunden Zu heilen zwar vermocht, doch nicht geheilt, So daß es spät durch Andre wird gefunden. 97 Der, dessen Anblick jetzt ihm Trost ertheilt, [239] Einst Herr des Landes, das der Fluß durchschneidet, Der in die Elb’, in ihr zur Meerflut eilt, 100 Hieß Ott’kar, der, mit Windeln noch umkleidet, Besser als Wenzeslaus, sein Sohn, erschien, Der Bärt’ge, der an Ueppigkeit sich weidet. 103 Dort der Stumpfnas’ge scheint zu Rath zu ziehn Den Güt’gen dort – er ist es, der, geschlagen, Entblätternd Frankreichs Lilien, starb im Fliehn. 106 Seht ihn die Brust in bitterm Kummer schlagen! Den Andern seht – zum Bett für sein Gesicht Macht er die Hand mit Seufzern und mit Klagen: 109 An Frankreichs Aussatz, an den Bösewicht, Den Sohn und Eidam denken sie, deß Leben Voll Schmutz und Schmach sie feindlich quält und sticht. 112 Den Gliederstarken sieh! Mit dem daneben, Dem Adlernas’gen, singt er im Accord, Und ragt’ einst hoch in jedem wackren Streben. 115 Und konnt’, als er verstarb, der Jüngling dort, Der hinten sitzt, den Königsthron ererben, So ging von Stamm zu Stamm die Tugend fort. 118 Jakob und Friederich, die andern Erben, Sie sollten zwar des Thrones Herrlichkeit, [240] Doch nicht des Vaters bess’res Gut erwerben. 121 Denn selten nur soll Menschenredlichkeit, Nach Gottes Schluß, neu aus der Wurzel schlagen, Weil Er nur sie auf frommes Flehn verleiht. 124 Dem Adlernas’gen ist dies auch zu sagen, So gut als Petern, welcher mit ihm singt, Weshalb Provence und Puglien sich beklagen, 127 Weil so viel schlechtern Keim sein Same bringt, Als höher sich Konstanza’s Gatt’ im Preise Vor Beatricens und Margrethens schwingt. 130 Den König seht von schlichter Lebensweise, Der einsam sitzt, Heinrich von Engelland, Vergnügt, daß sich ihm gleich sein Sproß erweise. 133 Der tiefer sitzt, den Blick emporgewandt, Ist Markgraf Wilhelm, welchen noch die Seinen In Montferrat, in Canaveser Land, 136 Um Alessandria’s Tück’ und Krieg beweinen.“ _______________ Achter Gesang. Vorfegefeuer. Schluß. Abend im Thal der Fürsten. Das Dreigestirn. Die Schlange. Malaspina. 1 Die Stunde war es, die zu stillem Weinen Vor Heimweh den gerührten Schiffer zwingt, [241] Am Tag, da er verließ die theuren Seinen, 4 Die Liebesleid dem neuen Pilgrim bringt, Wenn fernher, klagend ob des Tags Erbleichen, Der Abendglocken Trauerlied erklingt. 7 Jedweder Laut schien mit dem Licht zu weichen, Und eine von den Seelen trat hervor, Und heischt’ Aufmerksamkeit mit einem Zeichen, 10 Und naht’ und hob die beiden Händ’ empor Als sagte sie: Du, Gott, nur bist mein Trachten! Indem ihr Blick im Osten sich verlor. 13 Te lucis ante – diese Worte brachten Dann ihre Lippen vor, so fromm, so schön, Daß sie mich meiner selbst vergessen machten. 16 Mit andachtsvollem lieblichen Getön Stimmt’ ein der Chor zu reichen Wohllauts Fülle, Den Blick emporgewandt zu Himmelshöh’n. 19 Und nun, o Leser unter leichter Hülle Such’ jetzt die Wahrheit du mit Blicken klar! Wiß’, daß nur leis der Schleier sie verhülle! 22 Demüthiglich sah ich die edle Schaar Nach oben schau’n, erwartungsvoll und schweigend, [242] Und sah aus himmlischem Gewölb’ ein Paar 25 Von Engeln durch die Luft herniedersteigend, Zwei Flammenschwerter zwar in ihrer Hand, Allein mit abgebrochnen Spitzen zeigend; 28 Grün, wie das Laub, das eben erst entstand, Und, von der grünen Flügel Weh’n gehoben, Nach hinten zu leicht flatternd das Gewand. 31 Der Eine blieb nah’ über uns, und droben, Jenseit des Thales, blieb der Andre stehn; Die Schatten, in der Mitte, sahn nach oben. 34 Ich konnte wohl die blonden Häupter sehn, Doch am Gesicht verging mein Blick, geblendet, Wie oft die Sinn’ am Uebermaß vergehn. 37 „Dies Paar ist aus Maria’s Schooß gesendet, Zur Hut des Thales, weil die Schlange naht.“ So sprach Sordell, uns Beiden zugewendet. 40 Und ich, der ich nicht wußt’, auf welchem Pfad, Ich schaut’ umher, indem ich starr vor Grauen Fest an des treuen Führers Schultern trat. 43 Sordell begann auf’s Neu’: „Geht mit Vertrauen Jetzt zu den Großen hin und sprecht sie an, Denn lieb wird’s ihnen sein, euch hier zu schauen.“ 46 Ich war im Grund, als ich drei Schritt gethan, Und nach mir forschend spähn sah ich den Einen, Als säh’ er ein bekanntes Antlitz nah’n. 49 Schon schwärzte sich die Luft, doch zwischen seinen Und meinen Blicken ließ sie, nah’, was sich Vorher durch sie verschlossen, klar erscheinen. 52 Nun ging ich auf ihn zu und er auf mich. „„Mein edler Richter Nino, welch’ Vergnügen! Hier – nicht bei den Verdammten – find’ ich dich.““ 55 Kein schöner Gruß ward zwischen uns verschwiegen. Und Er: „Wann bist du aus dem fernen Meer [243] Am Fuße dieses Berges ausgestiegen?“ 58 „„Heut Morgen kam ich aus der Hölle her,““ Entgegnet’ ich, „„und bin im ersten Leben, Doch suche hier des künftigen Gewähr.““ 61 Ich sah, als ich die Antwort ihm gegeben, Zurückgetreten den Sordell und ihn, Erstaunt, als hätt’ ein Wunder sich begeben. 64 Sordell, gekehrt zu dem Virgil, und Nin Zu Einem, der dort saß am Thalgestade: „Sieh, Konrad, welche Huld uns Gott verlieh’n!“ 67 Und drauf zu mir: „Erwies besondre Gnade Dir Der, deß erster Grund verborgen ruht, Wohin kein Geist je findet Furt und Pfade, 70 So sag’ einst jenseits dieser weiten Flut Meiner Johanna, daß sie für mich flehe, Zu ihm, der nach dem Flehn der Unschuld thut. 73 Nicht liebt die Mutter wohl mich noch, wie ehe, Da sie den Wittwenschleier abgelegt, Nach dem sie bald sich sehnt in ihrem Wehe. 76 An ihr sieh, wie ein Weib zu lieben pflegt, Wenn ihre Liebesglut nicht um die Wette Von Blicken und Berührung wird erregt. 79 Gewiß wird einstens ihre Grabesstätte Von Mailands Schlange nicht so schön geschmückt, Als sie geschmückt der Hahn Gallura’s hätte.“ 82 Er sprach’s, und ihm im Antlitz ausgedrückt War ein gerechter Eifer, der dem Weisen Wohl durch das Herz, doch nur gemäßigt, zückt. 85 Ich blickte sehnlich nach des Himmels Kreisen, [244] Dorthin, wo träger ist der Sterne Lauf, Sowie, der Achse nah’, des Rades Kreisen. 88 Mein Führer sprach: „Was blickst du dort hinauf? Und ich: „„Nach den drei Lichtern, denn mit ihnen Geht ja am ganzen Pol ein Feuer auf.““ 91 Und Er: „Die vier, die dir heut’ Morgen schienen, Sind tief jetzt unter’m Horizont versteckt, Und diese sind an ihrer Stell’ erschienen.“ 94 Hier ward ich durch den Ruf Sordells erschreckt: „Den Widersacher seht!“ Er sprach’s und zeigte Zur Gegend hin, den Finger ausgestreckt, 97 Wo sich das kleine Thal geöffnet neigte; Dort war die Schlange, die wohl jener glich, Die Even einst die bittre Speise reichte. 100 Wie sie daher durch Gras und Blumen strich, Hob sie von Zeit zu Zeit den Kopf zum Rücken Verdreht empor und leckt’ und putzte sich. 103 Nicht sah ich, und vermag’s nicht auszudrücken, Wie die zwei Engel sich bewegt zum Flug, Doch deutlich sah ich sie herniederzücken. 106 Und wie ihr Flügelpaar die Lüfte schlug, Entfloh die Schlang’, und jene beiden flogen Zu ihrem Platz zurück in gleichem Zug. [245] 109 Der Schatten, der, von Nino’s Ruf bewogen, Sich uns genähert, hatte bei dem Straus Den Blick von mir doch nimmer abgezogen. 112 „Soll jener Leuchte, die zu Gottes Haus Dich führt, in deinem Willen und Verstande Das Oel der Nahrung niemals gehen aus,“ 115 Begann er, „laß, wenn von der Magra Strande, Du wahre Kunde hast, sie werden mir; Denn wiss’, ich war einst groß in jenem Lande. 118 Corrado Malaspina spricht mit dir, Der Alte bin ich nicht, doch ihm entsprungen; Die Meinen liebt’ ich stets, doch reiner hier.“ 121 „„O,““ sprach ich, „„nimmer noch ist mir’s gelungen, Dies Land zu sehn, allein sein Nam’ und Werth Ist, wo man in Europa sei, erklungen. 124 Der Ruf, der euer Haus erhebt und ehrt, Schallt zu der Herr’n, schallt zu des Landes Preise, So daß, wer dort nicht war, davon erfährt. 127 Ich schwör’ es dir beim Ziele meiner Reise, Daß dein Geschlecht in voller Blüte steht, Des Muths, der Gastlichkeit, der edlen Weise. 130 Und wenn die Tollheit alle Welt verdreht, Sitt’ und Natur wird ihm den Vorzug schenken, Daß es allein den schlechten Weg verschmäht.““ 133 Und Er: „Jetzt geh’, nicht siebenmal versenken Wird sich die Sonn’ im Bett an jenem Ort, Den rings umher des Widders Füß’ umschränken, [246] 136 So wird dir diese gute Meinung dort In deinem Kopfe festgenagelt werden, Mit bessern Nägeln als mit fremdem Wort, 139 Wird nicht des Schicksals Lauf gehemmt auf Erden.“ _______________ Neunter Gesang. Dante wird im Schlaf vor das Thor des eigentlichen Fegefeuers getragen und erhält Absolution und Einlaß. Lucia. Die sieben P. 1 Schon hob sich Thithons Buhlerin, entgleitend Dem Arm des süßen Freunds und einen Kranz Von weißem Licht im Orient verbreitend, 4 Geschmückt die Stirn mit der Demanten Glanz, Die jenes kalten Thiers Gestaltung zeigen, Das tödtlich sticht mit seinem gift’gen Schwanz. 7 Zwei Schritte hatte, wo ich war, im Steigen Die Nacht gethan, um sich zum dritten jetzt Mit ihren Fittigen herabzuneigen: 10 Als meine Sinne, da ich herversetzt, Mit Adams Erbschaft war, dem Schlaf erlagen Und ich ins Gras sank, wo wir uns gesetzt. 13 Zur Stunde war es, wo mit bangen Klagen, Wenn sich der Morgen naht, die Schwalbe girrt, Vielleicht gedenkend ihrer ersten Plagen, 16 Und wo der Geist, vom Leibe nicht verwirrt, Frei und entledigt von den Sorgen allen, [247] Im Traumgesicht beinahe göttlich wird. 19 Da sah ich, träumend, an des Himmels Hallen Mit goldenem Gefieder einen Aar, Gespreizt die Flügel, um herabzufallen. 22 Mir schien’s der Ort, wo Ganymedes war, Als er, indem die Seinen ihn umfingen, Entrückt ward zu der ew’gen Götter Schaar. 25 „„Er ist gewohnt sich hier herabzuschwingen,““ So dacht’ ich, „„und verschmäht von anderm Ort Die sich’re Beute sich empor zu bringen.““ 28 Ein wenig kreist’ er erst im Bogen dort, Dann schoß er schrecklich, wie ein Blitz, hernieder, Und riß mich bis zum Feuer aufwärts fort. 31 Mir schien, ich brenn’, auch brenne sein Gefieder, Und ganz erglüht von dem erträumten Brand, Erwacht’ ich jäh aus meinem Schlummer wieder. 34 So fuhr Achill empor im fremden Land Und drehte die erwachten Blick’ im Kreise, Weil er nicht wußte, wo er sich befand, 37 Als Thetis ihn im Schlaf dem Chiron leise Entführt und ihn nach Skyros hingebracht, Von wo Ulyß ihn rief zur großen Reise: 40 Wie ich emporfuhr, da ich aufgewacht; Doch fühlt’ ich Frost sich über mich verbreiten, Gleich Einem, den der Schreck erstarren macht. 43 Mein treuer Hort allein war mir zur Seiten. Hoch stand die Sonn’, als ich mich aufgerafft, [248] Zwei Stunden schon, ich sah das Meer sich breiten, 46 Da sprach mein Herr: „Nicht sei durch Furcht erschlafft! Muth, denn uns ist das Schwerste nun gelungen, Verengre nichte – erweitre jede Kraft. 49 Du hast zum Läut’rungsort dich aufgeschwungen. Den Felsen sieh, der’s einschließt – sieh das Thor Dort, wo, wie’s scheint, der Stein entzwei gesprungen. 52 Noch glänzt’ Aurora nicht dem Tage vor, Du aber lagst, den Geist vom Schlaf befangen, Im Thale dort auf jenem Blumenflor, 55 Da kam ein Himmelsweib dahergegangen. „„Lucien seht – den Schläfer nehm’ ich fort, Und leichter soll er so zum Ziel gelangen.““ 58 Sordell blieb mit den andern Seelen dort; Sie faßte dich, und als der Tag begonnen, Stieg sie empor mit dir an diesen Ort. 61 Ich folgt’ ihr; und als mir ihr Blick voll Wonnen Das Thor gewiesen, legte sie dich hin Und ging, und mit ihr war dein Schlaf entronnen.“ 64 Gleich wie wir, wenn uns offenen Gewinn Die Wahrheit zeigte. Sorg’ und Furcht verjagen, Von Muth und Lust erfüllt den freien Sinn, 67 So ich – und da mich frei von Angst und Zagen [249] Mein Meister sah, so schritt er zu den Höh’n, Und ich auch stand nicht an, den Gang zu wagen. 70 Sieh, Leser, hier sich meinen Stoff erhöhn, Drum staune nicht, wenn größre Kunst die Worte, Dem Stoff gemäß sich aussucht, stark und schön. 73 Wir gingen fort und nahten einem Orte, Der erst als Felsenspalt’ erschien; doch nah’ Erkannt’ ich in der Oeffnung eine Pforte. 76 Drei Stufen von verschiednen Farben, sah Ich unter ihr, um zu ihr aufzusteigen; Dann auch erkannt’ ich einen Pförtner da, 79 Der auf der höchsten saß in tiefem Schweigen; Doch wie ich auf sein Antlitz hingewandt Mein Auge hatte, mußt’ ich’s wieder neigen. 82 Er hatt’ ein nacktes Schwert in seiner Hand, Und wollt’ ich auf dies Schwert die Blicke kehren, So blitzt’ es her der Sonne Glanz und Brand. 85 „Von dorten sprecht, was mögt ihr hier begehren?“ Sprach er, „wer bracht’ euch bis zu mir empor?“ Habt Acht, sonst wird das Kommen euch beschweren.“ 88 Mein Meister drauf: „Uns sagte kurz zuvor Ein Weib, vom Himmel selbst dazu berufen: Kehrt dorthin euren Schritt, dort ist das Thor!“ 91 Da hört’ ich gleich den edlen Pförtner rufen: „So mögt ihr denn durch Sie zum Heile ziehn; Kommt, schreitet weiter vor zu unsern Stufen!“ 94 Wir kamen hin – die erste Stufe schien Von Marmor, weiß, von höchster Glätt’ und Reine, Drin spiegelt’ ich mich ab, wie ich erschien. 97 Die zweite schien mir von verbranntem Steine, Rauh, lang und quer geborsten und zerschlitzt, Und ihre Farbe schwärzlich dunkle Bräune. 100 Die dritte höchste Stuf’ erschien mir itzt Wie Porphyr, flammend, gleich des Blutes Quelle, Die frisch und warm aus einer Ader spritzt. 103 Dem Engel diente sie zur Ruhestelle Für seine Füß’, und höher saß er dann Auf der durchsicht’gen diamantnen Schwelle. 106 Mein Führer zog die Stufen mich hinan, [250] Und sprach: „Jetzt geh’, ihn flehend zu begrüßen, Denn Er ist’s, der das Schloß dir öffnen kann.“ 109 Demüthig sank ich zu des heil’gen Füßen, Schlug dreimal erst auf meinen Busen mich, Und bat ihn, aus Erbarmen aufzuschließen. 112 Mit seines Schwertes scharfer Spitze strich Er sieben P auf meine Stirn und machte Sie wund und sprach: „Dort drinnen wasche dich.“ 115 Noch, wenn ich Asch’ und Erdenstaub betrachte, Seh’ ich des Kleides Farb’, aus welchem Er Mit seiner Hand hervor zwei Schlüssel brachte. 118 Von Gold war dieser und von Silber der. Den weißen sah ich ihn, den gelben drehn, Und sieh, verschlossen war das Thor nicht mehr. 121 Er sprach darauf: „Trifft einer von den zween Im Schloß beim Umdrehn irgend Widerstand, So bleibt die Thüre fest verschlossen stehen. [251] 124 Mehr Werth hat der von Gold, doch mehr Verstand Und Kunst wird jener, eh’ er wirkt, bedürfen, Denn er nur löst das vielverschlungne Band. 127 Beim Oeffnen sollt’ ich eher irren dürfen, Sprach Petrus, der sie gab, als beim Verschluß, Wenn nur, die kämen, erst sich niederwürfen.“ 130 Er stieß ans heil’ge Thor und sprach zum Schluß: „So geht denn ein, doch daß euch’s nicht entfalle, Daß, wer rückblickt, nach außen kehren muß.“ 133 Beim Oeffnen drehte so mit lautem Schalle Die heil’ge Pfort’ in ihren Angeln sich, Gemacht von starkem, klingendem Metalle, 136 Daß es dem Knarren jenes Thores glich Beim Berg Tarpeja, dessen Riegel sprangen, Als der Gewalt Metell, sein Wächter, wich. 139 Ich horcht’ aufmerksam hin, denn Stimmen sangen Und ein Te Deum schien mir, was man sang, Zu welchem volle süße Tön’ erklangen. 142 Denn das, was jetzt zu meinen Ohren drang, War, wie wenn zu Gesängen Orgeln gehen, Und wir von ihrem vollen hellen Klang 145 Die Worte halb verstehn, bald nicht verstehen. _______________ Zehnter Gesang. II. Abtheilung. I. Kreis. Die (noch zu) Stolzen. 1 Kaum war ich innerhalb der Thür der Gnade Die selten aufgeht durch den schlechten Hang, [252] Der grad’ erscheinen läßt die krummen Pfade, 4 Da hört’ ich, wie sie beim Verschließen klang. Wie ward’s auch wohl entschuldigt, wie verziehen, Wenn nach ihr umzuschau’n mich Neugier zwang? 7 Wir mußten durch gespaltnen Felsen ziehen, Der vor und rückwärts sprang vor unsrer Bahn, Wie Wogen sich anwälzen erst, dann fliehen. 10 „Jetzt gilt es Kunst“, so fing mein Führer an! „Bald hier, bald dorten angeschmiegt den Seiten, Wo sie zurückeweichen, zieht die Bahn!“ 13 Wir durften drum nur langsam vorwärts schreiten, Und schon war Luna’s Rand dem Meer genaht, Schon sah ich sie hinab in’s Bette gleiten, 16 Eh’ wir zurückgelegt den engen Pfad; Doch blieben wir an seinem offnen Rande, Da, wo der Berg etwas zurücke trat, 19 Ich matt, und fremd wir Beid’ in diesem Lande, In Zweifeln stehn an einem ebnen Ort, Der öd’ war, wie ein Berg in Lybiens Sande. 22 Von wo sein Rand ans Leere gränzt, bis dort Zum Fuß der Felsen, die sich jenseits heben, Ging ebner Raum drei Menschenlängen fort. 25 So weit grad’ aus der Blicke Flügel schweben, Schien solch ein Raum zur recht’ und linken Hand Den Berg als Kranz vorspringend zu umgeben. [253] 28 Wie ich dort still mit meinem Führer stand, Erkannt’ ich, daß der Felsrand’ uns entgegen, Der steil sich hob, gleich einer schroffen Wand, 31 Von weißem Marmor war, und allerwegen Voll Bildnerei, um Polyklet zur Scham, Ja die Natur zum Neide zu erregen. 34 Der mit dem Friedensschluß, den längst in Gram Die Welt ersehnt, auf’s irdische Gefilde, Den lang verschlossnen Himmel öffnend, kam, 37 Der Engel war dort eingehau’n, und Milde Und Liebe that so wahr sein Wesen kund, Daß Niemand glaubt’, es sei ein stumm Gebilde. 40 Man schwor, ein Ave schweb’ auf seinem Mund, Denn Sie war dort, durch die des Himmels Riegel Der Höchste löst’ im neuen Liebesbund. 43 Es zeigte der Geberde reiner Spiegel Das Wort: Sieh Gottes Magd, so ausgeprägt, Wie sich im Wachs ausprägt das schöne Siegel. 46 „Was schaust du“, sprach Virgil, „so unbewegt, Als ob nur diesem Bild dein Blick gebührte?“ – Ich ging zur Seit’ ihm, wo das Herz uns schlägt, 49 Daher sich jetzt dorthin mein Auge rührte; Und hinter der Maria war der Stein, [254] Zur andern Seite dessen, der mich führte, 52 Geschmückt mit andern schönen Schilderei’n. Drum trat ich, vor Virgil vorbeigeschritten, Ihm näher, um zum Schaun bequem zu sein. 55 Der Wagen war, in Marmor eingeschnitten, Die stierbespannte Bundeslade da, Drob ungeheischtes Dienen Straf’ erlitten. 58 Das Volk voraus, in sieben Chören, sah Ich jubelnd ziehn, und fragt’ ich: ob sie singen? So sagt’ ein Sinn mir Nein, der andre Ja! 61 Sah Weihrauchduft sich in die Lüfte schwingen, Und auch bei diesem Bilde ließen schwer Geruch sich und Gesicht zum Einklang bringen. 64 Im Tanze vor der heil’gen Lade her, Sah ich erhöht in Demuth den Psalmisten, Der minder hier, als König war, und mehr, 67 Und, wie erfüllt von Ränken und von Listen, Am Fenster des Palasts mit schnödem Wort Spöttisch bewundernd, sich die Michal brüsten. 70 Darauf bewegt’ ich mich von meinem Ort, Um weiter hin ein andres Bild zu schauen, Und sah den edlen Römerherrscher dort 73 Zu hohem Ruhm in Marmor eingehauen, Ihn, der zum großen Siege den Gregor [255] Beseelt mit Kraft und gläubigem Vertrauen. 76 Trajan, den Imperator, stellt’ es vor, Und eine Wittw’, ihm in den Zügel fallend, Die, schmerzerfüllt, mit Flehen ihn beschwor. 79 Rings Reiterei gedrängt. Trompeten schallend – So schien’s dem Aug’ – als goldenes Panier Die Adler drüberhin im Winde wallend. 82 Die Arme schrie mit Macht, so schien es mir: „Verweile, Herr, mir ward der Sohn erschlagen, Du räche mich, die Rache ziemet dir.“ 85 „„So warte, bis ich kehre!““ Dies zu sagen Schien Er, und Sie darauf: „Und wenn du nun“ (Und ihre Worte schien der Schmerz zu jagen) 88 „Nicht wiederkehrst?“ – „„So wird’s mein Folger thun!““ – „Vertraust du, was dir obliegt, fremden Armen, Mag auch indeß die Pflicht vergessen ruhn!“ – 91 „„So tröste dich,““ entgegnet’ er der Armen, „„Bevor ich ziehe, lös’ ich meine Pflicht, Gerechtigkeit gebeut’s, mich hält Erbarmen!““ – 94 Sichtbar macht’ Er die Red’, Er, deß Gesicht Von Ewigkeit nichts Neues noch gesehen; Nur uns ist’s neu; denn diese Welt kennt’s nicht! 97 Indeß ich mich ergötzte hinzuspähen Nach solcher Demuth Bildern, deren Werth Noch Er erhöht, durch welchen sie entstehen, 100 Da flüsterte Virgil, mir zugekehrt: „Sieh Jene dort, die langsam, langsam schreiten, Von diesen wird uns wohl der Weg gelehrt. 103 Ich ließ, da immer hier nach Neuigkeiten Mein Streben war, vor Freud’ und Ungeduld Nach dieser Seite hin die Blicke gleiten. 106 Vernimmst du, Leser, wie sich Gott die Schuld [256] Bezahlen läßt, nicht denke drum zu weichen Vom guten Pfad und trau’ auf seine Huld! 109 Nicht sieh auf dieser Qualen Form und Zeichen; Denk’ an die Folg’ – im schlimmsten Falle wird Nur bis zum großen Spruch die Marter reichen. 112 Ich sprach: „„Nur unklar seh’ ich und verwirrt Was dort sich naht. Sind’s menschliche Gestalten, Was unstät jetzt vor meinen Augen flirrt?““ 115 „Kaum seh’ ich jetzt ihr Bild sich klar entfalten,“ Entgegnet’ Er, „weil erdwärts tief gebückt Vor schwerer Last sie Haupt und Schultern halten. 118 Sieh, was dort unter Steinen näher rückt, Sieh scharf, und du entwirrst gequälte Schatten, Und siehst genau, was Jeden niederdrückt.“ 121 O stolze Christen, o ihr Armen, Matten! Der Fuß schlüpft rückwärts, doch, am Geiste blind, Glaubt ihr vortrefflich geh’ eu’r Lauf von statten. 124 Bemerkt ihr nicht, daß wir nur Würmer sind, Bestimmt zu jenes Schmetterlings Entfaltung, Deß Flug nie der Gerechtigkeit entrinnt. 127 Was tragt ihr hoch das Haupt in stolzer Haltung? Gewürm, das öfters, wenn’s der Pupp’ entflieht, Verkrüppelt ist zu schnöder Mißgestaltung! 130 Wie man zuweilen wohl Gestalten sieht, Anstatt des Simses tragend Dach und Decken, Gekrümmt, daß sich das Knie zum Busen zieht, 133 Die im Beschauer wahres Leid erwecken, [257] Durch falschen Schmerz – so konnt’ ich jetzo klar Bei schärferm Hinschau’n Jene dort entdecken, 136 Den mehr, den minder tief gebogen zwar, Als ob die Last hier mehr, dort minder wiege, Doch der auch, der am meisten duldsam war, 139 Schien thränenvoll zu sagen: Ich erliege! _______________ Eilfter Gesang. I. Kreis. Fortsetzung. Das Vaterunser. Oderisi der Maler und Andere. 1 „O Vater Unser, in den Himmeln wohnend, Du, nimmer zwar von ihrer Schrank’ umkreist, Doch lieber bei den ersten Werken thronend, 4 Es preise deinen Namen, deinen Geist, Was lebt, weil deinem süßen Hauch hienieden Der Mensch nur würdig dankt, wenn er ihn preist. 7 Zu uns, Herr, komme deines Reiches Frieden, Den Keiner je durch eigne Kraft errang, Und der zu uns nur kommt, von dir beschieden. 10 Gleichwie die Engel beim Hosiannah-Sang Ihr Wollen auf das Deine nur beschränken, So opfre dir der Mensch des Herzens Hang. 13 Woll’ unser täglich Manna heut uns schenken; Darohn’ zurück auf dieser wüsten Bahn Wir gehn, ob wie auch vorzuschreiten denken. 16 Wie wir, was Andre Böses uns gethan, Verzeihn, o so verzeih’ uns du in Hulden, Und sieh nicht das, was wir verdienen, an. 19 Nicht laß die schwanke Kraft Versuchung dulden [258] Vom alten Feinde, sondern mache los Von ihm, deß Arglist reizt zu Sünd’ und Schulden. 22 Für uns nicht, theurer Herr, für jene blos, Geschieht, thut Noth die letzte dieser Bitten, Die dort noch sind in unentschiednem Loos.“ 25 So für sich selbst, für uns auch betend, schritten Die Schatten langsam unter schwerer Last, Wie man im Traum oft ihren Druck erlitten, 28 Im ersten Vorsprung, der den Berg umfaßt; Sie läutern sich vom Erdenqualm und tragen Ungleiche Bürden, matt, doch ohne Rast. 31 Wenn stets für uns dort jene Gutes sagen, Was kann für sie von solchen hier geschehn, Die Wurzeln schon im bessern Sein geschlagen? 34 Sie unterstütze treulich unser Flehn, Daß sie der Erdenschuld sich bald entringen Und leicht und rein die Sternenkreise sehn. 37 „Soll Recht und Mitleid euch Erleicht’rung bringen, Um zu dem Ziel, das euch die Sehnsucht zeigt, Mit freien Flügeln bald euch aufzuschwingen, 40 So zeigt’ uns jetzo, wo man aufwärts steigt; Weis’t uns den Weg, und gibt es mehr als einen, So lehrt uns den, der minder steil sich neigt. 43 Denn dieser hier, mit Fleisch und mit Gebeinen Von Adam her bekleidet und beschwert, Muß wider Willen träg im Steigen scheinen.“ 46 So sprach mein Führer, Jenen zugekehrt, Und diese Rede ward darauf vernommen, Doch wußt’ ich nicht, von wem ich sie gehört: 49 „Ihr könnt mit uns zur rechten Seite kommen, Dort ist ein Paß, nicht steiler, als der Fuß Des Lebenden schon anderwärts erklommen. 52 Und drückte nicht der Stein nach Gottes Schluß [259] Den stolzen Nacken jetzt der Erd’ entgegen, So daß ich stets zu Boden blicken muß, 55 So würd’ ich nach ihm hin den Blick bewegen, Zu sehn, ob ich ihn, der sich nicht genannt, Erkenn’, und um sein Mitleid zu erregen. 58 Wilhelm Aldobrandeschi, der dem Land, Das ihn geboren, Ruhm und Ehre brachte, Erzeugte mich und ist euch wohl bekannt. 61 Das alte Blut, der Ruhm der Ahnen, machte So übermühtig mich und stolz und roh, Daß ich nicht mehr der Mutter Aller dachte. 64 Und ich verachtete die Menschen so, Daß ich drum starb, wie die Sanesen wissen Und jedes Kind in Campagnatico. 67 Omberto bin ich; nicht nur mein Gewissen Befleckt den Stolz, er hat auch Alle schier Von meinem Stamm in’s Elend fortgerissen. 70 Bis ich dem Herrn genug that, ruht auf mir Die schwere Last, und was ich dort im Leben Nicht that, das thu’ ich bei den Todten hier.“ 73 Ich horcht’ und ging gesenkten Haupts daneben, Ein Andrer aber, unterm Steine, fing Sich an zu winden, um den Blick zu heben. 76 Er sah, erkannt’ und nannte mich und hing, Kaum fähig doch den Blick vom Grund zu trennen, An mir, der ganz gebückt mit ihnen ging. 79 „„Du, Odris!““ rief ich, froh ihn zu erkennen, „„Scheinst Gubbio’s Ruhm, der Ruhm der Kunst zu sein, [260] Die Miniaturkunst die Pariser nennen.““ 82 „Ach, Bruder, heitrer sind die Schilderei’n,“ Versetzte Jener, „Franks, des Bolognesen, Sein ist der Ruhm nun ganz, zum Theil nur mein. 85 So edel wär’ ich, lebend, nicht gewesen, Dies zu gestehn, denn ach! vor Ruhmgier schwoll Damals mein stolzes Herz, mein ganzes Wesen. 88 Für solchen Stolz bezahlt man hier den Zoll; Trug ich nicht lebend noch der Reu’ Beschwerden, Wär’ ich nicht hier, wo man sich läutern soll! 91 O eitler Ruhm des Könnens auf der Erden! Wie wenig dauert deines Gipfels Grün, Wenn roher nicht darauf die Zeiten werden. 94 Als Maler sah man Cimabue blühn, Jetzt sieht man über ihn den Giotto ragen, Und Jenes Glanz in trüber Nacht verglühn. 97 Den Ruhm der Sprachen nahm in diesen Tagen Ein Guid’ dem andern, und ein Andrer lauscht Vielleicht versteckt, auch ihn vom Nest zu jagen. 100 Ein Windstoß nur ist Erdenruhm. Er rauscht Von hier, von dort, um schleunig zu verhallen, Indem er Seit’ und Namen nur vertauscht. 103 Wird lauter wohl dereinst dein Ruhm erschallen, Wenn du als Greis vom Leib geschieden bist, [261] Als wenn du stirbst beim ersten Kinderlallen, 106 Eh’ tausend Jahr’ entfliehn? – wohl kürz’re Frist Zur Ewigkeit, als zu dem trägsten Kreise Des Himmels deines Augen Blinken ist. 109 Toskana ganz scholl einst von dessen Preise, Der dort vor mir so träg und langsam schleicht, Jetzt flüstert’s kaum von ihm in Siena leise, 112 Wo er geherrscht, als, vom Geschick erreicht, Firenza’s Wuth erlag, der stolzen, kühnen, Der Stadt, die der Verworfnen jetzo gleicht. 115 Dem Grase gleicht der Menschenruhm, dem Grünen, Das kommt und geht, und durch die Glut verdorrt, Durch die es blühend aus der Erd’ erschienen! 118 Und ich: „„Mir dämpft den Stolz dein wahres Wort Und weiß mir trefflich Demuth einzuprägen; Doch sprich: wer geht so schwer belastet dort?“ 121 „Salvani,“ sprach er, „ist es, hier deswegen, Weil sich so weit sein toller Stolz vergaß, Dem freien Siena Ketten anzulegen. 124 Drum ging er so und geht ohn’ Unterlaß, Seitdem er starb – der Zoll wird hier erhoben Von Jedem, der sich dort zu hoch vermaß.“ 127 Und ich: „„Weilt Jeder, welcher aufgeschoben Bis zu dem Rand des Lebens Reu und Leid, [262] Dort unten erst und dringet nicht nach oben, 130 Wenn ihm nicht Hülfe gläubig Flehn verleiht, Bis so viel Jahr’, als er gelebt, vergangen, Wie kam denn Er herauf in kürz’rer Zeit?““ 133 Und Er: „Er ist auf Siena’s Markt gegangen Zur Zeit, da er den höchsten Ruhm erstrebt, Hat dort gestanden, nicht von Scham befangen; 136 Nein, weil sein Freund in Carlo’s Haft gelebt, Um Hülf’ ihm und Befreiung zu gewähren, Hat er als Bettler zitternd dort gebebt. 139 Ich red’ unklar, doch wird’s nicht lange währen, So handelt also deine Nachbarschaft, Daß du vermagst, dir Alles zu erklären. 142 Die That hat jene Schrank’ ihm weggeschafft.“ _______________ Zwölfter Gesang. Zum zweiten Kreise. Bilder am Ausgang. Der Engel nimmt dem Dichter das erste P. von der Stirn. 1 Gleichmäßig, wie zwei Stier’ im Joche ziehn, Ging ich dem schwerbeladnen Geist zur Seiten, So lang’ es gut dem süßen Lehrer schien. 4 Doch als er sprach: „Laß ihn, um vorzuschreiten, Hier gilt’s, so viel man immer kann, den Kahn [263] Mit Segeln und mit Rudern fortzuleiten!“ 7 Da richtet’ ich mich auf zur weitern Bahn Mit meinem Leib, obwohl gebeugt und bange Des Geistes Blicke noch zu Boden sahn, 10 Und folgte meinem Hort im regen Drange Der Wißbegier und beide zeigten wir, Wie leicht uns war, schon mit dem raschen Gange, 13 Bis daß er sprach: „Zu Boden blicke hier, Um, was dein Fuß beschreitet, zu gewahren, Denn zu des Weges Kürzung frommt es dir.“ 16 Wie, um der Freund’ Erinn’rung zu bewahren, Auf ird’schen Gräbern dargestellt erscheint, Was, die drin ruhen, einst im Leben waren, 19 So daß bei diesem Anblick Jeder weint, Wenn die Erinn’rung schmerzt in frischer Wunde, Die den nur spornt, der’s fromm und redlich meint; 22 So wies der Vorsprung mir, der in der Runde, Den Pfad dort bildend, jenen Berg umschloß, Manch Bild, doch trefflicher, auf seinem Grunde. 25 Ihn, edler, als was je der Erd’ entsproß, Erschaffen, sah ich, welcher mit der Eile Des Blitzes hier vom Himmel niederschoß. 28 Dort aber auf des Weges anderm Theile, [264] In starrem Todesfrost und träg und schwer, Lag Briareus, durchbohrt vom Himmelspfeile. 31 Mars, Phöbus, Pallas standen hoch und hehr, Auf die zerstreuten Riesenglieder sehend, Bewaffnet noch um ihren Vater her. 34 Am Fuß des großen Werks den Nimrod stehend, Erblickt’ ich dann, und wie verwirrt und toll Nach den Genossen seiner Arbeit spähend. 37 Dich Niobe, dich sah ich jammervoll, – Hier sieben Kinder todt, dort andre sieben – Wie jedem Aug’ ein Thränenstrom entquoll. 40 O Saul, du schienst, in’s eigne Schwert getrieben, Todt, wie auf Gilboa, das seit der Zeit Von Thau und Regen unbenetzt geblieben! 43 Arachne, Thörin, einst voll Eitelkeit, Halb Spinn’ jetzt, auf den Fetzen von Gewebe, Das du, o Arme, wobst zu deinem Leid! 46 Rehabeam – es schien, als ob er bebe, Als ob er, statt wie immer sonst zu drohn, Im Wagen flüchtig, unverjagt, entschwebe. 49 Man sah Eriphylen sich mit dem Lohn, Für den Verrath am Gatten, frevelnd schmücken; [265] Doch theuer macht ihr das Geschmeid’ ihr Sohn! 52 Sah den Sennacherib – im Tempel zücken Auf ihn die Söhn’ ihr Schwert voll Frevelmuth, Und kehren dem Erschlagnen dann den Rücken. 55 Des Cyrus Tod und der Tomyris Wuth – Sie schien zum abgeschnittnen Haupt zu sagen: Dein Durst war Blut, nun füll’ ich dich mit Blut. 58 Dann der Assyrer Heer – es floh, geschlagen, Nach Holofernes Tod, noch hinterdrein Verfolgt der Feind noch die, so nicht erlagen. 61 O Ilion, wie niedrig und wie klein! Wohl standest du auf Troja’s Fluren dreister, Als hier, in Asch’ und Schutt, auf dem Gestein! 64 Wer war des Griffels und des Pinsels Meister, Der Formen und Geberden ausgedrückt Selbst zur Bewunderung der feinsten Geister? 67 Mir schien, wie ich dahin ging, tief gebückt, Was todt war, todt, was lebend war, zu leben, Nicht besser hat’s, wer’s wirklich sah, erblickt. 70 Stolzirt nur hin, fahrt fort, das Haupt zu heben, Senkt nicht den Blick, ihr, Evens Söhn’, er weist Euch sonst den schlechten Weg, das eitle Streben! – 73 Schon hatten wir vom Berge mehr umkreist, Schon war die Sonne weiter fortgegangen, Als ich bemerkt’ mit dem befangnen Geist: 76 Als Er, deß Fuß und Seele vorwärts drangen, Begann: „Blick’ auf, erhebe Haupt und Sinn! Nicht ist’s mehr Zeit, den Bildern anzuhangen. 79 Ein Engel naht – drum blick’ empor, dorthin! Schon kehrt, von schnellen Fittigen getragen, Zurück des Tages sechste Dienerin. [266] 82 Schmück’ jetzt mit Ehrfurcht Antlitz und Betragen, Dann führt er wohl mit Freuden uns empor. Denk’, nie wird dieser Tag dir wieder tagen.“ 85 Und da er mich ermahnt schon oft zuvor, Die Zeit zu nutzen, kam es, daß ich nimmer Den Sinn, den solch ein Wort verschloß, verlor. 88 Das schöne Wesen naht’ – ein weißer Schimmer War sein Gewand; dem Stern des Morgens war Sein Antlitz gleich an zitterndem Geflimmer. 91 Die Arm’ erschloß er, dann das Flügelpaar, Und sprach: „Komm jetzt, denn nahe sind die Stufen Und leicht erklimmt ihr sie und ohne Fahr. 94 Nur Wen’ge nahn von Vielen, die berufen. O Mensch, du fällst bei jedes Windes Wehn, Du, den zum Aufflug Gottes Händ’ erschufen.“ 97 Bald ließ er uns des Felsens Oeffnung sehn. Dort schlug er meine Stirn mit seinem Flügel Und hieß mich dann gesichert weiter gehn. 100 Wie ob der Stadt, die ihrer Herrschaft Zügel So wohl zu führen weiß wie Recht und Pflicht, Am Weg zur Kirche, rechts am steilen Hügel, 103 Den kühnen Schwung des Bergs die Treppe bricht, Die man gebaut in jenen guten Zeiten, Wo sicher war das Maß und das Gewicht; 106 So war der Fels durch Stufen zu beschreiten, Obwohl er jäh sich senkt als steile Wand, Doch streift man das Gestein von beiden Seiten. 109 Laut klang’s, indem ich dort mich aufwärts wand, „Den geistlich Armen Heil!“ – mit einem Sange, Wie ich so süß noch keinen je empfand. [267] 112 Wie anders war es hier, als bei dem Gange Durch’s Höllenreich. Bei Liedern klomm ich auf Und dort hinab bei wildem Jammerklange. 115 Die heil’gen Stiegen klommen wir hinauf, Und leichter schien mir’s hier, empor zu kommen, Als erst auf ebner Bahn der leichtste Lauf. 118 „„Sprich, Meister, welche Last ist mir entnommen,““ So rief ich, da ich dies bemerkt, zuletzt, „„Daß ich fast mühelos empor geklommen?““ 121 Und Er: „Sind diese P, die zwar noch jetzt Dein Antlitz trägt, doch die schon halb verschwinden, Erst, wie das Eine, völlig ausgewetzt, 124 Dann wird den Fuß dein Streben überwinden, So daß ihm Klimmen keine Mühe macht, Ja, Wonne wird er dann im Steigen finden.“ 127 Da that ich Jenen gleich, die, sonder Acht, Etwas mit sich am Haupte tragend, gehen, Bis sie bemerkt, daß man sich winkt und lacht; 130 Drum sie die Hand gebrauchen, um zu spähen, Mit dieser suchen, finden und damit Zuletzt erschau’n, was nicht die Augen sehen. 133 Denn mit den ausgespreizten Fingern glitt Ich an der Stirne hin und, sieh, vergangen War eins der Zeichen, das der Engel schnitt. 136 Da schwebt’ ein Lächeln um des Meisters Wangen. _______________ [268] Dreizehnter Gesang. II. Kreis. Die Neidischen, Blindheit erduldend. Sapia. 1 Wir waren auf dem Gipfel jener Stiegen, Wo sich des Berges zweiter Abschnitt zeigt, Des Bergs, der läutert, die hinauf gestiegen. 4 Hier, wo man auf den zweiten Vorsprung steigt, Der, gleich dem ersten, rings die Höh’ umwindet, Nur daß sein Bogen noch sich schneller neigt, 7 Hier ist kein Bild, und jedes Zeichen schwindet, Einförmig man den Weg und das Gestad Nur von des Steines düstrer Farbe findet. 10 „Dafern wir harrten, bis der Führer naht,“ So sprach Virgil darauf, „hier säumig stehend, So wählten wir zu spät wohl unsern Pfad.“ 13 Dann macht’ er festen Blicks zur Sonne sehend, Für die Bewegung seinen rechten Fuß Zum Mittelpunkt, sich mit dem linken drehend. 16 „O süßes Licht, du flößest den Entschluß Zum neuen Weg mir ein, du führ’ uns weiter,“ Begann er, „wie ein treuer Führer muß. 19 „Du wärmst die Welt, du machst sie hell und heiter! Stets wollen wir, wenn Andres nicht befiehlt Besondrer Grund, nur dich zu unsrem Leiter! 22 So viel auf Erden eine Miglie gilt, So weit schon gingen wir auf jenen Pfaden In wenig Zeit, vom regen Trieb erfüllt. 25 Ein Geisterzug flog längs den Felsgestaden, Gehört, doch nicht gesehn, herbei, und schien Zum Tisch der Lieb’ uns freundlich einzuladen. [269] 28 Der erste Geist rief im Vorüberfliehn: Sie haben keinen Wein! Die Worte klangen Dann nochmals hinter uns im Weiterziehn. 31 Und eh’ sie, sich entfernend, ganz verklangen, Da rief: Ich bin Orest! – ein zweiter Geist, Und war im schnellen Flug vorbeigegangen. 34 „„O,““, sprach ich, „„Vater, sage, was dies heißt?““ Da klang die dritte Stimm’ in meine Frage, Und rief: Liebt den, der Böses euch erweist. 37 Und Er: „Du findest hier des Neides Plage! Gegeißelt wird er hier, doch Liebe schwingt Der strengen Geißel Schnur zu jedem Schlage. 40 Doch wisse, daß der Zügel anders klingt. Du wirst ihn hören, eh’ im Weitergehen Dein Fuß zum Passe der Verzeihung dringt. 43 Versuch’ es jetzo, scharf dorthin zu spähen, Und vor uns wirst du Leute, lang gereiht, Entlang der Felsenhöhlung sitzen sehen! 46 Da öffnet’ ich sogleich die Augen weit, Und sah die Schatten an der Felsenhalle, An Farbe dem Gesteine gleich ihr Kleid. 49 Und, näher, hört’ ich sie mit lautem Schalle „Bitte für uns, Maria!“ brünstig schrei’n, „Michael und Petrus und ihr Heil’gen Alle!“ 52 Möcht’ Einer noch so hart und grausam sein, Vor Mitleid wäre doch sein Herz entglommen, Hätt’ er, wie ich, gesehn der Armen Pein. 55 Denn als ich nun so nahe hingekommen, Daß ich Geberd’ und Angesicht erkannt, Da ward mein Herz durch’s Auge schwer beklommen. [270] 58 Ihr Anzug war ein schlechtes Bußgewand; Sie lehnten sich an sich, und ihren Rücken Sie allesammt an jene Felsenwand; 61 Den Blinden gleich, die Noth und Hunger drücken, Und die an Ablaßtagen bettelnd stehn, Und, Kopf an Kopf gedrängt, sich kläglich bücken, 64 Indem sie, um das Mitleid zu erhöhn, Nicht minder mit den jämmerlichen Mienen, Als mit den lauten Jammerworten flehn. 67 Und, gleich den armen Blinden, war auch ihnen Den bangen Schatten, welchen ich genaht, Der Glanz des Himmelslichts umsonst erschienen. 70 Gebohrt war durch die Augenlider Draht, Ihr Auge, wie des Sperbers, ganz vernähend, Der, wild, nicht nach des Jägers Willen that. 73 Mir aber schien es Unrecht, daß ich sehend, Doch ungesehn dort ging, drum wandt’ ich mich Zum weisen Rath, nach seiner Meinung spähend. 76 Er, der sogleich errieth, weswegen ich Noch stumm, auf ihn die Blicke fragend lenkte, Sprach: „Rede jetzt, doch kurz und sinnig sprich.“ 79 An jener Seite, wo der Fels sich senkte, Ging mir Virgil, wo leicht zu fallen war, Weil keine Brustwehr dort den Rand verschränkte; 82 Zur andern Seite saß die fromme Schaar, [271] Und durch die grause Nacht gepreßte Zähren, Die ihre Wangen netzten, nahm ich wahr. 85 „„Ihr, sicher, euch im Lichte zu verklären,““ Begann ich nun, „„das einzig euer Traum, Das einzig euer Wunsch ist und Begehren, 88 Die Gnade lös’ euch des Gewissens Schaum Und mache drin auf reinem lautern Grunde Der Seele klarem Fluß zum Strömen Raum. 91 Doch bitt’ ich euch, gebt mir gefällig Kunde: Ist eine Seel’ aus Latium hier? – Ich bin Für sie vielleicht dann hier zu guter Stunde.““ 94 „O Bruder, jede Seel’ ist Bürgerin Von einer wahren Stadt – doch willst du fragen, Ob ein’ in Welschland lebt’ als Pilgerin.“ 97 So schien’s von mir noch etwas fern zu sagen, Daher ich, weil ich fast das Wort verlor, Sogleich beschloß, mich weiter vor zu wagen. 100 Und Eine wartete, so kam mir’s vor, Auf Antwort, und, um’s deutlicher zu zeigen Hob sie, dem Blinden gleich, das Kinn empor. 103 „„Du, die der Qual sich beugt, um aufzusteigen, Warst du’s, die Antwort gab, so magst du mir Jetzt deinen Ort und Namen nicht verschweigen.““ 106 „Ich war von Siena, und mit diesen hier,“ So sprach sie, „läutr’ ich mich vom Lasterleben Und weinend flehn um Gottes Gnade wir. 109 Sapia hieß ich und ich war ergeben Der Thorheit, denn mir schien der Andern Leid [272] Weit größre Lust, als eignes Glück zu geben. 112 Doch zweifelst du an meinem tollen Neid, So höre nur! – Die Jugend war verflossen, Und abwärts ging der Bogen meiner Zeit 115 Als nah’ bei Colle meine Landsgenossen Den kampfbereiten starken Feind erreicht; Da bat ich Gott um das, was er beschlossen. 118 Drauf wird ihr Heer geschlagen und entweicht, Und ich, erblickend, wie der Feind es jage, Fühl’ eine Lust, der keine weiter gleicht, 121 So daß ich kühn den Blick gen Himmel schlage, Und rufe: „Gott, nicht fürcht’ ich mehr dich jetzt“, Der Amsel gleich am ersten warmen Tage. 124 Nach Gottes Frieden sehnt’ ich mich zuletzt Am Rand des Lebens, aber meine Schulden Durch Reue wären sie nicht ausgewetzt, 127 Wenn Pettinagno meiner nicht in Hulden Gedacht in seinem heiligen Gebet; Noch müßt’ ich vor dem Throne harrend dulden. 130 Doch wer bist du, der offnen Auges geht, So scheint’s, um unsern Zustand zu erkunden, Und dessen Athem noch beim Sprechen weht?“ 133 „„Mit Draht wird einst mein Auge hier durchwunden,““ So sprach ich, „„doch ich hoffe kurze Frist, Weil man’s nur selten scheel vor Neid gefunden. 136 Mehr als das Leid, ob deß du traurig bist, [273] Hat Sorge mir die untre Qual bereitet. Schon fühl’ ich, wie die Bürde drückend ist.““ 139 Und Sie: „Wer also hat dich hergeleitet, Daß du, um rückzukehren, hier erscheinst?“ „„Er, der dort schweigend steht, hat mich begleitet. 142 Ich leb’, erwählter Geist, und wenn ich einst Jenseits als Sterblicher für dich bewegen Die Füße soll, so fordre, was du meinst.““ 145 „So neu ist, was du sagst,“ sprach Sie dagegen, „Daß es dir sicher Gottes Huld bewährt. Verwende drum dein Flehn zu meinem Segen. 148 Ich bitte dich, bei Allem, was dir werth, Wirst du dich je im Tuscier-Land befinden, So sei zum Bessern dort mein Ruf gekehrt. 151 Beim eiteln Volk wirst du die Meinen finden, Das Talamon verlockt zum Hoffnungswahn; Und wie bei Diana’s Quelle wird er schwinden – 154 Doch setzen mehr die Admiräle dran.“ _______________ Vierzehnter Gesang. II. Kreis. Fortsetzung. Guido del Duca und Rinier de Calboli. Strafrede gegen Florenz und Pisa. 1 „Wer ist der, welcher unsern Berg umgeht, Eh’ ihn der Tod beschwingt – dem nach Behagen [274] Das Auge bald sich schließt, bald offen steht?“ – 4 „Daß er allein nicht ist, das kann ich sagen, Nicht wer er ist. Da ich ihm ferner bin, Magst du, damit er red’, ihn höflich fragen.“ 7 So redeten, von mir zur Rechten hin, Zwei Geister dort sich zu einander neigend, Dann um zu sprechen hoben sie das Kinn. 10 „O Seele, die, empor zum Himmel steigend,“ Sprach dann der Eine, „noch im Körper steckt, O sprich, dich hold und trostreich uns erzeigend, 13 Woher? wer bist du? denn solch’ Staunen weckt Die Gnade, die wir an dir schauen sollen, Wie wenn, was nie geschehn, sich uns entdeckt.“ 16 Und ich: „Ein Fluß, der Falteron’ entquollen, Lustwandelt mitten durch das Tuscier-Land, Dem hundert Miglien Laufs nicht g’nügen wollen. 19 Ich bringe diesen Leib von seinem Strand. Doch sagt’ ich, wer ich sei – nicht würd’ euch’s frommen, Da wenig Ruhm bis jetzt mein Name fand.““ 22 „Bin ich auf deiner Meinung Grund gekommen, Meinst du den Arno und sein Thalgebiet?“ So sprach jetzt, der zuerst das Wort genommen. 25 Der Zweite sprach darauf: „„Warum vermied Er jenes Flusses Namen zu verkünden, Wie’s sonst mit Grauenvollem nur geschieht? [275] 28 Und Jener sprach: „Nicht kann ich dies ergründen, Doch werth des Untergangs ist jenes Wort, Das nur Erinn’rung weckt an Schmach und Sünden. 31 Denn von dem Ursprung im Gebirge dort, (Von dem sich einst Pelorum trennen müssen,) Wo’s wasserreich, wie sonst an keinem Ort, 34 Bis dahin, wo der Fluß mit ew’gen Güssen Das, was dem Meer die Sonn’ entsaugt, ersetzt, Was Nahrung gibt den Bächen und den Flüssen – 37 Wird, sei’s durch schlechte Sitt’ und Neigung jetzt, Sei’s, daß der Ort an einem Fluche leide, Die Tugend, gleich den Schlangen, fortgehetzt. 40 Die Menschen drum in diesem Thal voll Leide So gänzlich haben die Natur verkehrt, Als ob sie kämen von der Circe Weide! 43 Zu garst’gen Schweinen, mehr der Eicheln werth, Als dessen, was Natur den Menschen spendet, Ist erst sein wasserarmer Lauf gekehrt. 46 Dann, wie er weiter seine Wogen sendet, Trifft er ohnmächt’ge kleine Kläffer an, Von welchen er die Stirn unwillig wendet. 49 Je mehr er schwillt in seiner tiefern Bahn, Sieht der unselige, verfluchte Graben Die Hund’ an Art sich mehr den Wölfen nahn. 52 In tiefen Klüften scheint er drauf vergraben, Und trifft dann Füchs’, in List so eingeweiht, [276] Daß keine Angst sie vor dem Schlau’sten haben. 55 Frei red’ ich, sei der Hörer auch nicht weit, Und gut wird’s diesem sein, das zu behalten, Was der wahrhafte Geist mir prophezeit. 58 Ich sehe deinen Neffen furchtbar schalten Am grausen Strom, der so zu jagen weiß Die Wölfe dort, daß sie vor Schreck erkalten. 61 Denn er verkauft sie lebend schaarenweis, Dann sticht er sie, gleich altem Schlachtvieh, nieder. Das Leben raubt er Vielen, sich den Preis. 64 Zuletzt verläßt er, blutbespritzt die Glieder, Den Wald, gefällt und ringsum öd’ und todt, Und tausend Jahr’ erneu’n sein Laub nicht wieder.“ 67 Wie bei Verkündigung zukünft’ger Noth Des bangen Hörers Züge sich umschatten, Der sich gefährdet glaubt und rings bedroht, 70 So sah ich jetzo jenen andern Schatten, Der zugehorcht, verstört und bange stehn, Wie seinen Geist erfüllt die Worte hatten. 73 Was ich von dem gehört, von dem gesehn, Mich reizt’ es, ihren Namen nachzufragen, Und bittend ließ ich meine Frag’ ergehn. 76 Und den, der erst gesprochen, hört’ ich sagen: „Du also willst, für dich thun soll ich dies, Was du für mich zu thun mir abgeschlagen? [277] 79 Doch kargen will ich nicht, denn herrlich ließ Gott in dir strahlen seine Huld und Güte. Drum wisse, daß ich Guid’ del Duca hieß. 82 Von Neid verbrannt war also mein Geblüte, Daß, wenn ich sah, ein Andrer sei erfreut, Ich schwarz vor Gall’ in bitterm Ingrimm glühte. 85 Hier mäh’ ich Saat, die ich dort ausgestreut. O Sterbliche, was müßt ihr das begehren, Was Ausschluß der Genossenschaft gebeut! 88 Der hier ist Rainer, der zu Preis und Ehren Das Haus von Calboli gebracht, deß Muth Und Kraft und Werth die Erben ganz entbehren. 91 Und nicht nur Alle jetzt aus seinem Blut Der Lust und Wahrheit Güter träg versäumen, Vom Po zum Berg, von Ren’ zur Meeresfluth: 94 Das ganze Land ist voll von gift’gen Bäumen! Vergeblich wär’s, durch Anbau, dieser Art Dichtwucherndes Gewimmel wegzuräumen. 97 Wo findt’ ein Lizio heut’, wo ein Manard, Carpigna, Traversaro seines Gleichen? Romagner, ist eur’ jeder ein Bastard? 100 Wer in Bologna mag Fabbro erreichen? [278] Wann in Faënza wird, gleich Bernardin, So edler Sproß aus niedrem Stamm entsteigen? 103 Nicht staune, Tuscier, daß ich traurig bin, Wenn ich des Guid’ von Prata noch gedenke, Und deß, der mit uns war, des Ugolin, 106 Dann auf Tignoso die Erinn’rung lenke, Auf Traversar’s und Anastasens Haus, Und ob des unbeerbten Stamms mich kränke! 109 Auf Ritter, Frau’n, auf Spiele, Kampf und Straus, Was wir aus Lieb’ und Edelsinn begannen, Wo jetzt die Herzen sind voll Tück’ und Graus! 112 O Brettinoro, fliehst du nicht von dannen, Da, um zu fliehn Verderben, Schand’ und Hohn, Dein ganzes Haus und Viele mit entrannen! 115 Wohl dir, Bagnacaval, dir fehlt der Sohn! Weh, Castrocaro, dir, da mit Verderben Dich solche Grafen, wie du zeugst, bedrohn! 118 Gut werden thun, wird erst ihr Dämon sterben, Faënza’s Herrn, doch nimmer werden sie Des Ruhmes reines Zeugniß sich erwerben. 121 Dir, Ugolin von Fantoli, wird nie Des edlen Namens reiner Glanz gebrechen, Da dir das Schicksal keinen Sohn verlieh! 124 Doch jetzt, Toskaner, geh, denn nicht zum Sprechen, [279] Mich reizt zum Weinen nur mein armes Land, Und preßt mein Herz durch Unthat und Verbrechen.“ 127 Durchs Ohr ward Jenen unser Gehn bekannt, Drum wußten wir, da sie es schweigend litten, Daß wir uns auf den rechten Weg gewandt. 130 Indem wir einsam nun von dannen schritten, Scholl eine Stimm’ uns zu, eh’ wir’s gedacht, Gleich einem Blitze, der die Luft durchschnitten: 133 Mich tödtet, wer mich trifft! sie rief’s mit Macht Und floh im schnellen Flug dann, und verhallte, Dem Donner gleich, der aus den Wolken kracht. 136 Und wie sie kaum an uns vorüberwallte, Braust’ eine zweite schon an unser Ohr, Die schrecklich, wie ein Donnerschlag erschallte: 139 Ich bin Aglauros, die zum Stein erfror! Und als ich an Virgil mich drängen wollte, Schritt ich vor großer Angst zurück, nicht vor. 142 Schon schwieg die Luft, kein dritter Donner rollte, Da sprach Virgil: „Dies ist der harte Zaum, Der auf der rechten Bahn euch halten sollte. 145 Doch winkt des alten Feindes Köder kaum, So laßt ihr euch in seinem Hamen fangen, Gebt nicht dem Rufe, nicht dem Zügel Raum. 148 Euch rufend, hält der Himmel euch umfangen, [280] Der, ewig schön, rings seine Kreise zieht, Doch euer Blick bleibt an der Erde hangen, 151 Und deshalb schlägt euch der, der Alles sieht.“ _______________ Fünfzehnter Gesang. Das zweite P. verschwindet unmerklich. III. Kreis, Zornige, im Rauch. Vision der Sanftmuth. Abend. 1 So viel, als, bis zum Schluß der dritten Stunde, Vom Tagsbeginn des Wegs die Sphäre macht, Die wie ein Kindlein tanzt im ew’gen Runde: 4 So viel des Weges hatt’, eh’ noch vollbracht Ihr Tageslauf, die Sonne zu vollbringen; Dort war es Vesperzeit, hier Mitternacht. 7 Auf jenen Pfaden, die den Berg umringen, Schien jetzt die Sonn’ uns mitten in’s Gesicht, Weil wir gerade gegen Westen gingen. 10 Da fiel ein Glanz mit lastendem Gewicht Mir auf die Stirn, mich mehr, als erst, zu blenden. Ich staunt’, und was er war, begriff ich nicht. [281] 13 Schnell deckt’ ich mir die Augen mit den Händen, Als wie mit einem Schirm, daß vor der Glut Die schwachen Blicke Schutz und Ruhe fänden. 16 Gleichwie der Strahl vom Spiegel, von der Flut Zurückprallt, nur, um wieder aufzusteigen, Und dies so, wie er eingefallen, thut, 19 Weil er von Linien, die sich senkrecht neigen, So hier, wie dort abweicht in gleichem Zug, Wie uns die Kunst und die Erfahrung zeigen: 22 So ward mein Auge jetzt in jähem Flug Getroffen vom zurückgeworfnen Lichte, Drob ich’s in Eile schloß und niederschlug. 25 „„Was, süßer Vater, ist dies? dem Gesichte Will, was ich thue, nicht zum Schutz gedeihn. Es scheint, als ob der Glanz hierher sich richte!““ 28 Drauf Er: „Nicht staune, wenn in solchem Schein, Noch blendend dir des Himmels Diener nahen. Ein Bote kommt und läd’t zum Steigen ein. 31 Bald wird, was erst die Augen thränend sahen, Dir so zur Lust, als du nur Fähigkeit, Sie zu empfinden von Natur empfahen.“ 34 Der Engel sprach zu uns voll Freudigkeit: „Geht dorten ein auf minder schroffen Stiegen, Als jene sind, die ihr gestiegen seid.“ 37 Indem wir nun zusammen aufwärts stiegen, Sang’s hinter uns: „Heil den Barmherz’gen, Heil!“ Und wieder klang’s: „Sei froh in deinen Siegen!“ [282] 40 Und da wir Beid’ allein, und minder steil Die Treppen waren, dacht’ ich: Noch im Gehen Wird Lehre wohl vom Meister dir zu Theil. 43 „„Was mochte Guido bei dem Gut verstehen, Das Ausschluß der Genossenschaft gebeut?““ Ich sprach’s, gewandt, ihm ins Gesicht zu sehen. 46 „Weil stets sein Hauptfehl ihm den Schmerz erneut,“ Sprach drauf Virgil, „will er dich weiser machen, Und tadelt drum, was er nun schwer bereut. 49 Denn euer Sehnen geht nach solchen Sachen, Die Mitbesitz verringert, die durch Neid In eurer Brust der Seufzer Glut entfachen. 52 Doch möchten in des Himmels Herrlichkeit Des Menschen Wünsch’ ihr rechtes Ziel erkennen, Wär’ eure Brust von solcher Angst befreit. 55 Je Mehrere dies Gut ihr eigen nennen, Je mehr besitzt des Guts ein Jeder dort, Je stärker fühlt er sich in Lieb entbrennen.“ 58 „„Noch fass’ ich nichts,““ versetzt’ ich meinem Hort, Und mindre Zweifel hat vorher das Schweigen In meiner Seel’ erweckt, als jetzt dein Wort. 61 Kann höher je der Reichthum Vieler steigen, Wenn man ein Gut vertheilt, als wenn es nicht Gemeinsam wäre, sondern Einem eigen?““ 64 Und Er: „Weil, nur auf Erdengut erpicht, Dein Geist noch nicht den höhern Flug gewonnen, Drum schöpfst du Finsterniß aus wahrem Licht. 67 Des Himmels unaussprechlich große Wonnen, Sie eilen so in’s liebende Gemüth, Wie nach dem Spiegel hin der Strahl der Sonnen. 70 Sie geben sich je mehr, je mehr es glüht, Und reicher strömt die ew’ge Kraft hernieder, Je freudiger des Herzens Lieb’ erblüht. 73 Erhebt die Seel’ erst aufwärts ihr Gefieder, [283] Liebt mehr’re sie, je mehr zu lieben ist, Denn Eine strahlt den Glanz der andern wieder – 76 Und g’nügt mein Wort dir nicht, in kurzer Frist Wird dort von dir Beatrix aufgefunden, Durch welche du dann ganz befriedigt bist. 79 Jetzt sorge nur, daß bald von deinen Wunden Die fünf sich schließen wie das erste Paar; Sie schließen sich, wenn du ihr Weh empfunden.“ 82 Schon wollt’ ich sagen: Deine Red’ ist klar! Da war ich an des andern Kreises Saume, Wo schnell mein Wort gehemmt durch Schaulust war. 85 In einen Tempel schien, von wachem Traume Dahingerissen, meine Seel’ entflohn, Und Leute sah ich viel’ in seinem Raume. 88 Am Eingang schien mit süßem Mutterton Und zärtlicher Geberd’ ein Weib zu sagen: „Was hast du dies an uns gethan, mein Sohn? 91 Wir suchten dich voll Angst seit dreien Tagen, Ich und der Vater“ – sprach’s, und wundersam Schien sie vom Wehn der Luft davongetragen. 94 Drauf vors Gesicht mir eine Zweite kam, Von Zähren naß, die – wohl war’s zu erkennen – Dem Aug’ entpreßte zornerzeugter Gram. [284] 97 Sie rief: „Willst du den Herrn der Stadt dich nennen, Ob deren Namen Götter sich gegrollt, Wo Strahlen jeder Wissenschaft entbrennen, 100 Dann, Pisistrat, zahl’ ihm der Frechheit Sold, Der’s wagte, deine Tochter zu umfassen!“ Allein der Herr, der liebreich schien und hold, 103 Entgegnet’ ihr, die also rief, gelassen: „Wird Jener, der uns liebt, von uns verdammt, Was thun wir dann an solchen, die uns hassen?“ 106 Dann sah ich eine Schaar, von Zorn entflammt, Und einen Jüngling dort, von ihr gesteinigt, Todt! Todt! so schrie’n sie wüthend allesammt. 109 Er beugte sich, schon bis zum Tod gepeinigt, Deß Last ihn zu der Erde niederrang, Doch seinen Blick dem Himmel stets vereinigt, 112 Und fleht empor zu Gott in solchem Drang: „Vergieb der Wuth, die gegen mich entbrannte!“ Mit einem Blicke, der zum Mitleid zwang. 115 Als meine Seele sich nach außen wandte, Zurück zu dem, was wahr ist außer ihr, Und ich nun den nicht falschen Wahn erkannte, 118 Da sprach mein Führer, der, nicht weit von mir, Mich gleich dem Schläfer, der erwacht, erblickte: „Nicht halten kannst du dich! Was ist mit dir? 121 Bereits seit einer halben Stunde knickte Dein Knie, du taumeltest, dein Auge brach, Als ob dich Schlummer oder Wein bestrickte.“ 124 „„O süßer Vater, hörst du’s an““ – dies sprach Ich drauf zu ihm – „„so will ich dir verkünden, [285] Was mir erschien, als mir die Kraft gebrach.““ 127 „Ob mir entgegen hundert Masken stünden,“ Entgegnet’ er, „und deckten dein Gesicht, Doch würd’ ich, was du denkst, genau ergründen. 130 Das, was du sahst, du sahst’s, damit du nicht Dich ungemahnt verschlössest jenem Frieden, Deß Strom hervor aus ew’ger Quelle bricht. 133 Was ist dir? fragt’ ich nicht, wie der danieden Zu fragen pflegt, deß Auge nicht mehr schaut, Sobald die Seel’ aus seinem Leib geschieden. 136 Die Füße dir zu kräft’gen, fragt’ ich laut, Denn treiben muß man so den wachen Trägen, Den Tag zu nützen, eh’ der Abend graut.“ 139 Wir gingen Beid’ in sinnigem Erwägen Dem Abend zu, und sahn, so weit man kann, Der Sonne tiefem Strahlenglanz entgegen. 142 Und sieh, ein Rauch kam nach und nach heran, Der, schwarz wie Nacht, sich bis zu uns erstreckte, Und nirgends traf man Raum zum Weichen an, 145 Daher er bald uns Aug’ und Himmel deckte. _______________ Sechszehnter Gesang. III. Kreis. Fortsetzung. Marco Lombardo’s Rede von den zwei Sonnen. Dante’s politisches Glaubensbekenntniß. 1 Das Schwarz der Höll’ und einer Nacht, durchfunkelt Nicht von des ärmsten Himmels bleichstem Schein, [286] Vom dichtesten der Nebel rings umdunkelt, 4 Nie schloß es mich in gröbern Schleier ein, Als jener Rauch, der dorten uns umflossen; Nie schien es mir so schmerzlich rauh zu sein. 7 Nicht konnt’ ich stehn, die Augen unverschlossen, Drum nahte sich und seine Schulter bot Mein Führer mir, treu, weis’ und unverdrossen. 10 So wie der Blinde gern in seiner Noth Dem Führer nachfolgt, um nicht anzurennen An was Gefahr bringt und vielleicht den Tod, 13 So folgt’ ich ihm, ohn’ etwas zu erkennen, Durch widrig bittern Qualm, und horcht’ auf ihn, Der sprach: „Gieb Achtung, daß wir uns nicht trennen.“ 16 Ich hörte Stimmen dort, und jede schien Um Gnad’ und Frieden zu dem Lamm zu stöhnen, Ob deß der Herr die Sünden uns verziehn. 19 Agnus Dei, hört’ ich den Anfang tönen, Wobei sich Aller Wort und Weise glich, Und voller Einklang herrscht’ in ihren Tönen. 22 „„Dies sind wohl Geister, Herr!““ so wandt’ ich mich An ihn, und Er: „Es ist, wie du entscheidest; Sie lösen von der Zornwuth Schlingen sich.“ 25 „Wer bist du, der du unsern Rauch durchschneidest, Von dem man, wie du von uns sprichst, vernimmt, Daß du die Zeit dir noch nach Monden scheidest?“ 28 Die Rede ward von einem angestimmt, Drum sprach mein Meister: „Stille sein Begehren, [287] Und frag’ ihn, ob man hier nach oben klimmt.“ 31 „„Geschöpf, das, um zum Schöpfer heimzukehren, Sich reiniget und schön wird, wie zuvor, Begleite mich, dann sollst du Wunder hören!““ 34 So ich, und Er: „Ich schreite mit dir vor, So weit ich darf, und, um uns nicht zu scheiden, Führ’ uns im Rauch an Auges-Statt das Ohr.“ 37 Drauf ich: „„Obschon die Hüllen mich umkleiden, Die nur der Tod lös’t, schreit’ ich doch hinauf, Und drang bis hierher durch der Hölle Leiden. 40 Und nahm der Herr mich so zu Gnaden auf, Daß ich vermag zu ihm empor zu streben, Ganz gegen dieser Zeit gewohnten Lauf, 43 So sage mir, wer warst du einst im Leben, Und ob ich hier die rechte Straße hielt, Denn unsre Richtung wird dein Wort uns geben.““ 46 „Mark hieß ich einst, und was die Welt enthielt, Ich kannt’ es wohl und strebte nach dem Preise, Nach welchem jetzt auf Erden Keiner zielt. 49 Grad’ vor dir ist der Weg zum höhern Kreise.“ Er sprach’s: „Noch bitt’ ich dich,“ so fügt’ er bei, „Fürbittend denke mein am Ziel der Reise.“ 52 Und ich zu ihm: „„Bei meiner Treu’, es sei! Doch wisse, daß ich einen Zweifel finde, An dem ich berste, sag’ ich ihn nicht frei. 55 Er war einst einfach, doppelt jetzt empfinde Ich ihn in mir, nach dem was du gesagt, Wenn ich das schon Gehörte mit verbinde. 58 Wahr ist’s, die Welt, so wie du mir geklagt, [288] Ist öd’ an jeder Tugend, jeder Ehre, Und ganz mit Bosheit schwanger und geplagt, 61 Doch daß ich sie erkenn’ und Andern lehre, So bitt’ ich, deute jetzt die Ursach’ mir. Der sucht sie dort, der in des Himmels Sphäre.““ 64 Ein bang gepreßtes Ach! entwand sich hier Laut seiner Brust, und dann begann er: „Wisse, Die Welt ist blind, und du, Freund, kommst von ihr. 67 Ihr, die ihr lebt, sprecht immer nur, es müsse Der Himmel selber Schuld an Allem sein, Als ob er euch gewaltsam mit sich risse. 70 Wär’s also, sprich, wo wäre nur ein Schein Von freiem Willen? wie entspräch’s dem Rechte, Daß Lust der Tugend folgt, dem Laster Pein? 73 Anstoß leih’n eurer Regung Sternenmächte; Nicht jeglicher; jedoch auch dies gesetzt. So ward Erkenntniß euch für’s Gut’ und Schlechte 76 Und freier Wille, der, wenn er auch jetzt Zuerst nur mühsam mit den Sternen streitet, Vom Kampf gestählt, gewißlich siegt zuletzt. 79 Und seid ihr frei, so ist das, was euch leitet, Bess’re Natur und größre Kraft – ein Geist, Dem keine Hindrung mehr ein Stern bereitet. 82 Drum, wenn die Welt mit sich der Irrthum reißt, In euch nur liegt der Grund, liegt in euch Allen, Wie, was ich sage, deutlich dir beweist: – 85 Es kommt aus dessen Hand, deß Wohlgefallen [289] Ihr lächelt, eh’ sie ist, gleich einem Kind, Das lacht und weint in unschuldsvollem Lallen, 88 Die junge Seele, die nichts weiß und sinnt, Als, daß, vom heitern Schöpfer ausgegangen, Sie gern dahin kehrt, wo die Freuden sind. 91 Sie schmeckt ein kleines Gut erst, fühlt Verlangen Und rennt ihm nach, wenn sie kein Führer hält, Kein Zaum sie hemmt, der Neigung nachzuhangen. 94 Gesetz, als Zaum, ist nöthig drum der Welt, Ein Herrscher auch, der von der Stadt, der wahren, Im Auge mindestens den Thurm behält. 97 Gesetze sind, doch wer mag sie bewahren? Kein Mensch, denn seht, ein Hirt, der wiederkaut, Doch nicht gespaltne Klau’n hat, führt die Schaaren; 100 Daher die Heerde, die dem Führer traut, Der das verschlingt, wonach sie selber lüstert, Nur dies begehrt und nicht nach Höherm schaut. 103 Drum, was man auch von anderm Grunde flüstert, Nicht die Natur ist ruchlos und verkehrt, Nur schlechte Führung hat die Welt verdüstert. 106 Rom hatte, da’s zum Glück die Welt bekehrt, Zwei Sonnen, und den Weg der Welt hatt’ Eine, [290] Die andere den Weg zu Gott verklärt. 109 Verlöscht ward eine von der andern Scheine, Und Schwert und Hirtenstab von einer Hand Gefaßt im übel passenden Vereine. 112 Denn nicht mehr fürchten, wenn man sie verband, Sich Hirtenstab und Schwert – du kannst’s begreifen, Denn an den Früchten wird der Baum erkannt. 115 Man sah im Land, das Etsch und Po durchstreifen, Eh’ man dem Kaiser Widerstand gethan, Stets edle Sitt’ und Kraft und Tugend reifen. 118 Jetzt finden, die den Guten sich zu nahn Und sie zu sprechen, sich erröthend scheuen, In jenem Land vollkommen sichre Bahn. 121 Die alten Zeiten schelten dort die neuen Noch durch drei Greise von der ächten Art, Die, harrend, sich des nahen Todes freuen. 124 Konrad Pallazzo ist es und Gherard Und Guid’ Castel, der besser heißen würde Nach fränk’scher Art: der ehrliche Lombard. 127 Roms Kirche fällt, weil sie die Doppelwürde, Die Doppelherrschaft jetzt in sich vermengt, [291] In Koth besudelnd sich und ihre Bürde.“ – 130 „„Mein Marco,““ sprach ich, „„klares Licht empfängt Durch deine Rede jetzt mein Geist – ich sehe Was aus der Erbschaft Levi’s Stamm verdrängt. 133 Doch sage, welcher Gherard, meinst du, stehe Als Denkmal noch versunkner guter Zeit, So, daß er dieser Zeit Verderbniß schmähe?““ 136 „Betrügst, versuchst du mich in meinem Leid?“ So Er: "Du, Tuskisch sprechend, thust dergleichen, Als kenntest du nicht Gherards Trefflichkeit? 139 Den Namen kenn’ ich, sonst kein andres Zeichen, Wenn man’s von seiner Gaja nicht entnimmt, Gott sei mit dir, hier muß ich von euch weichen. 142 Sieh, wie im weißen Glanz der Rauch entglimmt. – Fort muß ich, denn schon ist der Engel dorten; Ich scheid’, eh’ er mich wahr hier sprechend nimmt.“ 145 Er sprach’s, und horchte nicht mehr meinen Worten. _______________ Siebenzehnter Gesang. Vision der Bilder des Zorns. IV. Kreis: Träge Christen, eilig laufend. Abend. Excurs über die moralische Eintheilung des Fegefeuers. 1 Denk, Leser, wenn dich Nebel je umstrickte Auf Alpenhöh’n, durch den, wie durch die Haut Des Maulwurfs Auge blickt, das deine blickte, 4 Wie, wenn der feuchte Qualm, der dich umgraut, Nun dünn wird und beginnt sich zu erhellen, Dann matt hinein das Rund der Sonne schaut; [292] 7 Und doch vermagst du kaum dir vorzustellen, Wie ich die Sonn’ jetzt wiedersah, die sich Jetzt eben senken wollt’ ins Bett der Wellen. 10 So, gleichen Schritts mit meinem Hort, entwich Ich aus der Wolk’, als wie aus dunkler Klause, Zum Strahl, der sterbend schon am Strand erblich. 13 O Phantasie, die du aus ihrem Hause Weithin die Seel’ entrückst, daß man’s nicht spürt, Ob rings umher Trompetenschall erbrause, 16 Was regt dich auf, wenn nichts dein Sinn berührt? Das Himmelslicht erregt dich, das hernieder Oft selber strömt, oft auch ein Wille führt. 19 Die Arge sah ich, die sich im Gefieder Des Vogels barg, der ewig Reu’ und Gram Verhaucht im Klang der süßen Klagelieder. 22 Und ganz zurückgedrängt ward wundersam Hier meine Seel’ in sich, zu nichts sich neigend, Und nichts aufnehmend, was von außen kam. 25 Darauf erschien, der Phantasie entsteigend, Ein Mann am Kreuz, so trotzig stolz, wie er Im Leben war, sich auch im Tode zeigend. 28 Ich sah dabei den großen Ahasver, Esther, sein Weib, und Mardochai, den Frommen, In Wort und That – sie standen um ihn her. 31 Und dieses Bild zersprang, kaum wahrgenommen, Gleich einer Blase, die mit kurzem Schein Im Wasser glänzt, wenn sie emporgeschwommen. 34 Dann zeigte mein Gesicht ein Mägdelein. [293] „O Fürstin, Mutter!“ rief die Thränenvolle, „Was wolltest du aus Zorn vernichtet sein! 37 Du starbst, daß dein Lavinia bleiben solle. Bin ich nun dein? Vor seinem Tode zwingt Der deine mich zu bittrem Thränen-Zolle.“ 40 Gleich wie der Schlaf in jähem Schreck zerspringt, Wenn Strahlen an des Schläfers Antlitz prallen, Doch eh’ er ganz erstirbt, sich sträubt und ringt, 43 So sah ich jetzt mein Traumbild niederfallen, Als mir ein Licht ins Antlitz schlug, so klar, Wie’s nie zur Erde strömt aus Himmelshallen. 46 Ich wandte mich, zu sehen, wo ich war, Als eine Stimm’ erklang: „Hier müßt ihr steigen!“ Und ich vergaß des Andern ganz und gar. 49 Sie zwang den Willen, sich dorthin zu neigen, Zu sehn, wer sprach, und ließ, bis ich belehrt, Die Unruh’ nicht in meinem Innern schweigen. 52 Wie von der Sonne, die den Blick beschwert, Durch zu viel Licht ihr eignes Bild bedeckend, Ward von dem Glanze meine Kraft verzehrt. 55 „Ein Himmelsbot’ ist’s, uns den Weg entdeckend, Der aufwärts führt, auch ohne daß wir flehn, Und selber sich in seinem Licht versteckend. 58 Wie wir uns selber thun, ist uns geschehn; Denn wer die Noth erblickt und harrt der Bitte, Ist böslich schon geneigt, sie zu verschmähn. 61 Auf! solchem Rufe nach mit raschem Tritte! Wir müssen aufwärts, eh’ das Dunkel naht, Sonst sind gehemmt bis Morgens unsre Schritte.“ 64 Mein Führer sprach’s, worauf zum Felsgestad’ Wir, hingewandt nach einer Stiege, gingen, Und wie ich auf die erste Stufe trat, [294] 67 Fühlt’ ich ein Weh’n, wie von bewegten Schwingen, Im Angesicht, und laut erklang’s, mir nah’: „Heil den Friedfert’gen, die den Zorn bezwingen.“ 70 Der Sonne letzte bleiche Strahlen sah Ich über uns, gefolgt von nächt’gen Schatten. Und schon erschienen Sternlein hier und da. 73 „„O, meine Kraft, was mußt du so ermatten!““ So sprach ich still bei mir, denn ich empfand, Daß sich gelöst der Füße Kräfte hatten. 76 Wir waren auf der höchsten Stufe Rand, Und standen fest, wie angeheftet, dorten, Gleich einem Kahn in des Gestades Sand. 79 Aufmerksam lauscht’ ich erst nach allen Orten, Ob nichts zu hören sei, und wandte nun Zu meinem Meister mich mit diesen Worten: 82 „„Mein süßer Vater, sprich, welch übles Thun Führt uns zur Läuterung in diesem Kreise? Laß nicht die Rede, gleich den Füßen, ruhn.““ 85 „Trägheit zum Guten,“ Sprach darauf der Weise Zahlt hier die dort gemachten Schulden erst; Hier wird der träge Rudrer schnell zur Reise. 88 Merk’ auf, damit du’s deutlicher erfährst, Weil ungenutzt sonst unser Stillstand bliebe. Frucht bringt dein Weilen, wenn du dich belehrst: – 91 Nicht Schöpfer, noch Geschöpf ist ohne Liebe, [295] Noch war es je. Du weißt, in der Natur Und in der Seel’ entkeimen ihre Triebe. 94 Nie irrt die erste von der rechten Spur. Die zweite kann im Gegenstande fehlen, Und bald zu stark sein, bald zu lässig nur. 97 Weiß sie zum Ziel das erste Gut zu wählen, Ist sie beim zweiten nicht zu heiß, zu kalt, Dann reizt sie nicht zu schlechter Lust die Seelen. 100 Doch schweift sie ab zum Bösen, ist sie bald Zum Guten lau, zu eifrig bald im Rennen, So thut dem Schöpfer das Geschöpf Gewalt. 103 So muß die Liebe, wie du wirst erkennen, In euch die Saat zu jeder Tugend streu’n, Doch auch zu Allem, was wir Laster nennen. 106 Nun, weil ob ihres Gegenstands sich freu’n Die Liebe muß, an dessen Heil sich weiden, Drum hat kein Ding den Selbtshaß je zu scheu’n! 109 Und weil kein Sein sich kann vom Ursein scheiden Und ohne dieses für sich selbst bestehn, Muß dies zu hassen jeder Trieb vermeiden. 112 Drum kannst du, folgr’ ich richtig, deutlich sehn: Am Nächsten nur hat Liebe man zum Schlimmen, Sie kann aus dreifach schmutz’gem Quell entstehn. 115 Der hofft zur Herrlichkeit empor zu klimmen Durch Andrer Fall, und dieses muß zur Lust, [296] Die Größe zu erniedrigen, ihn stimmen. 118 Der Gunst, des Ruhmes und der Macht Verlust Scheut der, wenn sich ein Andrer aufgeschwungen, Und liebt das Gegentheil mit banger Brust. 121 Der ist entrüstet von Beleidigungen, Drob Durst nach Rach’ in ihm sich offenbart, Bis ihm dem Andern weh zu thun gelungen. 124 Ob dieser Liebe von dreifacher Art Weint man dort unten – jetzt vernimm von Liebe, Die nicht durch rechtes Maß geregelt ward. 127 Nach einem Gute strebt mit dunklem Triebe Der Mensch, und fühlt, daß seiner Wünsche Glut, Erreicht er’s nicht, ihm unbefriedigt bliebe. 130 Die träge Lieb’ ist’s zu dem wahren Gut, Die säumt, es zu erschau’n, es zu erringen, Die hier nach echter Reue Buße thut. 133 Gut scheinen andre Güter, doch sie bringen Nicht wahres Glück, sind Stoff und Wurzel nicht, Aus welchen Früchte wahren Heils entspringen. 136 Die Lieb’, auf solches Gut zu sehr erpicht, Büßt in drei Kreisen oberhalb mit Zähren; Doch wie sie dreifach irrt von Recht und Pflicht, 139 Das sollst du selbst dir suchen und erklären.“ _______________ Achtzehnter Gesang. Fortsetzung des Excurses über die Liebe. Die Schatten. Albertus von S. Zeno. 1 Mein hoher Lehrer hatte seiner Lehre Ein Ziel gesetzt, und blickt’ aufmerksam mir Ins Angesicht, ob ich zufrieden wäre. 4 Ich, noch gereizt von frischem Durst nach ihr, Schwieg äußerlich, doch sprach bei mir im Stillen: „Beschwert ihn wohl zu viele Wißbegier?“ 7 Doch der wahrhafte Vater, der den Willen, [297] Den schüchternen, bemerkt, gab sprechend jetzt Mir neuen Muth, des Sprechens Lust zu stillen. 10 Drum ich: „„Dein Licht, mein theurer Meister, letzt Mein Auge so, daß es an allen Dingen, Die du beschreibst, klar schauend sich ergötzt. 13 Doch, süßer Vater, laß es tiefer dringen. Was ist doch jene Lieb’ – ich bitte, sprich! – Aus welcher gut’ und schlechte Werk’ entspringen?““ 16 „Scharf richte deines Geistes Aug’ auf mich,“ Versetzt’ er, „und den Irrthum jener Blinden, Die sich zu Führern machen, lehr’ ich dich. 19 Der Geist, geschaffen, Liebe zu empfinden, Bewegt sich schnell zu Allem, was gefällt, Wenn Reize sich, ihn zu erwecken, finden. 22 Was Wirklichkeit euch vor die Augen stellt, Faßt der Begriff, dem Willen es zu zeigen, Der dann dorthin nur sich gerichtet hält. 25 Und diese Richtung, dies Entgegenneigen, [298] Lieb’ ist es, ist Natur, die dem, was schön Und reizend ist, sich hingiebt als ihm eigen. 28 Dann, wie die Flamm’ emporglüht zu den Höhn, Durch ihre Form bestimmt, dorthin zu streben, Wo ihre Stoffe minder schnell vergehn, 31 So scheint der Geist der Sehnsucht nur zu leben, Der geistigen Bewegung, die nicht ruht, Bis, was er liebt, sich zum Genuß ergeben. 34 Drum sieh, wie noth die Wahrheit Jenen thut, Die, lehren wollend, noch den Irrwahn hegen, Jedwede Lieb’ an sich sei recht und gut. 37 Gut ist vielleicht ihr Grundstoff allerwegen; Doch sei das Wachs auch echt und gut, man preist Das Bild, drin abgedrückt, noch nicht deswegen.“ 40 Drauf ich: „„Dein Wort und mein folgsamer Geist, Sie lassen mich der Liebe Wesen sehen, Obgleich der Geist noch zweifelsschwanger kreist. 43 Denn, muß durch äußern Reiz die Lieb’ entstehen, Lenkt die Natur die Seele, wie ist’s dann Verdienstlich, ob wir krumm, ob grade gehen?““ 46 „Hör’ jetzt, wie weit Vernunft hier schauen kann,“ So Er, „dort stellt Beatrix dich zufrieden, Denn jenseits fängt das Werk des Glaubens an. 49 Die wesentliche Form – sie ist geschieden Vom Stoff und ihm vereint, und eine Kraft Die ihr nur eigen ist, ist ihr beschieden. 52 Sie kann, nicht fühlbar bis sie wirkt und schafft, Durch Wirkung nur sich zeigen und bewähren, Wie durch das Laub des Baumes Lebenssaft. 55 Daher vermag der Mensch nicht, zu erklären, Woher zuerst in ihm Begriff’ entstehn, Woher das erste Sehnen und Begehren. 58 Denn wie den Trieb, dem Honig nachzugehn, Die Bien’ erhielt, so habt ihr es erhalten, Das nicht zu loben ist und nicht zu schmähn. [299] 61 Doch fühlt ihr auch die Kraft, die Rath giebt, walten, Und sie, der andern Haupt und Herrscherin, Soll Wach’ an eures Beifalls Schwelle halten. 64 Sie, des Verdienstes und der Schuld Beginn, Nimmt, wie euch gut’ und schlechte Lieb’ entzündet, Sie auf und lenkt zu eurer Wahl euch hin. 67 Drum haben Jene, so die Sach’ ergründet, Die angeborne Freiheit wohl bedacht, Und euch die Lehren der Moral verkündet. 70 Mag wirklich nun im Innern, angefacht Von der Nothwendigkeit, die Lieb’ entbrennen, So habt ihr doch auch sie zu zügeln Macht. 73 Die edle Kraft wird Beatrice nennen, Wenn sie dir kund vom freien Willen thut, Drum merk’ es, um des Wortes Sinn zu kennen.“ 76 Der Mond, der fast bis Mitternacht geruht, Kam jetzt hervor, der Sterne Zahl beschränkend, Gleich einem Kessel anzusehn von Glut, 79 Den Pfad dem Himmelslauf entgegen lenkend, [300] Den Pfad, den Sol, von Rom gesehn, durchglüht, Inmitten Sard’ und Cors’ ins Meer sich senkend. 82 Der edle Geist, ob deß im Ruhme blüht Pietola vor Mantua’s andern Orten, War jetzt nicht mehr durch meine Last bemüht. 85 Ich, der die Zweifel all in seinen Worten Gelöset sah, und alles hell und klar, Stand wie ein Schläfriger hinbrütend dorten. 88 Doch plötzlich naht’ im Kreislauf eine Schaar, Und scheuchte diese Schläfrigkeit des Matten, Da sie bereits in unserm Rücken war. 91 Und wie Böotiens Flüss’ in nächt’gen Schatten Ein wild Gedräng’ an ihrem Strande sahn, Wenn die Thebaner Bacchus nöthig hatten, 94 So sah ich Jen’ im Kreise trabend nahn Und alle trieb – so wollte mir’s erscheinen – Die rechte Lieb’ und wackrer Eifer an. 97 Und schon bei uns, denn zögern sah ich Keinen, War angelangt der ganze große Hauf’. Da riefen die zwei Vordersten mit Weinen: 100 „Rasch zum Gebirge ging Mariens Lauf! [301] Und Cäsar, um Ilerda zu gewinnen, Umschloß Marseill’ und brach nach Spanien auf.“ 103 „Rasch, laßt aus Trägheit nicht die Zeit entrinnen,“ Schrie’n Alle nun, „es macht der rege Fleiß Zum Guten neu der Gnade Lenz beginnen.“ 106 „O Ihr, in denen Eifer scharf und heiß Das, was ihr dort aus Lauheit nicht vollbrachtet, Was ihr versäumt, wohl zu ersetzen weiß, 109 Der, welcher lebt – nicht sag’ ich Lügen – trachtet Emporzusteigen, wenn der Morgen wach, Drum sagt den Weg, den ihr den nächsten achtet.“ 112 Mein Führer sagte dies, und Einer sprach: „Wollt ihr zum Orte, wo der Fels, gespalten Zur Schluft, euch durchziehn läßt, so folgt uns nach. 115 Uns ist es nicht erlaubt, uns aufzuhalten, Denn Eile treibt uns fort, drum mögt ihr nicht, Was für uns Pflicht ist, für unhöflich halten. 118 Ich übt’ in Zeno’s Haus des Abtes Pflicht, Unter des guten Rothbart Herrscherstabe, Von welchem Mailand noch mit Schmerzen spricht. 121 Und Einer, schon mit einem Fuß im Grabe, Er weint, gedenkend jenes Klosters, bald, Daß er gehabt dort Macht und Ansehn habe, 124 Weil er den Sohn, verpfuscht an der Gestalt, Noch mehr verpfuscht am Geiste, schlecht geboren, Anstatt des wahren Hirten dort bestallt.“ – 127 Ob er noch sprach? ob schwieg? – vor meinen Ohren Verklang, sich schnell entfernend, jener Ton. [302] Doch merkt’ ich dies, und hab’ es nicht verloren. 130 Und Er, in jeder Noth mein Helfer schon, Sprach: „Sieh dorthin, woher die beiden kommen, Die Trägheit scheuchend und ihr selbst entflohn.“ 133 Sie riefen Jenen nach: „Erst umgekommen War jenes Volk, dem sich das Meer erschloß, Bevor der Jordan seine Herrn bekommen! 136 Und Jenes, das die edle Müh’ verdroß, Bis an sein Ziel Aeneen zu begleiten, Es ward seitdem ein ruhmlos schlechter Troß.“ 139 Die Schatten schwanden kaum in fernen Weiten, Als ein Gedank’ aufs Neu’ in mir entstand, Und dieser Erste zeugte bald den Zweiten, 142 Dem sich verwirrt der Dritte, Viert’ entwand, Bis wonnig mir die Augenlider sanken; Und wie verschmelzend Bild um Bild verschwand, 145 Da ward zum Traum das Wogen der Gedanken. _______________ Neunzehnter Gesang. Vision der Weltlust und der Gnade. V. Kreis, Geizige und Verschwender, (22, 34), an der Erde, gefesselt. Fünfter Morgen der Reise. Das vierte P verschwindet. Papst Hadrian V. 1 Wenn – von der kalten Erde überwunden, Auch vom Saturn – den Nachtfrost zu durchlau’n, Der Tagesglut die Kraft dahin geschwunden; 4 Wenn in dem Osten vor des Frühlichts Grau’n, [303] Auf Wegen, drauf die Nacht bald wird vergehen, Ihr „großes Glück“ die Geomanten schau’n: 7 Sah ich ein Weib im Traume vor mir stehen, Ganz fahl, verstümmelt, stotternd, krumm gebückt, Und schielend sah ich sie die Augen drehen. 10 Ich schaut’ auf sie – wie der, den Nachtfrost drückt, Gestärkt wird und belebt vom Blick der Sonnen, So wurde sie von meinem Blick durchzückt. 13 Schnell sprang das Band, das ihre Zung’ umsponnen; Sie richtete sich auf; ein rother Schein, Färbt’ ihr Gesicht, wie Hauch der Liebeswonnen. 16 Kaum fühlte sie die Zunge sich befrei’n, Als sie ein Lied begann, so holden Sanges, Daß ich auf nichts horcht’ als auf sie allein. 19 „Ich, der Sirenen süßeste,“ so klang es, „Ich bin’s, durch die vom Weg der Schiffer schweift; Denn wer mich hört, ist voll des Wonnedranges. 22 Mir folgt’ Ulyß, der lang umhergestreift, Und wie Entzücken ihn und Wollust kirren, Verläßt mich Keiner, der mich ganz begreift.“ 25 Noch hört’ ich in der Luft die Töne schwirren, Da trat geschwind ein heil’ges Weib mir nah’, Die Sängerin beschämend zu verwirren. 28 „Virgil! Virgil! sprich, wer ist diese da?“ Sie rief’s mit Streng’, als sie dies Weib entdeckte, Indeß er fest nur Ihr ins Auge sah. [304] 31 Sie aber riß das Kleid, das Jene deckte, Ihr vorn entzwei, daß mir der Leib erschien, Aus dem Gestank quoll, welcher mich erweckte. 34 Ich schlug die Augen auf und sah auf ihn. „Schon dreimal rief ich dich,“ begann der Weise. „Auf, laß uns jetzt zur Felsenöffnung ziehn.“ 37 Ich richtete mich auf, und alle Kreise Des heil’gen Bergs erfüllte Morgenpracht, Und leuchtet’ hinter uns zu unsrer Reise. 40 Ich folgt’ ihm nach, und neigte, ganz erwacht, Die Stirn, wie Einer, der in schweren Sinnen Sich selbst zum halben Brückenbogen macht. 43 „Kommt, hier steigt auf!“ So hört’ ich’s nun beginnen, Mit Tönen, wie sie nie im ird’schen Land So huldvoll und so süß das Herz gewinnen. 46 Die Flügel, wie des Schwanes, ausgespannt, Winkt’ uns der Engel vor, und beide gingen Wir durch des Felsens enge Doppelwand. 49 Er weht’ uns an mit den bewegten Schwingen, Und sprach: „Heil dem, der stark das Leid erträgt, Denn reichen Trost wird seine Seel’ erringen.“ 52 „Was hast du, das dich immer noch erregt? Was sinkt verworren noch dein Blick zur Erden?“ So sprach Virgil, als wir uns fortbewegt. 55 „„Ein neu Gesicht – noch seh’ ich die Geberden““ – Versetzt’ ich, „„macht mich so in Zweifeln gehn! Noch kann ich dieses Bilds nicht ledig werden.““ 58 „Die alte Hexe – hast du sie gesehn, Ob der man dorten klagt, wohin wir reisen,“ [305] Sprach Er, „und wie man’s macht, ihr zu entgehen? 61 Doch weiter jetzt. Schau auf! das mächt’ge Kreisen Der Himmel in des Königes Gebiet, Des ew’gen, will dir andre Lockung weisen! 64 Wie erst der Falk auf seine Klauen sieht, Doch dann nicht säumt, sich nach dem Ruf zu wenden, Sich streckt, und fliegt, wohin die Beut’ ihn zieht; 67 So ich – so klomm ich zwischen Felsenwänden, Soweit der Weg sich hebt im engen Schlund, Bis wo die Stiegen auf dem Vorsprung enden. 70 Und als ich frei im fünften Kreise stund, Da lagen Leute, die sich weinend plagten, Das Auge ganz hinabgewandt, am Grund. 73 „Ach! meine Seele klebt’ am Staube!“ klagten Sie All’ und ihrer Seufzer laut Getön, Es ließ mich kaum vernehmen, was sie sagten. 76 „Ihr Gotterwählte, deren Angstgestöhn Gerechtigkeit und Hoffnung mild versüßen, O sprecht, wo ist die Stiege zu den Höh’n?“ 79 „Kommt ihr, gewiß, nicht liegend hier zu büßen, So nehmt nur, links den Felsen, euren Lauf, Dann liegt der Eingang bald vor euren Füßen.“ 82 So bat Virgil und so versetzt’ es drauf Nicht weit von uns, und, schnell errathend, klärte Ich, was drin sonst verborgen war, mir auf. 85 Als ich den Blick nach dem des Führers kehrte, Stimm’ er mit frohem Winke gern mir bei, Ich möge thun, was mein Gesicht begehrte. 88 Kaum stand mir nun nach Wunsch zu handeln frei, So sucht’ ich ihn, deß Wort den Sinn verborgen: [306] Er wisse nicht, daß ich noch lebend sei. 91 Und sprach: „„O Geist, für den des Heiles Morgen Durch Thränen früher tagt, o laß für mich Ein wenig ab von deinen größern Sorgen. 94 Wer warst du, und was kehrt dein Rücken sich Empor? und dort, woher ich, noch im Leben, Gekommen bin, dort bitt’ ich dann für dich.““ 97 „Wie wir hier liegen für verkehrtes Streben, Bald hörst du’s,“ sprach er, „doch vernimm zuvor: Mir waren Petri Schlüssel übergeben. 100 Bei Sestri rollt aus einem Thal hervor Ein schöner Fluß, den das Geschlecht der Meinen Zu seinem ersten Titel sich erkor. 103 Ich fühlt’ als Papst fünf Wochen lang, daß Einen, Der rein die Stola hält, sie so beschwert, Daß leicht wie Flaum all’ andre Bürden scheinen. 106 Und leider ward ich nur zu spät bekehrt; Doch als ich zu dem heilgen Stuhl gelangte, Da ward ich von des Lebens Trug belehrt. 109 Ich sah, daß dort das Herz nie Ruh’ erlangte, Daß jenes Leben mir nichts Höh’res bot, Daher ich heiß nach diesem nur verlangte. 112 Bis dahin war ich arm, getrennt von Gott, Und völlig machte mich der Geiz zum Sklaven, Dafür sieh mich bestraft mit dieser Noth. 115 Die Läut’rungsqualen, die mich hier betrafen, Thun dir des Geizes Art und Wesen kund, Und auf dem Berg gibt’s keine härtern Strafen. 118 Wie einst das Auge nicht nach oben stund, Und nur gefesselt war von ird’schen Dingen, So drückt’s Gerechtigkeit hier an den Grund. 121 Und wie den Trieb, das Gute zu vollbringen, Der Geiz erstickt und nimmer handeln läßt, So hält Gerechtigkeit in festen Schlingen 124 Hier Hand und Fuß gebunden und gepreßt; [307] So liegen wir bis uns der Herr die Glieder Einst wieder löst, hier unbeweglich fest.“ 127 Antworten wollt’ ich ihm und kniete nieder, Doch da ich sprach, und er durch’s Ohr erkannt, Daß Ehrfurcht mich gebeugt, begann er wieder: 130 „Was kniest du hier?“ Und ich drauf: „„Ich empfand Ob deiner Würde Vorwürf’ im Gewissen, Daß ich vor dir noch grad’ und aufrecht stand.““ 133 „Bruder, steh’ auf!“ – so Er – „du mußt ja wissen, Dein Mitknecht bin ich nur von Eines Macht, Dem du und ich und All’ uns beugen müssen. 136 Und hattest du des heil’gen Spruches Acht: Sie freien nicht, so wirst du dir erklären, Was ich bei meiner Rede mir gedacht. 139 Jetzt geh. Dein Weilen hemmt den Lauf der Zähren, Die früher mir – denk’ an dein eignes Wort – Das Morgenlicht des ew’gen Heils gewähren. 142 Alagia, eine Nichte, hab’ ich dort, Gut von Natur, reißt nicht zu schlechten Trieben Sie der Verwandten übles Beispiel fort. 145 Und sie allein ist jenseits mir geblieben.“ _______________ [308] Zwanzigster Gesang. Fortsetzung. Hugo der Große (Capet). Rede von der Würde des Papstthums an sich. 1 Schwer kämpft der Wille gegen bessern Willen, Drum zog ich ungern jetzt vom Quell den Mund, Weil Er es wünscht’, ohn’ erst den Durst zu stillen. 4 Wir gingen einen Weg, wo frei der Grund Zum Gehen war, entlang dem Felsgestade, Gleich engem Steg am Mauer-Zinnen-Rund. 7 Denn jene Schaar, die sich im Thränenbade Vom Uebel, das die Welt erfüllt, befreit, Versperrt’ uns mehr nach außen hin die Pfade. 10 Du alte Wölfin, sei vermaledeit! Kein Thier erjagt sich Beute gleich der Deinen, Doch bleibt dein Bauch noch endlos hohl und weit. 13 O Himmel, dessen Kreislauf, wie wir meinen, Der Erde Sein und Zustand wandeln soll, Wann wird der Held, der sie vertreibt, erscheinen? – 16 Wir gingen langsam fort und mühevoll, Ich horchend, als aus jener Schatten Mitte Ein jammervoller Klageton erscholl. [309] 19 „Maria, süße!“ klang’s vor meinem Schritte, Und wie ein kreisend Weib zu jammern pflegt, So kläglich schien der Ruf der frommen Bitte. 22 „Du warst so arm!“ so sagt’ es dann bewegt, „Der Armuth sehn wir jene Kripp’ entsprechen, In welche du die heil’ge Frucht gelegt.“ 25 „Fabricius, Wackrer!“ hört’ ich’s weiter sprechen, „Tugend mit Armuth schien dir mehr Gewinn, Als der Besitz des Reichthums mit Verbrechen.“ 28 Gar wohl gefiel mir dieser Rede Sinn, Und um zu sehn, wer von den Felsenbänken Sie ausgesprochen, wandt’ ich mich dahin. 31 Und weiter sprach er noch von den Geschenken, Die Nicolas gemacht den Mägdelein, Um sie zum Weg der Ehre hinzulenken. 34 „„O Geist, der du so wohl sprichst,““ fiel ich ein, „„Sprich jetzt, wer warst du und aus welchem Grunde Erneust du hier so würd’ges Lob allein? 37 Nicht unbelohnt soll bleiben solche Kunde, Kehr’ ich zurück zum Rest der kurzen Bahn Des Lebens, das da eilt zur letzten Stunde.““ 40 Und Er: „Nicht will von dort ich Hülf’ empfahn, Doch red’ ich, denn mir strahlt im hellen Lichte Die Huld, die Gott dir vor dem Tod gethan. 43 Des Baumes Wurzel bin ich, der in dichte [310] Umschattung hüllt die ganze Christenheit, Von dem man selten nur pflückt gute Früchte. 46 Doch wäre schon die Rache nicht mehr weit, Wenn Macht Gent, Brügge, Lill’ und Douais hätten, Auch bitt’ ich drum des Herrn Gerechtigkeit. 49 Hugo bin ich, der Stammherr der Capetten, Philipp’ und Ludwige, die auf dem Thron Des schönen Frankreichs neuerdings sich betten. 52 Als ich lebt’ in Paris, ein Metzgersohn, Erstarb der Königsstamm in allen Zweigen Und nur noch Einer lebt’ in Schmach und Hohn, 55 Da macht’ ich mir des Reiches Zaum zu eigen, Und so vermehrt’ ich meine Macht alsdann, So sah ich sie durch Land und Freunde steigen, 58 Daß den verwaisten Thron mein Sohn gewann, Von welchem nach dem Walten ew’ger Mächte Die Reihe der Gesalbten dort begann. 61 Bis der Provence Mitgift dem Geschlechte Der Meinen nicht die heil’ge Scham entriß, Galt’s wenig zwar, allein vermied das Schlechte. 64 Seitdem verübt’ es That der Finsterniß, Log, raubt’ und stahl, worauf’s aus Reu’ und Buße, Die Normandie und Ponthieu an sich riß. 67 Karl kam nach Welschland, und, aus Reu’ und Buße, Köpft’ er den Konradin, und sandte drauf Den Thomas heim zu Gott, aus Reu’ und Buße. [311] 70 Bald bricht ein andrer Karl im vollen Lauf, Damit man möge besser noch erkennen, Was seines Stammes Art, aus Frankreich auf. 73 Zur Rüstung wird er nicht sich Zeit vergönnen, Und nur mit Judas Lanze, so, daß dir, Florenz, der Wanst platzt, in die Schranken rennen. 76 Nicht Land, nur Sünd’ und Schmach gewinnt er hier, Und trägt er sie gar leicht und unbefangen, So wird er einst noch mehr gedrückt von ihr. 79 Ein andrer Karl, im Seegefecht gefangen, Verschachert, wie die Sclavin der Corsar, Die Tochter, um das Kaufgeld zu empfangen. 82 O Habgier, was vermagst du nicht! Sogar Sein eignes Fleisch beut, schmählich überwunden Von deiner Macht, mein Blut zum Kaufe dar. 85 Doch ist der Frevel schon in Nichts verschwunden! [312] Ich seh’ Alagna, wo die Lilie weht! Seh’ im Statthalter Christum selbst gebunden. 88 Seh’ ihn darauf verspottet und geschmäht! Seh’ ihm auf’s Neue Gall’ und Essig bieten! Seh’ ihn, der unter Räubern dann vergeht! 91 Den grimmigen Pilatus seh’ ich wüthen, Seh’ nimmersatt und ohne Freibrief ihn Brechen mit gier’ger Hand des Tempels Frieden! 94 O Herr des Himmels! Wann wird mir verlieh’n, Daß ich seh’ freudenvoll die Rache tagen, Die deine Langmuth ließ bisher verziehn? 97 Du hörtest mich vorhin von Jener sagen, Die einzig ist des heil’gen Geistes Braut, Und dies bewog dich, nach dem Grund zu fragen. 100 Von ihr erklingt das Flehen leis und laut Beim Tageslicht, doch von den Gegensätzen Tönt uns’re Klage, wenn die Nacht ergraut. 103 Dann denken wir Pygmalions mit Entsetzen, Der ein Verwandtenmörder ward, ein Dieb Und ein Verräther aus Begier nach Schätzen; 106 Des Midas auch, deß Elend her sich schrieb [313] Von seinem gier’gen Wunsch, der ihn nicht freute Und jeden heute noch zum Lachen trieb. 109 Des tollen Achan auch, des Diebs der Beute, Der, wie es scheint, noch hier nicht tragen kann Des Josua Zorn, der ihm im Leben dräute. 112 Sapphiren tadeln wir und ihren Mann, Und loben den, der hinwarf Heliodoren; Den ganzen Berg umkreist mit Schande dann 115 Polynestor, der todtschlug Polydoren, Zuletzt erklingt es: Crassus, sprich, wie schmeckt Das Gold, das du zur Lieblingsspeis’ erkoren? 118 Der redet laut, der leis und unentdeckt, Je wie der Drang des Leids, das wir erproben, Uns minder oder mehr erregt und weckt. 121 Ich sprach vom Heil, das wir am Tage loben, Hier nicht allein, nur daß zu lautem Klang, Die mir hier nah sind, nicht die Stimm’ erhoben.“ 124 Wir richteten nun vorwärts unsern Gang, Nachdem wir diesen Schatten kaum verlassen, So schleunig, als es nur der Kraft gelang. – 127 Da aber zitterten des Berges Massen, Als stürz’ er hin und Furcht erfaßte mich, Wie sie den, der zum Tod geht, pflegt zu fassen. 130 Nicht schüttelte so heftig Delos sich, [314] Eh’, beide Himmelsaugen zu gebären, Dorthin zum sichern Nest Laton’ entwich. 133 Rings braust’ ein Ruf, um meine Furcht zu mehren, Doch näher trat zu mir mein Meister da: „Ich führe dich – was magst du Sorgen nähren?“ 136 Und konnt’ ich aus den Stimmen, die mir nah’ Erklangen, recht das ganze Lied verstehen, Klang’s: Deo in excelsis gloria! 139 Wir blieben staunend, gleich den Hirten, stehen, Die diesen Sang zum erstenmal gehört, Und ließen Erdenstoß und Lied vergehen. 142 Doch dann, zum heil’gen Weg zurückgekehrt, Sahn wir die Schatten, die am Boden lagen, Schon wieder vom gewohnten Leid beschwert. 145 Noch nie bekämpften sich mit solchen Plagen In mir Unwissenheit und Wißbegier, Mag ich auch forschend die Erinn’rung fragen: 148 Wonach ich grübelnd je gespäht? – wie hier. Nicht fragen durft’ ich, denn er ging von hinnen, Und nichts erklären konnt’ ich selber mir; 151 So ging ich schüchtern fort in tiefem Sinnen. _______________ Einundzwanzigster Gesang. V. Kreis. Schluß. Erklärung, warum der Berg erzitterte. Statius. 1 Der Durst, den die Natur gegeben hat, Den nur das Wasser stillt, um dessen Gnade Die Samariterin den Heiland bat, 4 Verzehrte mich und auf verengtem Pfade Trieb Eile mich, dem Führer nachzuziehn, Voll Gram, daß Schuld uns so mit Leid belade. 7 Und sieh, wie Kunde Lucas uns verliehn, Daß Christus Zween, die unterweges waren, [315] Erstanden aus dem Grabgewölb’, erschien; 10 So uns ein Schatten – hinter uns, die Schaaren, Dort ausgestreckt, betrachtend, ging er fort, Und ließ sich sprechend erst von uns gewahren. 13 „Gott geb’ euch Frieden, Brüder!“ war sein Wort, Das plötzlich hin zu ihm uns Beide kehrte; Und ziemend dankt’ ihm mein getreuer Hort 16 Und sprach: „Zu denen, so der Herr verklärte, Versetz’ er dich, zu jenem sel’gen Chor, Deß Frieden er auf ewig mir verwehrte.“ 19 Und Jener sprach: „Wenn Gott euch nicht erkor, Wenn Er euch nicht berief, hinauf zu gehen, Wer leitet’ euch die heil’ge Stieg’ empor?“ 22 Virgil darauf: „Sieh hier die Zeichen stehen, Die diesem eingeprägt vom Engel sind, Und daß er auserwählt ist, wirst du sehen. 25 Allein weil Sie, die unablässig spinnt, Ihm noch nicht ganz den Rocken abgesponnen, Den Klotho anlegt, wenn ein Sein beginnt, 28 Hätt’ er, allein, die Höhe nie gewonnen, Weil seine Seele, Schwester dir und mir, Noch nicht nach unsrer Art zu sehn begonnen. 31 Drum bin ich aus dem Höllenschlunde hier, Und meine Schule wies und weist ihm Alles, Was sie gewähren kann der Wißbegier. 34 Doch sprich, was schwankte so gewalt’gen Pralles Vorhin der Berg? Was tönte bis zum Strand Der allgemeine Ruf so lauten Schalles?“ 37 Mein theurer Meister, also fragend, fand So meiner Sehnsucht Oehr, daß mein Begehren, [316] Mein Durst durch Hoffnung Lind’rung schon empfand. 40 Und Jener sprach: „Den Berg, den heil’gen, hehren, Nichts kann ihn sonder Ordnung treffen, kein Ihm Fremdes duldet das Gesetz der Sphären. 43 Frei ist von jedem Wechsel er; allein Wenn, was vom Himmel selber ist gekommen, Zurückkehrt, mag es hier von Wirkung sein. 46 Wer jene kleine Stieg’ emporgeklommen Von dreien Stufen, sieht nicht Reif noch Thau, Nicht Hagel mehr, noch Schnee, noch Regen kommen. 49 Kein Wölkchen trübt hier je des Himmels Blau, Nie blinkt des Blitzes schnell verschwundne Helle, Nie baut sich Iris Brück’ auf dunkelm Grau. 52 Kein trockner Dunst steigt über jene Stelle, Von der ich sprach, auf der die Füße stehn Des Pförtners von der diamantnen Schwelle. 55 Von Stürmen, die im Erdenschooß entstehn, Mag’s sein, daß unten oft der Berg erdröhne; Hier – wie? begreif’ ich nicht – ist’s nie geschehn. 58 Hier bebt er, wenn in neuer Rein’ und Schöne Die Seele fühlt, sie woll’ erhoben sein; Ihr Steigen fördern dann die Jubeltöne. [317] 61 Der Reinheit Prob’ ist dieser Will’ allein; Frei, treibt er sie, zum Zuge sich zu rüsten, Und er verleiht ihr sicheres Gedeihn. 64 Lang möchte sie, doch fühlt’ auch, mit Gelüsten Nach läng’rer Qual, daß, nach Gerechtigkeit, Die, so einst sündigten, erst leiden müßten. 67 Ich lag fünfhundert Jahr’ in diesem Leid Und länger noch, und fühlte mir so eben Zum Aufwärtsziehn den Willen erst befreit. 70 Drum fühltest du den ganzen Berg erbeben, Drum pries den Herrn die ganze fromme Schaar; Er helf’ ihr bald, sich selber zu erheben.“ 73 Sprach’s, und je heißer die Begierde war, Je mehr fühlt’ ich vom Tranke mich erquicken, Und fühlte mich gestärkt und frei und klar. 76 Virgil drauf: „Welche Netz’ euch hier umstricken, Wie ihr entschlüpft, was durch den Berg gezückt, Was Jubeltön’ empor die Seelen schicken, 79 Das hat dein Wort mir deutlich ausgedrückt; Jetzt sage mir: Wer bist du einst gewesen? Und was hat hier so lange dich gedrückt?“ 82 Drauf Jener: „Damals als das höchste Wesen, [318] Das Blut zu rächen, das für schnödes Geld Judas verkauft, den Titus auserlesen, 85 Da lebt’ ich mit dem Namen, der bei Welt Und Nachwelt gilt, geschmückt mit höchstem Preise, Doch war noch nicht vom Glaubenslicht erhellt. 88 So süß war des klangreichen Geistes Weise, Daß Rom mich Tolosanen rief und hoch Mich ehrte mit verdientem Myrtenreise. 91 Mich, Statius, nennt man jenseits heute noch. Von Theben hab’ ich, vom Achill gesungen, Erlag der zweiten Last im Tod jedoch. 94 Auch meine Glut ist an der Flamm’ entsprungen, Der göttlichen, die Funken ausgesprüht Und Tausende mit ihrem Licht durchdrungen. 97 Sie, die Aeneis, ist’s, die mich durchglüht, Sie nur war Mutter, Amme mir im Dichten, Und ohne sie war ich umsonst bemüht. 100 O hätt’ ich mit Virgil gelebt! Mit nichten Schien mir’s zu schwer, ein Jahr lang, noch im Bann, Dafür auf die Befreiung zu verzichten.“ 103 Bei diesen Worten sah Virgil mich an, Mit einem Blick, der schweigend sagte: „Schweige!“ Doch weil die Kraft, die will, nicht alles kann, 106 Nicht hindern kann, daß sich die Seele zeige, Und, wie durch sie die jähe Regung blitzt, Thrän’ oder Lächeln uns ins Antlitz steige, 109 So blinkt’ ich lächelnd mit den Augen itzt, Drum sah mir Jener, dem dies nicht entgangen, Ins Auge, wo das Bild der Seele sitzt. 112 „So wie du mög’st zum großen Ziel gelangen,“ Begann er drauf, mir zugewandt, „so sprich: Was blitzt’ ein Lächeln jetzt um deine Wangen?“ [319] 115 Nun zeigen hier und dorten Schlingen sich. Der heißt mich schweigen, Jener offenbaren. Ich seufze nur, doch man ergründet mich. 118 „Du magst dir jetzt das längre Schweigen sparen,“ Begann Virgil, „sprich nur, denn er beweist Zu große Sehnsucht, Alles zu erfahren.“ 121 „„Vielleicht wohl wundert’s dich, du alter Geist,““ Also begann ich jetzo, „„daß ich lachte; Doch will ich, daß du mehr noch staunend seist. 124 Er, der mich aufwärts führt, wohin ich trachte, Er ist Virgil, der Quell, der deinen Sang Von Helden und von Göttern strömen machte. 127 Glaubst du, daß andrer Grund des Lachens Drang In mir erregt, magst du den Glauben lassen; Es war dein Wort, das mich zum Lachen zwang.““ 130 Da neigt’ er sich, die Knie ihm zu umfassen, Zu meinem Hort, der sprach: „Laß, Bruder, laß! Wir sind ja Schatten beid’, und nicht zu fassen.“ 133 Und er stand auf und sprach: „Du wirst das Maß Der Liebe, die mich an dich zieht, begreifen, Da ich der Körper Mangel ganz vergaß, 136 Und Schatten sucht’ als Festes zu ergreifen.“ _______________ Zweiundzwanzigster Gesang. Rückblick auf Kreis V. Statius und Virgils vierte Ecloge. Zweite Art der nicht ganz überwundenen Weltlust (19, 7): a. VI. Kreis, die Schwelger, hungernd, unter dem Baum des Lebens liegend. (Das fünfte P an Dante’s Stirn ist verschwunden.) 1 Schon hinter uns geblieben war der Engel, Der unsern Schritt zum sechsten Kreis gekehrt, Und mir getilgt ein Zeichen meiner Mängel. 4 Sie, deren Wunsch Gerechtigkeit begehrt, [320] Sie riefen: „Heil dem Dürstenden!“ und schwiegen, Und ohne Weit’res war ihr Sinn erklärt. 7 Ich, leichter als auf andern Felsenstiegen, Ging aufwärts, den behenden Geistern nach, Und sonder Mühe ward der Kreis erstiegen. 10 „An Lieb’, entzündet von der Tugend,“ sprach Mein Meister nun, „ist andre stets entglommen, Wenn sichtbar nur hervor die Flamme brach. 13 Darum, seit Juvenal hinabgekommen, Zum Höllenvorhof, und mit uns vereint, Von dem ich, wie du mich geliebt, vernommen, 16 War ich in Liebe dir so wohl gemeint, Wie wir sie selten Nie-Geseh’nen weihen, So, daß nur kurz mir diese Stiege scheint. 19 Doch sprich, und wolle mir als Freund verzeihen, Löst mir zu große Sicherheit den Zaum, Und wolle Kunde mir als Freund verleihen: 22 Wie fand der Geiz doch – ich begreif es kaum – Bei solcher Weisheit, wie dein eifrig Streben Errungen hat, in deinem Busen Raum?“ 25 Hier sah ich Lächeln Jenes Mund umschweben, Dann sprach er: „Jedes Wort aus deinem Mund, Zeugt’s nur von Liebe, muß mir Freude geben. 28 Oft werden uns von außen Dinge kund, Die falsche Zweifel in der Seel’ erregen, Weil tief verborgen ist ihr wahrer Grund. 31 Du scheinst – die Frage zeigt’s – den Wahn zu hegen, Daß mich der Geiz auf Erden einst geplagt, Vielleicht weil ich in diesem Kreis gelegen. [321] 34 Jetzt wisse, daß ich ihm zu sehr entsagt, Und dieses Unmaß hab’ ich hier in Schlingen So viele tausend Monden lang beklagt. 37 Dort unten müßt’ ich, Steine wälzend, ringen, Hätt’ ich dein zürnend Warnen nicht gehört: „Zu was kannst du die Menschenbrust nicht zwingen, 40 Verfluchter Durst nach Gold, der uns bethört!“ – Die ernste Mahnung hört’ ich dich verkünden, Und ward aus eitlen Träumen aufgestört. 43 Daß nur zu offen meine Hände stünden, Dies ward mir nun in meinem Geiste klar, Mit Reu’ ob dieser und der andern Sünden. 46 Wie Viel’ erstehn einst mit verschnittnem Haar, Weil bis zum Tod sie nicht erkannt, daß Sühne Durch Reu’ auch diesem Fehler nöthig war. 49 Wisse, die Schuld, die auf des Lebens Bühne Sich einer andern grad’ entgegensetzt, Verliert zugleich mit ihr hier ihre Grüne. 52 Drum sahst du mich bei jenen Schaaren jetzt Der Reuigen, die einst der Geiz bezwungen; So hat das Gegentheil mich her versetzt.“ 55 „Zur Zeit, da du der Waffen Graus gesungen, [322] Die Iokasten Gram zu Gram gefügt,“ Sprach Jener, dem das Hirtenlied gelungen, 58 „War, wenn, was Klio aus dir singt, nicht trügt, Nicht durch den Glauben noch dein Herz gelichtet, Bei dessen Mangel keine Tugend gnügt. 61 Nun, welche Sonne hat die Nacht vernichtet, Welch irdisch Licht, daß du an deinem Kahn Die Segel dann, dem Fischer nach, gerichtet?“ 64 Und Er: „Du zeigtest mir zuerst die Bahn Zu dem Parnaß und seinen süßen Quellen, Und warst mein erstes Licht, um Gott zu nahn. 67 Dem, der bei Nacht geht, warst du gleich zu stellen, Dem seine Leuchte selbst kein Licht verleiht, Um hinter ihm die Straße zu erhellen, 70 Indem du sprachst: „Erneuert wird die Zeit, Ich seh’ ein neu Geschlecht vom Himmel steigen Und Ordnung herrschen und Gerechtigkeit.“ 73 Durch dich ward mir der Ruhm des Dichters eigen; Durch dich ward ich den Christen beigesellt; Wie? soll sich dir in klarem Bilde zeigen. 76 Von wahrem Glauben schwanger war die Welt Schon überall; es streuten diesen Samen Die Boten ew’gen Reichs ins weite Feld. 79 Mit deinem jetzt berührten Worte kamen Die neuen Pred’ger sämmtlich überein. Drum folgt’ ich denen, die ihr Wort vernahmen. 82 Sie schienen mir so heilig und so rein – Und als sie Domitian verfolgte, machten Mich weinen ihre Klag’ und ihre Pein. [323] 85 Und ihnen beizustehn war all mein Trachten, Da mir so redlich ihre Sitt’ erschien; All andre Sekten mußt’ ich drum verachten. 88 Eh’, dichtend, ich an Thebens Flüsse ziehn Die Griechen ließ, hatt’ ich die Tauf’ empfangen, Obwohl ich äußerlich als Heid’ erschien 91 Und ein versteckter Christ verblieb aus Bangen; Und ob der Lauheit hab’ ich mehr als vier Jahrhunderte den vierten Kreis umgangen. 94 Sprich jetzo du, der du den Schleier mir Gehoben hast vom Heile, das ich preise, Denn Zeit genug beim Steigen haben wir: 97 Wo Freund Terenz, wo Varro ist, der Weise, Cäcilius, Plautus? – sprich, ich bitte sehr, Ob sie verdammt sind und in welchem Kreise?“ 100 „Sie, ich, und Mancher sonst,“ erwiedert’ Er, „Wir sind beim Griechen, jenem blinden Alten, Den Musenmilch getränkt, wie Keinen mehr, 103 Im ersten Kreis der blinden Haft enthalten; Oft sprachen wir von jenem Berge schon, Wo unsre süßen Nährerinnen walten. 106 Dort ist Euripides, Anakreon Mit vielen Griechen, die der Lorbeer krönte, Mit dem Simonides und Agathon. 109 Auch Sie, von welchen einst dein Lied ertönte, Antigone, Ismene, so gebeugt, Wie einst, da sie um den Verlobten stöhnte. 112 Auch Jene, die das Kind, das sie gesäugt, Rückkehrend von Langia, todt gefunden, Und Daphne, von Tiresias erzeugt.“ 115 Die Dichter schwiegen beide jetzt und stunden, Vom Steigen frei und von der Felsenwand, [324] Und sahn umher, das Weitre zu erkunden. 118 Die fünfte Dienerin des Tages stand Am Wagen schon, um seinen Lauf zu leiten, Der Deichsel Flammenspitz’ emporgewandt. 121 „Wir kehren, denk’ ich, unsre rechten Seiten, Begann mein Herr, „zum freien Rande hin, Um, wie wir pflegen, um den Berg zu schreiten.“ 124 So ward Gewohnheit uns’re Führerin; Auch Statius winkte Beifall dem Genossen, Drum gingen wir mit sorgenfreiem Sinn, 127 Sie mir voraus, ich einsam, unverdrossen, Ging hinterdrein, den Reden horchend, fort, Die meinem Geist der Dichtung Tief’ erschlossen. 130 Doch machte bald der Dichter süßes Wort Ein Baum mit würzig duft’gen Aepfeln schweigen. Inmitten unsers Weges stand er dort; 133 Und wie die Tann’ aufwärts, von Zweig zu Zweigen, Sich enger abstuft, so von Sproß zu Sproß Er niederwärts, erschwerend das Ersteigen. 136 Auf jener Seite, wo der Weg sich schloß, Fiel klares Naß vom hohen Felsensaume, Das auf die Blätter sprühend sich ergoß. 139 Da nahte sich das Dichterpaar dem Baume, Aus dessen Zweigen eine Stimm’ erscholl: [325] „Die Speise hier wird theuer eurem Gaume! 142 Der Hochzeit nur, um ganz und ehrenvoll Sie auszurichten, galt Maria’s Sinnen, Nicht ihrem Mund, der für euch sprechen soll. 145 Nur Wasser tranken einst die Römerinnen; Nicht Königskost hat Daniel gewollt, Um reichen Schatz der Weisheit zu gewinnen. 148 Die Urzeit war so schön wie lautres Gold, Als Eichen noch dem Hunger leckre Speisen, Und Nektar jeder Bach dem Durst gezollt. 151 Heuschrecken hat und Honig einst zu speisen Der Täufer in der Wüste nicht verschmäht, Und hoch und herrlich ist er drob zu preisen, 154 Wie’s offenbart im Evangelium steht.“ _______________ Dreiundzwanzigster Gesang. Fortsetzung. Die Schatten. Forese Donati redet über die Ueppigkeit der florentinischen Frauen. 1 Indeß ins Laubwerk meine Blicke drangen, So scharf und spähend, wie sie Einer spannt, Der seine Zeit verliert mit Vogelfangen, 4 Rief Er, der mehr als Vatersorg’ empfand: „Sohn, komm. Die Zeit, die uns verliehn zum Reisen, Sei eingetheilt und nützlicher verwandt.“ 7 Schnell wandt’ ich Blick und Schritt zu beiden Weisen, Die also sprachen, daß zum leichten Gang Die Mühe ward, den Felsen zu umkreisen. [326] 10 Sieh, da erklangen Klagen und Gesang: „Herr, meine Lippen,“ klang’s mit einem Stöhnen, Das mich zugleich mit Lust und Leid durchdrang. 13 „„Mein süßer Vater, welche Stimmen tönen?““ Ich rief’s und Er drauf: „Schatten sind’s, die nun Für einst versäumte Pflicht den Herrn versöhnen.“ 16 Wie unterweges eil’ge Wandrer thun, Die Leut’ einholen, welche sie nicht kennen, Und sich zwar umsehn, doch nicht stehn und ruhn; 19 So kam jetzt hinter uns in schnellerm Rennen Ein frommer Haufe, lief vorbei und schaut’ Uns staunend an, um schweigend fortzurennen. 22 Die Augen tief und hohl und nachtumgraut, Erschienen sie, die Hagern, die Erblaßten, Die Knochen alle sichtbar durch die Haut. 25 So mager, glaub’ ich, war nach langem Fasten, So ausgetrocknet nicht Erisichthon, Als nun sein eignes Fleisch die Zähn’ erfaßten. 28 Sie gleichen jenen, dacht’ ich, da sie flohn, Die einst Jerusalem verloren haben, Wo selbst die Mutter fraß den eignen Sohn. 31 Tief war das Aug’ in seinem Rund vergraben, Das einem Ringe sonder Gemme glich, Und Nas’ und rings die Knochen scharf erhaben. 34 Daß eines Apfels Duft so jämmerlich Zurichten könn’ und Duft von einer Quelle, Begier erzeugend, wer wohl dächt’ es sich? [327] 37 Schon forscht ich, wie der Hunger sie entstelle, Indem ich noch die Ursach nicht verstund, Von ihrem magern Leib und traur’gem Felle. 40 Da sah’ ich, wie aus seines Hauptes Grund Ein Geist auf mich die Augen forschend richte, Der ausrief: „Welche Gnade wird mir kund?“ 43 Nie hätt’ ich ihn erkannt am Angesichte, Doch durch die Stimme ward mir offenbar, Wie Hunger Ansehn und Gestalt vernichte. 46 Und dieser Funke machte völlig klar Mir die Erinn’rung, daß ich sein gedachte, Und sah, daß dies Forese’s Antlitz war. 49 Und er begann nun flehend: „Ach verachte Die dürre Haut nicht, noch mein blaß Gesicht, Ob auch die Schuld um alles Fleisch mich brachte. 52 Gieb wahrhaft mir von deinem Loos Bericht, Und von den Zwei’n, die bei dir sind – ich flehe! – Verweigre mir erwünschte Kunde nicht.“ 55 „„Dein Angesicht, bei dem mit tiefem Wehe,““ Begann ich, „„als ich’s todt sah, ich geklagt, Betrübt mich mehr, da ich’s so hager sehe. 58 Drum sprich, bei Gott, was so dein Laub zernagt? Nicht wolle, daß ich, weil ich staun’, erzähle, Denn übel spricht, wen selbst die Neugier plagt.““ – 61 „Vom ew’gen Rath,“ so sprach Forese’s Seele, „Sinkt eine Kraft, die Bach und Baum durchdringt, Durch die ich hier mich abgemagert quäle. 64 Sie ist’s, die Jeden, der hier weinend singt, Zur Heiligkeit vom wüsten Schwelgerleben Durch Hunger und durch Durst zurückebringt. 67 Der Duft, den jene Früchte von sich geben, Der Quell auch, der sie netzt, entflammt der Brust Nach Speis’ und Trank ein nie gestilltes Streben. [328] 70 So oft im Kreis wir dorthin ziehn gemußt, Wird immer diese Pein in uns erneuert – Ich sage Pein, und sollte sagen, Lust, 73 Weil nach dem Baum uns jener Drang befeuert, Der Christum froh dahin zum Kreuz gebracht, Wo unsrer Schmach sein theures Blut gesteuert.“ 76 Drauf ich: „„Forese, seit du jene Nacht Vertauscht mit diesem bessern Leben, zählte Man nur fünf Jahr, die kaum den Lauf vollbracht. 79 Wenn dir die Kraft zu sünd’gen eher fehlte, Als du durchdrungen warst von gutem Leid, Das stets die Seele neu mit Gott vermählte, 82 Wie stiegst du in so kurzer Frist so weit? Dort unten dich zu finden mußt’ ich meinen, Wo man verlorne Zeit ersetzt durch Zeit.““ 85 Und Er: „Zum süßen Wermuthstrank der Peinen Hat mich befördert meiner Nella Fleiß In frommem Flehn und ihr unendlich Weinen. 88 Denn ihr Gebet, ihr Stöhnen fromm und heiß, Hat mich der Küste, wo man harrt, entzogen, Und mich befreit aus jedem andern Kreis. 91 Ihr, die ich so geliebt, ist Gott gewogen, Weil sie, der nur der Tugend Reiz gefällt, Sich ganz vom Pfad der Andern abgezogen. 94 Der Sarden rauhes Bergesland enthält Mehr Scham und Sitte noch in seinen Frauen, Als das, wo ich sie ließ in jener Welt. 97 O süßer Bruder, soll ich dir’s vertrauen? [329] Ich glaube schon die Zukunft, der das Heut Nicht alt erscheinen wird, vor mir zu schauen, 100 Wo man den frechen Frau’n, die ungescheut Den Busen mit den Brüsten offenbaren, Dies von der Kanzel in Florenz verbeut. 103 Wann mußten Frau’n von Türken und Barbaren, Um mit bedeckter Brust einherzugehn, Von Staat und Kirche Rügen erst erfahren? 106 Doch könnten nur die Unverschämten sehn, Was ihnen schon der Himmel vorbereitet, Sie würden heulend, offnen Mundes, stehn. 109 Sie jammern, wenn kein Wahn mich hier verleitet, Eh’ auf deß Wange, der jetzt eingelullt Von Eipopeia wird, sich Flaum verbreitet. 112 Jetzt sprich von dir und zahle mir die Schuld. Sieh Alle, die dorthin die Augen lenken, Wo du die Sonne deckst, voll Ungeduld!“ 115 Und ich versetzt’ ihm: „„Willst du deß gedenken, Was du mit mir einst warst, und ich mit dir, So wird noch jetzt dich die Erinnrung kränken. 118 Vor Kurzem hat von dort Er, der vor mir Als Führer geht, mich mit sich fortgenommen, Als rund euch schien der Bruder dieser hier.““ 121 – Die Sonne zeigt’ ich; „„mir zum Heil und Frommen Bin ich durch wahren Todes tiefe Nacht Mit ihm in diesem wahren Fleisch gekommen. 124 Er hat im Kreislauf mich emporgebracht Zu diesem Berg, wo die sich grad’ erheben, Die einst das Erdenleben krumm gemacht. 127 Er wird mir sein Geleit so lange geben, Bis ich gelangt zu Beatricen bin; Ohn’ ihn dann muß ich weiter aufwärts streben. 130 Es ist Virgil““ – hier zeigt’ ich nach ihm hin – [330] „Sieh auch den Andern, und erkenne diesen, Als den, ob deß der Berg gebebt vorhin, 133 Da euer Reich ihn von sich weggewiesen.“ _______________ Vierundzwanzigster Gesang. VI. Kreis, Schluß. Forese zeigt Papst Martin IV. u. A. Das vorletzte P an Dante’s Stirn verschwindet. 1 Nicht hemmt’ uns Gehn im Reden, Red’ im Gehn; Der Lauf ging beim Gespräch so rasch von statten, Wie eines Schiffs bei guten Windes Wehn. 4 Und die, wie’s schien, zweimal gestorbnen Schatten, Sie sogen Staunen durch die Augen ein, Da sie bemerkt mein irdisch Leben hatten. 7 „„Wohl eil’ger,““ sprach ich weiter, „„würd’ er sein, Zum Platz zu ziehn, der dort ihm angewiesen, Wär’ er nicht aufgehalten von uns Zwei’n. 10 Doch sprich, wo ist Piccarda? Wer von diesen, Von welchen jeder Blick jetzt auf mir ruht, Ward durch den Ruf im Leben einst gepriesen?““ 13 „Sie, meine Schwester, einst so schön als gut, Trägt dort, wo wir das ew’ge Licht erkennen, Die Krone des Triumphs mit heiterm Muth.“ 16 Sprach’s, und darauf: „Hier darf man Alle nennen, Denn, vom heilsamen Fasten abgezehrt, Würd’ Einer sonst den Andern nimmer kennen. 19 Sieh dort“ – er sprach’s, den Finger hingekehrt – „Den Buonagiunta; sieh dort den Erblaßten, Vom Hunger mehr, als Jeden sonst, verheert, 22 Deß Arme dort die heil’ge Kirch’ umfaßten! [331] Er war von Tours und büßt hier manchen Schmaus Von weinersäuftem Aal mit schwerem Fasten.“ 25 Noch wählt’ er Manchen von der Schaar heraus, Und nannt’ ihn mir, was Jeden sehr erfreute, Und Keiner sah drum trüb’ und finster aus. 28 Ich sah den Bonifaz, der viele Leute Mit Pfründen-Fett geazt; den Ubaldin, Der hungernd mit den leeren Zähnen käute; 31 Sah den Marchese, den, trotz allem Ziehn Aus seinem Krug, der Durst nur ärger brannte, Und dem der Mund beständig trocken schien. 34 Doch wie, wer viel sah, Eins nur wählt, so wandte, Ich mein Gesicht nun zu dem Buonagiunt, Der, wie es schien, mich dort am besten kannte. 37 Er murmelt’ in sich, und von seinem Mund, An dem sich hier der Schlemmer Sünden rächen, Ward etwas wie das Wort Gentucca, kund. 40 Ich sprach: „„Der du das Schweigen abzubrechen So lüstern scheinst, sprich so, daß man’s versteht, Und dich und mich befriedige dein Sprechen.““ 43 Drauf Er! „Ein Weib, das noch entschleiert geht, Gibt dir dereinst an meiner Stadt Behagen, So sehr man diese Stadt auch immer schmäht. 46 Du wirst dorthin die Rede mit dir tragen, Und trog mein Murmeln dich, in kurzer Zeit Wird dir die Wirklichkeit es klarer sagen. 49 Doch sprich, erblick’ ich den in meinem Leid, Der jene neuen Weisen fand, beginnend: Ihr Frau’n, die ihr der Liebe kundig seid?“ [332] 52 Drauf ich: „„Dem Hauch der Liebe lausch’ ich sinnend; Was sie mir immer vorspricht, nehm’ ich wahr Und schreib es nach, nichts aus mir selbst ersinnend.““ 55 „Den Knoten, Bruder,“ sprach er, „seh’ ich klar, Die von dem neuen süßen Styl gehalten Mich abseits hat, Guitton’ und den Notar. 58 Ich seh’, ihr lasset nur die Liebe walten, Und eure Feder folgt, wie sie gebeut, Wir aber ließen sie nicht also schalten. 61 Wer, Beifall suchend, keck sie überbeut, Gibt Schwulst, statt deß, was euch Natur verliehen.“ Er schwieg und schien befriedigt und erfreut. 64 Wie Vögel, die zum Nil im Winter ziehen, Bald sich versammeln im gedrängten Hauf, Bald schneller dann in Streifen weiter fliehen, 67 So machten alle dort sich wieder auf; Uns abgewendet, sie sich fortbegaben, Durch Magerkeit und Willen leicht zum Lauf. 70 Und gleich wie Einer, athemlos vom Traben, Die Andern läßt, um ganz gemach zu gehn, Bis ausgeschnauft die heißen Lungen haben, 73 So war es mit Forese jetzt geschehn; Er ließ voraus uns ziehn die heil’ge Heerde Und sprach: „Wann werd’ ich wohl dich wiedersehn?“ – [333] 76 „„Nicht weiß ich es. Doch glaub’ ich, daß der Erde,““ Versetzt’ ich, „„nicht so schnell mein Geist entfleugt, Als ich nach diesem Strand mich sehnen werde, 79 Seh’ ich die Stätte dort, die mich erzeugt, Tagtäglich mehr vom Guten sich entblößen, Und jämmerlich bereits zum Sturz gebeugt!““ 82 Und Er: „Jetzt geh; den Stifter alles Bösen Seh’ ich am Schweif des Pferds geschleppt zum Ort, Von welchem Reu’ und Thränen nie erlösen. 85 Stets schneller geht der Lauf des Thieres fort, Und endlich läßt’s den Leib des Jammervollen Zerstampft, entstellt, ein widrig Scheusal, dort. 88 Nicht lange werden diese Kreise rollen“ – Zum Himmel blickt er auf – „und klar wird dir, Was dämmernd nur mein’ Wort’ dir zeigen sollen. 91 Bleib’ jetzt zurück; die Zeit ist theuer hier, Und daß ich gleichen Schritts mit dir gegangen, Dies kostet mich bereits zu viel von ihr.“ 94 Wie Einer, wenn die Reiter vorwärts drangen, Hervorsprengt aus der Reih’, in der er ritt, Den Ruhm des ersten Angriffs zu erlangen, 97 So trennt’ er sich von uns mit größerm Schritt, Indeß ich hinter ihm mit meinem Horte Und mit dem andern Meister weiter schritt. 100 Schon war er vor uns an so fernem Orte, Daß ihm mein Blick mehr folgen konnte kaum, Wie eben das Verständniß seinem Worte; 103 Als wir voll Obstes einen andern Baum Mit üppigem Gezweig nicht fern entdeckten, Da wir uns bogen um des Kreises Saum. 106 Und Leute, die hinauf die Hände streckten, [334] Schrie’n auf zum Laub, das in die Lüfte steigt, Den Kindlein gleich, den gierigen, geneckten, 109 Die bitten, während der Gebetne schweigt, Und um zu schärfen die Begier, ihr Sehnen Hoch hinhält und es frei und offen zeigt. 112 Dann gingen sie, geheilt vom eitlen Wähnen; Wir aber schritten zu dem Baum heran, Der alle Bitten abweist, alle Thränen. 115 „Vorüber schreitet, denn ihr dürft nicht nahn! Der Baum, der Even reizt’, ist weiter oben, Von ihm hat dieser seinen Keim empfahn,“ 118 So sprach, ich weiß nicht wer, vom Baume droben, Weshalb Virgil mit Statius, eng gedrängt, Und mir hinging, wo sich die Felsen hoben. 121 „An die verfluchten Wolkensöhne denkt,“ Sprach’s, „die dem Theseus mit den Doppelbrüsten Im Kampf getrotzt, von zu viel Wein getränkt. 124 An die Hebräer denkt und ihr Gelüsten, Und denkt, weshalb verschmäht hat Gideon, Mit ihnen gegen Midian sich zu rüsten.“ 127 So gingen wir, dem Felsen nah’, davon, Und hörten aus des Laubs geheimer Regung Des Gaumens Schuld und ihren schlechten Lohn. 130 Dann aber ging’s mit freierer Bewegung [335] Auf breitem Pfad an tausend Schritte fort, Und Jeder schwieg in sinniger Erwägung. 133 „Was geht ihr Drei so ernst erwägend dort?“ Rief’s plötzlich nun, ich aber fuhr zusammen Gleich einem scheuen Roß, bei diesem Wort. 136 Mein Haupt kehrt’ ich dorthin, woher zu stammen Die Rede schien, und sah in rothem Schein Glas und Metall nie so im Ofen flammen, 139 Wie Einen hier, der sprach: „Hier geht ihr ein, Wollt ihr empor zur freien Höhe kommen, Und im Genuß des ew’gen Friedens sein.“ 142 Mir hatte das Gesicht sein Glanz benommen, Drum wand ich mich zu meinen Führern hin, Wie wer dem folgt, was er durch’s Ohr vernommen. 145 Und wie des Morgenroths Verkünderin, Die, Düfte raubend, in den Blüthen wühlte, Die Mailuft, weht, die süße Schmeichlerin, 148 So fühlt’ ich an der Stirn ein Wehn, so fühlte Ich ein Gefieder, sanft bewegt, das mir Das Antlitz mit Ambrosiadüften kühlte. 151 Und dann erklang dies Wort: „O selig ihr, Die ihr die Gnad’ empfingt, daß unverdüstert Des Geistes Licht euch bleibt von der Begier, 154. Indem euch nur, wie’s ziemt, nach Speise lüstert.“ _______________ Fünfundzwanzigster Gesang. Zum siebenten Kreise. Unterwegs das philosophische Gespräch über die Entstehung der Seele, über Tod und Schattenleib. b) VII. Kreis. Wollüstige, in Flammen und Sturm. (Zu b. vergleiche Ueberschrift von Gesang 22.) 1 Die Stund’ erheischte rasches Steigen schon, Nachdem hier Sol bereits den Mittagsbogen [336] Dem Stier geräumt, dort Nacht dem Scorpion. 4 Drum, wie ein Mann, der, von nichts angezogen, Was sich auch zeige, seines Weges zieht Vom Drang der Noth zu größter Eil’ bewogen, 7 So drangen wir in’s höhere Gebiet Durch eine Stiege, die uns so beschränkte, Daß uns die Enge von einander schied. 10 Und wie ein Störchlein, das die Flügel schwenkte, Aus Lust zum Flug, dann aber, sonder Muth, Vom Neste fortzuziehn, sie wieder senkte, 13 So ich, bald lodernd, bald verlöscht die Glut Der Fragelust, das Antlitz also zeigend, Wie der, der sich zum Sprechen anschickt, thut. 16 Da sprach mein Herr, obwohl voll Eifer steigend: „Laß nicht der Rede Pfeil unabgeschnellt, Die Sehne nur bis hin zum Drücker beugend.“ 19 Worauf ich, sicher durch dies Wort gestellt, Den Mund erschloß: „„Wie wird man hier so mager, Hier, wo kein Leib ist, welchen Speis’ erhält?““ 22 Drauf Er: „Gedächtest du an Meleager, Der eben, wie verzehrt ein Holzbrand ward, Sich abgezehrt, du wärst kein solcher Frager. 25 Und dächtest du, wie, gleich an Mien’ und Art [337] Sich euer Antlitz regt in Spiegelbildern, Dann schiene lind und weich dir, was jetzt hart. 28 Allein um Alles dir nach Wunsch zu schildern, Sieh hier den Statius, welcher dir verspricht. Weil ich ihn bitte, deinen Durst zu mildern. 31 „Entwickl’ ich ihm das göttliche Gericht,“ Sprach Statius drauf, „hier, wo du gegenwärtig, So sei’s verziehn; du willst, drum weigr’ ich nicht.“ 34 Und dann: „Jetzt sei dein Geist bereit und fertig Für meine Rede, Sohn – dann sei des Wie? Das du erfragt, in vollem Licht gewärtig. 37 Das reinste Blut, das von den Adern nie Getrunken wird, vergleichbar einer Speise, Die über den Bedarf Natur verlieh, 40 Empfängt im Herzen wunderbarer Weise Die Bildungskraft für menschliche Gestalt, Geht dann mit dieser durch der Adern Kreise, 43 Noch mehr verkocht, zu einem Aufenthalt, Den man nicht nennt, von wo’s zu ander’m Blute [338] In ein natürlich Becken überwallt. 46 Daß beides zum Gebild zusammenfluthe, Ist leidend dies, und thätig das, vom Ort, In dem die hohe Bildungskraft beruhte. 49 Drin angelangt, beginnt’s sein Wirken dort; Geronnen erst, erzeugt es junges Leben Und schreitet in des Stoffs Verdichtung fort. 52 Es wird die Seel’ aus thät’ger Kräfte Streben, Wie die der Pflanze, die nur still’ schon steht, Wenn jene kaum beginnt, sich zu erheben. 55 Bewegung zeigt sich dann, Gefühl entsteht, Wie in dem Schwamm des Meers, und zu entfalten Beginnt die thät’ge Kraft, was sie gesä’t. 58 Wie nun des Herzens Zeugungskräfte walten, Wird ausgedehnt die Frucht, geschwellt, entwirrt, So, daß die Glieder sämmtlich sich gestalten. 61 Doch, Sohn, wie nun das Thier zum Menschen wird, Noch siehst du’s nicht, und dies ist eine Lehre, [339] Worin ein Weiserer als du, geirrt. 64 Er war der Meinung, von der Seele wäre Gesondert die Vernunft, weil kein Organ Die Aeußerung der letztern uns erkläre. 67 Jetzt sei dein Herz der Wahrheit aufgethan, Damit dein Geist, was folgen wird, bemerke! Wenn Bildung das Gehirn der Frucht empfahn, 70 Kehrt, froh ob der Natur kunstvollem Werke, Zu ihr der Schöpfer sich, und haucht den Geist, Den neuen Geist ihr ein, von solcher Stärke, 73 Daß er, was thätig dort ist, an sich reißt, Und mit ihm sich vereint zu Einer Seele, Die lebt und fühlt und in sich selber kreist. 76 Und daß dir’s nicht an hellerm Lichte fehle, So denke nur, wie sich zum edlen Wein Die Sonnenglut dem Rebensaft vermähle. 79 Gebricht es dann der Lachesis an Lein, Dann trägt im Keim sie aus des Leibes Hülle Des Menschlichen und Göttlichen Verein; [340] 82 Und wenn die andern Kräfte stumm und stille, Bleibt, schärfer als vorher, in Macht und That Erinnerung jetzt, Verstandeskraft und Wille. 85 Und ohne Säumen fällt sie am Gestad’, Dem oder jenem, wunderbarlich nieder, Und hier erkennt sie erst den weitern Pfad. 88 Ist sie nun am bestimmten Orte wieder, So strahlt die Bildungskraft rings um sie her, Und wirkt, wie einst, durch die lebend’gen Glieder. 91 Und wie die Luft, vom Regen feucht und schwer, Sich glänzend schmückt mit buntem Farbenbogen Im Wiederglanz vom Sonnen-Feuermeer; 94 So jetzt die Lüfte, so die Seel’ umwogen, Worein die Bildungskraft ein Bildniß prägt, Sobald die Seel’ an jenen Strand gezogen. 97 Und gleich der Flamme, die sich nachbewegt, Wo irgend hin des Feuers Pfade gehen, So folgt die Form, wohin der Geist sie trägt. 100 Sieh daher die Erscheinung dann entstehen, Die Schatten heißt; so bildet sich in ihr Auch jeder Sinn mit Inbegriff vom Sehen. 103 Und daher sprechen, daher lachen wir, Und daher weinen wir die bittern Zähren Und seufzen laut auf unserm Berge hier. 106 Der Schatten drückt sich’s aus, je wie Begehren Und Leidenschaft uns reizt und Lust und Gram; Dies mag dir, was du angestaunt, erklären.“ [341] 109 Und schon, da ich zur letzten Marter kam, Indem wir, rechts gewandt, die Schlucht verließen, Ward ich auf das, was dort war, aufmerksam. 112 Den Felsen sah ich Flammen vorwärts schießen, Der Vorsprung aber haucht empor zur Wand Windstöße, die zurück die Flammen stießen. 115 Wir mußten einzeln gehn am freien Rand, Und ängstlich hört’ ich hier die Flamme schwirren, Indeß sich dort ein tiefer Abgrund fand. 118 Mein Führer sprach: „Hier laß dich nichts verwirren, Und halte straff der schnellen Augen Zaum, Denn leicht ist’s hier, mit einem Tritt zu irren.“ 121 Gott höchster Gnade, hört’ ich’s aus dem Raum, Den jene große Glut erfüllte, singen, Und hielt den Blick an meinem Wege kaum. 124 Ich sah dort Geister, die durch’s Feuer gingen Und sah auf meinen bald, bald ihren Gang, Und ließ den Blick von hier nach dorten springen. 127 Ich weiß von keinem Mann – dies Wort erklang Mit lautem Ruf, als jenes Lied verklungen, [342] Und neu begannen sie’s mit leisem Sang, 130 Und riefen wieder, als sie’s ausgesungen: „Diana blieb im Hain und jagt’ ergrimmt Kalisto fort, die Venus Gift durchdrungen.“ 133 Dann ward die Hymne wieder angestimmt, Dann riefen sie von keuschen Frau’n und Gatten, Die lebten, wie’s zu Eh’ und Tugend stimmt. 136 Und dies nur thun sie, ohne zu ermatten, Wie’s scheint, so lang die Flamme sie umfließt, Bis solche Pfleg’ und Arzenei den Schatten 139 Zuletzt die Wund’ auf ewig wieder schließt. _______________ Sechsundzwanzigster Gesang. VII. Kreis. Fortsetzung. Abend. Die provencalischen Dichter. 1 Indem wir, Einer so dem Andern nach, Am Rand hingingen, sprach mein treu Geleite: „Gib Acht, und nütze, was ich warnend sprach.“ 4 Die Sonne traf auf meine rechte Seite Und übergoß, ein blendend Strahlenmeer, Mit lichtem Weiß des Westens blaue Weite. 7 In meinem Schatten schien die Glut noch mehr Hochroth zu glühn, drum sahn bei solchem Zeichen Der Seelen viel im Gehen nach mir her. 10 Und dieses schien zum Anlaß zu gereichen, Daß über mich sich ein Gespräch erhob: „Der scheinet einem Scheinleib nicht zu gleichen.“ 13 So viel sie konnten, richteten sie drob Sich zu mir hin, doch immer wohl beachtend, [343] Daß nie ihr Fuß der Flamme sich enthob. 16 „Du, der du wohl, sie ehrerbietig achtend, Und nicht aus Trägheit nachgehst diesen Zwei’n, O sieh mich hier in Durst und Feuer schmachtend, 19 Und sprich, uns Allen Labung zu verleihn; Denn wie wir jetzt nach deinem Wort verlangen, Kann durst’ger nach dem Quell kein Libyer sein. 22 Wie machst du’s doch, die Strahlen aufzufangen, Gleich einer Wand, als wärest du dem Tod Bis jetzt noch nicht, wie wir, ins Netz gegangen?“ 25 So rief der Ein’ in seiner Flammennoth, Und eben wollt’ ich Alles ihm verkünden, Als meinem Blick sich etwas Neues bot. 28 Denn auf dem Weg, den Flammen rings entzünden, Entgegen Jenen, kam ein zweiter Hauf, Drum späht’ ich hin, das Weitre zu ergründen. 31 Und Die und Jene machten schnell sich auf Und küßten sich mit kurzer Lust und waren Zufrieden schon und flohn im vollen Lauf. 34 So sieht man im Gewühl der braunen Schaaren Sich Aems’ und Aemse mit den Rüsseln nahn, Vielleicht: Wie’s geht? Weß Weges? zu erfahren. 37 Sobald der Gruß der Freundschaft abgethan, Hob, eh’ sie weiter zog, nach kurzer Weile Die Schaar wetteifernd laut zu rufen an. 40 „Sodom! Gomorra!“ klang’s von diesem Theile; Von dort: „Pasiphaë kroch in die Kuh, Und also lockt’ an sich den Stier die Geile.“ 43 Wie Kranichschaaren theils nach kurzer Ruh’ Gen Libyen fliegen, scheu vor Frost und Eise, Theils scheu vor Hitze den Riphäen zu, 46 So zieh’n Die hier-, Die dortenhin im Kreise Und singen dann ihr Lied mit Reu’ und Gram, [344] Und schrei’n von ihrer Schuld nach alter Weise. 49 Doch jene Schaar, die vorhin näher kam Und bat, blieb wieder mit den Andern stehen, Dem Ansehn nach herhorchend, aufmerksam. 52 Ich, der ich zweimal ihren Wunsch ersehen, Begann: „„O Ihr, die Hoffnung aufrecht hält, Sei’s, wann es sei, zum Frieden einzugehen! 55 Nicht reif noch unreif ließ ich auf der Welt Den Leib zurück; ich hab’ auf diesen Wegen Mit Fleisch und Bein und Blut mich eingestellt. 58 Ich steig’ empor, die Blindheit abzulegen, Und geh’ – ein Himmelsweib erfleht’ es mir – Mit dem, was sterblich ist, dem Licht entgegen. 61 Doch wie sich euch erfüllen mag, was ihr So heiß ersehnt: zum Himmel euch zu schwingen, Dem lieberfüllten räumigen Revier; 64 So sprecht, ich will’s zu Aller Kunde bringen, Wer seid doch ihr, um die die Flamme schwirrt, Und wer sind die, die euch entgegengingen?““ 67 So stutzt und staunt, verblüfft, der Bergeshirt, Dem beim Umherschau’n selbst die Worte fehlen, Wenn, roh und wild, er sich zur Stadt verirrt, 70 Wie sie – ihr Ansehn konnt’ es nicht verhehlen. Allein sobald ihr trübes Staunen schwand, Das bald sich abklärt in den edler’n Seelen, 73 „Heil dir, deß Fuß den Weg in unser Land,“ Sprach Er, den ich aus frührer Frage kannte, „Deß Geist zur Besserung Erfahrung fand! 76 Vernimm, daß jene Schaar im Trieb entbrannte, Ob deß man Cäsarn, so, daß er’s gehört, Einst beim Triumphe Königin benannte. 79 Drum schrie’n sie: Sodom! – was sie einst bethört, Voll Reue tadelnd, wie du jetzt vernommen; [345] So wird der Brand durch Scham noch aufgestört. 82 Im Zwittertriebe waren wir entglommen; Und weil wir menschliches Gesetz verlacht, Von thierischen Gelüsten eingenommen, 85 Drum rufen wir, auf eigne Schmach bedacht, Des Weibes Namen aus, wenn wir uns trennen, Das sich im Viehgebild zum Vieh gemacht. 88 Nun hörtest du mich unsre Schuld bekennen, Doch unsre Namen kund zu thun verbeut Die Zeit, auch wüßt’ ich alle nicht zu nennen. 91 Wer ich bin, höre, wenn es dich erfreut, Guid’ Guinicell, zur Läut’rung zugelassen, Weil ich vor meinem Tod die Schuld bereut.“ – 94 Wie hergestürzt, die Mutter zu umfassen, Die Söhne, da sein Schwert Lykurgus schwang, So wollt’ ich thun, (nur mußt’ ich mehr mich fassen), 97 Als meines Vaters Name mir erklang, Des Vaters von so Manchem, der vom Minnen, Wie ich, in süßen holden Weisen sang. 100 Ich ging und sah ihn an in tiefem Sinnen, Und sagte nichts und hörte keinen Laut, [346] Auch ließ die Glut mich weiter nicht nach innen. 103 Doch als ich satt mich dann an ihm geschaut, Erbot ich mich, in Allem ihm zu dienen, In solcher Art, der gern der Andre traut. 106 Und Er: „Wie du so freundlich mir erschienen, Tilgt deine Spur in mir nicht Lethe’s Flut, Und ewig wirst du meinen Dank verdienen. 109 Doch meinst du’s wirklich denn mit mir so gut, So sprich, warum? Sprich, weshalb eben wieder So liebevoll auf mir dein Auge ruht?“ 112 Und ich darauf: „„Ob Eurer süßen Lieder, Die theuer sind den Herzen fort und fort, Sinkt nicht der Neuern Sprache ganz darnieder!““ 115 „Ach Bruder,“ sprach er und bei diesem Wort Zeigt’ er mit seinem Finger hin auf Einen, „Der Sprache bess’rer Schmied war Jener dort, 118 Der in Romanz’ und Liebesliedern Keinen Unüberwunden ließ; und Thoren sind, Die ihn von Gerault übertroffen meinen. 121 Nicht nach der Wahrheit – nach des Rufes Wind Gerichtet werden Meinung und Gesichter; So läßt Vernunft und Kunst sie taub und blind. 124 So machten’s mit Guitton’ viel alte Richter, Deß Lob so Viele schrie’n, weil Andre schrie’n, Bis Wahrheit ihn besiegt und andre Dichter. 127 Jetzt, wenn so weites Vorrecht dir verliehn, Daß dir’s erlaubt ist, zu dem Kloster droben, Wo Christus selber Abt ist, hinzuziehn, 130 So bet’ ein Paternoster doch dort oben Bei ihm für mich, so weit’s in dieser Welt Noch noth für uns, die wir der Sünd’ enthoben.“ [347] 133 Drauf schwand er, Jenem, der sich nah’ gestellt, Vielleicht Platz machend, in der Flammen Röthe, Wie in der Flut ein Fisch, der niederschnellt. 136 Und dem Gewies’nen naht’ ich mich und flehte Ihn inniglich um seinen Namen an, Dem schon Willkommen! meine Sehnsucht böte. 139 Worauf er gleich mit frohem Muth begann: „Die edle Frage weißt du zu verschönen, Daß ich mich bergen weder will noch kann. 142 Ich bin Arnald und geh’ in Schmerz und Stöhnen, Den Wahn erkennend der Vergangenheit, Hoffend, daß bald ich sing’ in Jubeltönen. 145 Jetzt bitt’ ich dich, bei jenem Machtgeleit, Durch das du bald den Gipfel aufgefunden: Gedenke meines Leids zur rechten Zeit.“ 148 Hier war er in der Läut’rungsglut verschwunden. _______________ Siebenundzwanzigster Gesang. Aufstieg durch’s Feuer zum Paradies. Nacht. Dante’s Traum von Lea und Rahel. Virgils Abschied. 1 Wie wenn der erste Strahl vom jungen Tage Im Lande glänzt, benetzt von Gottes Blut, Wenn Ebro hinfließt unter hoher Waage, 4 Und Mittagshitz’ erwärmt des Ganges Flut, So stand die Sonn’ itzt, drob der Tag entflohe, Als uns ein Engel glänzt’ in heitrer Glut. 7 Er sang am Felsrand, außerhalb der Lohe: [348] „Beglückt, die reines Herzens sind!“ – und mehr Als menschlich war sein Ton, der mächt’ge, frohe. 10 Drauf: „Weiter nicht, ihr Heil’gen, bis vorher Die Glut euch nagte! Tretet in die Flammen, Und seid nicht taub dem Sang von dortenher!“ 13 Dies Wort ertönte jetzt, da wir zusammen Uns ihm genaht, so schrecklich in mein Ohr, Als hört’ ich mich zum schwersten Tod verdammen. 16 Ich sank auf die gefalt’nen Hände vor, Ins Feuer schauend, – wen ich brennen sehen, Deß Bild stieg itzt vor meinem Geist empor. 19 Die Führer nahten sich, mir beizustehen, Und tröstend sprach zu mir Virgil: „Mein Sohn, Du kannst zur Qual hier, nicht zum Tode gehen. 22 Gedenk’, gedenke, – konnt’ ich früher schon Dich sicher auf Geryons Rücken führen, Wie jetzt, viel näher hier bei Gottes Thron! 25 Wär’ auch die Glut noch loher anzuschüren, Und stündest du auch tausend Jahre drin, Doch dürfte sie dir nicht ein Haar berühren. 28 Glaubst du, daß ich nicht treu der Wahrheit bin, So nahe dich und halt’, um selbst zu schauen, Des Kleides Saum mit deinen Händen hin. 31 Leg’ ab, mein Sohn, leg’ ab hier jedes Grauen, Dorthin sei sicher jetzt dein Fuß gewandt!“ Doch säumt’ ich, wider besseres Vertrauen. 34 Er, sehend, daß ich starr und stille stand, Sprach, fast unwillig: „Wie, Sohn, noch verdrossen? [349] Von Beatricen trennt dich diese Wand!“ 37 Wie sterbend Pyramus den Blick erschlossen, Da’s: Thisbe! klang, gekehrt zum theuren Bild, Als blut’ges Roth die Maulbeer’ übergossen; 40 So kehrt’ ich, nicht mehr hart, nein, sanft und mild, Zum Führer mich, sobald der Nam’ erschollen, Der ewig frisch in meinem Herzen quillt. 43 Drob schüttelt’ er das Haupt und sagte: „Sollen Wir diesseits bleiben?“ lächelnd, denn ich that Wie Knaben, die, besiegt vom Apfel, wollen. 46 Drauf trat er vor mir in die Flamm’ und bat Den Statius, uns folgend nachzukommen, Der uns vorher getrennt den langen Pfad. 49 Ich folgt’ und hätt’, um Kühlung zu bekommen, Mich in geschmolz’nes Glas gestürzt, so war Im höchsten Uebermaß die Flamm’ entglommen. 52 Doch bot mir Trost mein süßer Vater dar, Sprechend von Ihr, und half mir weiter dringen, Und sprach: „Ich seh im Geist ihr Augenpaar!“ 55 Wir hörten jenseits eine Stimme singen, Und dieser folgten wir, ihr horchend, nach, Indem wir, wo man stieg, der Flamm’ entgingen. 58 „Gesegnete des Vaters, kommt!“ so sprach Die Stimm’ aus einem Licht, dort aufgegangen, Bei dessen Anschau’n mir das Auge brach. 61 „Die Sonne geht, der Abend kommt!“ so klangen Die Töne fort – „nicht weilt, beeilt den Lauf, Bevor den Westen dunkles Grau umfangen.“ [350] 64 Grad durch den Felsen ging der Weg hinauf, Und, ostwärts steigend, hielt vor meinen Tritten Ich die schon matten Sonnenstrahlen auf. 67 Und als wir wenig Stufen aufgeschritten, Bemerkten wir am Schatten, der verging, Sol, uns im Rücken, sei in’s Meer geglitten. 70 Eh’ gleiches Grau den Horizont umfing In allen seinen unermeßnen Theilen, Eh’ Nacht um Alles ihren Schleier hing, 73 Da mußt’ auf einer Stufe Jeder weilen, Die uns zum Bett ward, denn die Zeit benahm Die Macht mehr, als die Lust, empor zu eilen. 76 Gleich wie die Ziegenheerde, satt und zahm, Im Schatten wiederkäut in stillem Brüten, Die hungrig, jähen Sprungs zur Höhe kam. 79 Wenn nun im Mittagsbrand die Lüft’ entglühten, Indeß der Hirt den Stab zur Stütze macht, Und dorten steht, gestützt, um sie zu hüten; 82 Und wie ein Hirt im freien Feld bei Nacht, Damit kein wildes Thier der Heerde schade, Und sie zerstreut, entlang der Hürde wacht; 85 So jetzt wir drei auf engem Bergespfade, Der Zieg’ ich gleich, den Hirten jenes Paar, Umschlossen hier und dort vom Felsgestade. [351] 88 Ob wenig gleich zu sehn nach außen war, Doch sah ich durch dies Wenige die Sterne Weit mehr, als sonst gewöhnlich, groß und klar. 91 Indeß ich staunt’ in unermeßne Ferne, Befiel mich Schlaf, der öfters uns befällt, Damit der Geist die Zukunft kennen lerne. 94 Zur Stunde, glaub’ ich, da vom Sternenzelt Cytherens erster Strahl die Höhe schmückte, Wie immerdar, von Liebesglut erhellt, 97 Sah ich im Traum, der mich mir selbst entrückte, Ein schönes junges Weib, das hold bewegt, Durch Wiesen ging und singend Blumen pflückte. 100 „Lea bin ich, dies wisse, wer mich frägt, Ich liebe, Kränze windend, hier zu wallen, Und emsig wird die schöne Hand geregt. 103 Ich will, geschmückt, im Spiegel mir gefallen. Die Schwester Rahel liebt es, stets zu ruhn, Und läßt dem Spiegel keinen Blick entfallen. 106 Und freut sie sich der schönen Augen nun, So bin ich froh, mich mit den Händen schmückend, Denn Schau’n befriedigt sie und mich das Thun.“ 109 Des Tages Vorlicht, um so mehr entzückend, Je mehr des Pilgrims Nachtquartier dem Ort [352] Der Heimath nah’ ist, scheuchte, höher rückend, 112 Die Finsterniß von allen Seiten fort, Mit ihr den Traum; drum eilt’ ich aufzusteigen, Und sah schon aufrecht beide Meister dort. 115 „Die süße Frucht, die auf so vielen Zweigen Voll Eifer sucht der Sterblichen Begier, Bringt deine Wünsche all’ noch heut’ zum Schweigen!“ 118 Mit dieser Rede sprach Virgil zu mir, Und nie empfand bei Erden-Herrlichkeiten Ein Mensch noch solche Lust, als ich bei ihr. 121 Hinauf! Mich trieb’s und trieb’s, hinauf zu schreiten! So fühlt’ ich nun mit jedem Schritt zum Flug Die Schwingen wachsen und sich freier breiten. 124 Und wie er mich empor die Stufen trug, Stand bald ich auf der höchsten dort mit Beiden, Wo fest auf mich Virgil die Augen schlug. 127 „Des zeitlichen und ew’gen Feuers Leiden, Sahst du, und bist, wo weiterhin nichts mehr Ich durch mich selbst vermag zu unterscheiden. 130 Durch Geist und Kunst geleitet’ ich dich her; Zum Führer nimm fortan dein Gutbedünken; Dein Pfad ist fürderhin nicht steil und schwer. 133 Sieh dort die Sonn’ auf deine Stirne blinken, [353] Sieh, durch des Bodens Kraft und ohne Saat Entkeimt, dir Gras, Gesträuch und Blumen winken! 136 Bis sich dir froh ihr schönes Auge naht. Das mich zu dir einst rief mit bittern Zähren, Ruh’ oder wandle hier auf heiterm Pfad 139 Nicht harre fürder meiner Wink’ und Lehren; Frei, grad’, gesund ist, was du wollen wirst, Und Fehler wär’ es, deiner Willkür wehren, 142 Drum sei fortan dein Bischof und dein Fürst.“ _______________ [354] Achtundzwanzigster Gesang. III. Abtheilung: das irdische Paradies. Sechster Morgen der Reise. Der Hain. Der Bach. Mathilde. 1 Begierig schon, zu spähn umher und innen, Im göttlichen, lebend’gen dichten Wald, Der sanft das Frühlicht milderte den Sinnen, 4 Verließ ich das Gestad nun alsobald, Um langsam, langsam in das Feld zu treten, Auf einem Grund, dem ringsum Duft entwallt. 7 Von einem Lüftchen, einem sanften, stäten, Ward leiser Zug an meiner Stirn erregt, Nicht mehr, als ob mich Frühlingswind’ umwehten. 10 Er zwang das Laub, zum Zittern leicht bewegt, Sich ganz nach jener Seite hin zu neigen, Wohin der Berg den ersten Schatten schlägt. 13 Doch nicht so heftig wühlt er in den Zweigen, Daß es die Vöglein hindert’, im Gesang Aus grünen Höh’n all’ ihre Kunst zu zeigen. 16 Verborgen zwischen Laub, in freud’gem Drang, Frohlockten sie ihr Morgenlied entgegen, Wozu, begleitend, Laubgeflüster klang. 19 So klingt’s, wenn Zweig’ um Zweige sich bewegen Im Pinienwald an Chiassi’s Meergestad’, [355] Sobald sich des Sirocco Schwingen regen. 22 Schon war ich mit langsamem Schritt genaht, Und bald so dicht vom alten Hain umschlossen, Daß nicht zu sehn war, wo ich ihn betrat. 25 Da sieh die Bahn durch einen Bach verschlossen, Der linkshin, mit der kleinen Wellen Schlag Die Gräser bog, die seinem Bord entsprossen. 28 Das reinste Wasser hier, am klarsten Tag, Trüb scheint es und vermischt mit fremden Dingen, Vergleicht man’s dem, wo nichts sich bergen mag, 31 Obwohl, da Schatten ewig es umringen, Es dunkel, dunkel strömt und nie hinein Der Sonne noch des Mondes Strahlen dringen. 34 Es stand mein Fuß, doch jenseits in den Hain Ließ über’n Fluß ich meine Blicke schreiten, Und sah dort mannigfache grüne Mai’n. 37 Und mir erschien – so stellt dem Blick zu Zeiten Sich unversehn Erstaunenswerthes dar, Den Geist von allem Andern abzuleiten – 40 Ein einsam wandelnd Weib, das wunderbar [356] Im Gehen sang, aufsammelnd Blüth’ um Blüthe, Womit vor ihr bemalt der Boden war. 43 „„O Schöne, die du, zeigt sich das Gemüthe, Wie’s pflegt, im Aeußern, mich zu glauben zwingst, Daß an der Liebe Strahl dein Herz entglühte, 46 O käme Lust dir, daß du näher gingst,““ Ich sprach’s zu ihr, den Fuß zum Bache lenkend, „„Daß ich verstehen könne, was du singst. 49 Dich seh’ ich jetzt, Proserpinens gedenkend, Des Orts auch, wo die Mutter sie verlor, Und Sie den Lenz, sich in die Nacht versenkend.““ [357] 52 Und wie im Tanz ein Mägdlein kaum empor Die Sohlen hebt, mit engen Schritten gleitend, Und einen Fuß kaum setzt dem andern vor: 55 So sah ich sie durch bunte Blumen schreitend, Jungfräulich bodenwärts den Blick gewandt, Und Ehrbarkeit und Würde sie begleitend, 58 So daß ich bald den Wunsch befriedigt fand, Indem ich, wie sie näher hergezogen, Den Sinn des süßen Liedes wohl verstand. 61 Sobald sie dort war, wo des Flusses Wogen Den grünen Rasen am Gestad’ besprühn, Erhob sie hold der Wimpern schöne Bogen. 64 Nicht mocht’, als Amor, übermäßig kühn, Die Mutter wund mit seinem Pfeile machte, In solcher Lust Cytherens Auge glühn. 67 Am rechten Ufer stand sie dort und lachte, Und pflückte Blumen von der Wiese Saum, Die ohne Saat hervor die Höhe brachte. 70 Der Bach, er trennt’ uns um drei Schritte kaum; Doch Hellespont, den Xerxes überschritten, Noch jetzt dem höchsten Menschenstolz ein Zaum, 73 Hat schärfer nicht Leanders Haß erlitten, Indem er Sestos und Abydos schied, Als meinen Er, ein Hemmniß meinen Schritten. 76 „Ihr seid hier neu, und weil in dem Gebiet,“ Begann sie nun, „das an der Menschheit Morgen Zu ihrer Wiege Gott, der Herr, beschied, 79 Ich lächle, staunt ihr noch und seid in Sorgen? Doch zeigt der Psalm: Herr, du erfreutest mich – Euch klar das Licht, das Nebel noch verborgen. 82 Du, der du vorn stehst und mich batest, sprich; Noch scheinst du einem Zweifel nachzuhängen, Drum frage nur, und ich befried’ge dich.“ [358] 85 „„Das Wasser,““ sprach ich, „„sammt des Waldes Klängen, Sie müssen das, worauf ich kaum getraut, Da sie ihm widersprechen, hart bedrängen.““ 88 Drum Sie: „Vom Grunde deß, was du geschaut, Und was gehört, sei Kunde dir beschieden; Sie scheucht den Nebel, welcher dich umgraut. 91 Das höchste Gut, allein in sich zufrieden, Den Menschen schuf’s zum Guten gut, und wies Dies Land ihm an, als Pfand für ew’gen Frieden, 94 Aus welchem bald ihn seine Schuld verstieß, Die Schuld, die süßes Spiel ihn mit Beschwerden, Mit Zähren Lust und Lachen tauschen ließ. 97 Damit, entqualmt dem Wasser und der Erden, [359] Die Dünste, die der Hitze nach, so weit Es möglich ist, emporgezogen werden, 100 Ihn nicht befehdeten mit ihrem Streit, Stieg himmelwärts der Berg in solcher Weise, Und ist vom Thor an ganz von Dunst befreit. 103 Nun, weil noch immerfort im ersten Gleise Der Lüfte ganzer Zirkellauf sich dreht, Wenn nichts ihn unterbricht in seinem Kreise, 106 Trifft diesen Gipfel, der frei ragend steht, Die Lebensluft, die, jedes Blatt bewegend, Den dichten Wald mit diesem Klang durchweht. 109 Die Pflanze, sich in ihrem Hauche regend, Beschwängert dann die Luft mit ihrer Kraft, Und diese streut sie aus in jede Gegend. 112 Auch andres Land, nachdem sein Boden schafft, Durch Sterngunst oder eig’ne Kraft, es treibet Dann Bäume von verschiedner Eigenschaft. 115 Nun denk’ ich, daß dir’s mehr kein Wunder bleibet, Wie manche Pflanze, wo man nicht bestellt, Ja, ohne sichtbar’n Samen, doch bekleibet. 118 Und wissen sollst du, daß im heil’gen Feld, In dem du bist, die Samen alle sprießen, Und Früchte, nie gepflückt in eurer Welt. 121 Den Fluß auch siehst du nicht aus Adern fließen, Genährt vom Dunst, den Kälte niederpreßt, Die bald vertrocknen, bald sich wild ergießen. [360] 124 Ihm ward ein Quell, aus welchem, stät und fest Die Wässer, die dem Doppelarm entfluthen, Die Wille Gottes neu ersetzen läßt. 127 Der Arm hier hat die Kraft, daß in den Fluthen Jedweder Schuld Erinnerung versinkt; Der andre dort erneuert die des Guten; 130 Der hier heißt Lethe; aber dorten winkt Dir Eunoe – allein nur Jenen letzen Wird seine Kraft, der aus dem erstern trinkt. 133 Kein Wohlgeschmack ist Seinem gleich zu schätzen; Und wäre schon genügend, was ich sprach, Vermöcht’ ich auch nichts weiter zuzusetzen, 136 Doch bring’ ich gern noch einen Zusatz nach, Und deinen Dank vermein’ ich zu verdienen, Wenn ich dir mehr erfüll’, als ich versprach. 139 Den alten Dichtern, glaub’ ich, wenn von ihnen Gepriesen ward das Glück der goldnen Zeit, War dieser Ort im Traumgesicht erschienen. 142 Hier sproß die Menschheit ohne Schuld und Leid, Hier jede Frucht in ew’gen Frühlingsleben, Hier schmeckst du noch des Nektars Lieblichkeit.“ 145 Und als Sie noch mir solches kund gegeben, Kehrt’ ich mich um, und sah ein Lächeln hier Bei diesem Schluß der Dichter Mund umschweben, 148 Dann aber wandt’ ich wieder mich zu Ihr. _______________ [361] Neunundzwanzigster Gesang. Der Siegeszug der wahren Kirche erscheint jenseits des Baches. 1 In Sang, nach liebentglühter Frauen Art, Ließ sie zuletzt der Rede Schluß verhallen; „Heil, wem bedeckt jedwede Sünde ward.“ 4 Und gleichwie Nymphen in der Waldnacht Hallen Hier vor der Sonne Strahlen fliehend, dort Aufsuchend ihren Schimmer, einsam wallen, 7 Ging sie dem Strom entgegen hin am Bord, Ich, folgend kleinem Schritt mit kleinem Schritte, Ging sie begleitend gegenüber fort. 10 Kaum hundert waren mein’ und ihrer Tritte, Da bog mit beiden Ufern sich der Bach, Und ostwärts ging ich durch des Waldes Mitte. 13 Nicht lange zog ich dieser Richtung nach, Da sah ich sich zu mir die Schöne wenden: „Mein Bruder, halt’ jetzt Ohr und Auge wach!“ 16 Sie sprach’s, und gleich durchlief von allen Enden Ein schnell entstandner Glanz den großen Hain; Ich glaubt’, es möge mich ein Blitzstrahl blenden, 19 Doch weil, wie kommt, so geht des Blitzes Schein, Und dieser Glanz sich dauernd nur vermehrte, So dacht’ ich still bei mir: Was mag das sein? 22 Und durch die Luft, die helle, lichtverklärte Zog süßer Laut, und eifrig schalt ich jetzt, Daß Eva’s Frevelmuth zu viel begehrte. 25 Wo Erd’ und Himmel nicht sich widersetzt, [362] Da fühlt’ ein Weib sich, kaum der Ripp’ entsprossen, Vom Schleier, der ihr Aug’ umzog, verletzt. 28 O hätte sie sich fromm in ihm verschlossen, Hätt’ ich die überschwänglich große Lust Wohl früher schon und länger dann genossen! 31 Nachdem ich zweifelnd, meiner kaum bewußt, In diesen Erstlingswonnen fortgegangen, Mit Drang nach größern Freuden in der Brust, 34 Da glüht’, als wär’ ein Feuer aufgegangen, Die Luft im Laubgewölb’ – es scholl ein Ton, Und deutlich hört’ ich bald, daß Stimmen sangen. 37 Hochheil’ge Jungfrau’n, wenn ich öfter schon Frost, Hunger, Wachen treu für euch ertragen, Jetzt treibt der Anlaß mich, jetzt fordr’ ich Lohn. 40 Laßt auf mich her des Pindus Wellen schlagen, Urania sei meine Helferin, Was schwer zu denken ist im Lied zu sagen. 43 Ich glaubte sieben Bäume weiterhin Von Gold zu schau’n, allein vom Schein betrogen War durch den weiten Zwischenraum mein Sinn; 46 Denn als ich nun so nahe hingezogen, Daß sich vom Umriß, der den Sinn bethört, Gestalt und Art durch Ferne nicht entzogen, 49 Da ließ die Kraft, die den Verstand belehrt, Statt Bäumen sieben Leuchter mich erkennen, [363] Und deutlich ward Hosianna-Sang gehört. 52 Und oben sah ich das Geräthe brennen. Und heller ward die Flamm’, als Luna’s Licht In Monats Mitt’ um Mitternacht zu nennen. 55 Zum Führer wandt’ ich staunend mein Gesicht, Doch nichts vermocht’ er weiter vorzubringen, Als was ein tief erstauntes Antlitz spricht. 58 Da blickt’ ich wieder nach den hohen Dingen, Die langsamer, als eine junge Braut, Sich still bewegend, mir entgegen gingen. 61 „Was bist du doch“, so schalt die Schöne laut, „Für die lebend’gen Lichter so entglommen, Daß nicht auf das, was folgt, dein Auge schaut?“ 64 Und hinter ihnen sah ich Leute kommen, Wie man dem Führer folgt, weiß ihr Gewand, Rein, wie man nichts auf Erden wahrgenommen. 67 Das Wasser glänzte mir zur linken Hand Worin, wenn ich in seinen Spiegel sahe, Ich meine linke Seite wiederfand. 70 Als ich am rechten Platze war, so nahe, Daß nur der Fluß mich schied, hemmt’ ich den Schritt, Um besser zu erschau’n, was dort geschahe. 73 Ich sah, wie jede Flamme vorwärts glitt, Und hinter jeder blieb ein helles Strahlen, Das, Pinselstrichen gleich, die Luft durchschnitt. 76 So sah man sieben Streifen oben strahlen, [364] Sie allesammt in jenen Farben bunt, Die Phöbe’s Gurt und Phöbus’ Bogen malen. 79 Nicht ward ihr Ende meinem Auge kund, Doch sah ich, daß an beiden äußern Gränzen Zehn Schritt der erste von dem letzten stund. 82 Und wie ich also sah den Himmel glänzen, Da zogen drunter, Zwei an Zwei gereiht, Zweimal zwölf Greise her in Lilienkränzen, 85 Und Alle sangen: „Sei gebenedeit Aus Adams Töchtern! Herrlich und gepriesen Sei deine Huld und Schön’ in Ewigkeit.“ 88 Und als nun die beblümten frischen Wiesen, Die jenseit das Gestad’ des Bachs begränzt, Die Auserwählten nach und nach verließen, 91 Sah ich, wie Stern um Stern am Himmel glänzt, Vier Thiere dort zunächst sich offenbaren. Und jedes war mit grünem Laub bekränzt, 94 Und war versehn mit dreien Flügelpaaren, Mit Augen ihre Federn ganz besetzt, Die gleich lebend’gen Argus-Augen waren. 97 Nicht viel der Reime, Leser, wend’ ich jetzt Auf ihre Form, denn sparsam muß ich bleiben, Da Andres noch mein Sang sich vorgesetzt. 100 Laß von Ezechiel sie dir beschreiben; [365] Von Norden sah er sie, so wie er spricht, Mit Sturm, mit Wolken und mit Feuer treiben. 103 Wie ich sie fand, beschreibt sie sein Bericht; Nur stimmt Johannes in der Zahl der Schwingen Mir völlig bei und dem Propheten nicht. 106 Es stellt’ im Raum sich, den die Thier’ umfingen Ein Siegeswagen auf zwei Rädern dar, Deß Seil’ an eines Greifen Halse hingen. 109 Und in die Streifen ging der Flügel Paar, Die hoch, den mittelsten umschließend, standen, So, daß kein Streif davon durchschnitten war. 112 Sie hoben sich so hoch, daß sie verschwanden; Gold schien, so weit er Vogel, jedes Glied, Wie sich im Andern Weiß und Roth verbanden. 115 Nicht solche Wagen zum Triumph beschied Rom dem Augustus, noch dem Afrikanen; [366] Ja, arm erschiene dem, der diesen sieht, 118 Sols Wagen, der, entrückt aus seinen Bahnen, Verbrannt ward auf der Erde frommes Flehn Durch Zeus’ gerechten Rathschluß, wie wir ahnen. 121 Man sah im Kreis drei Frau’n sich tanzend drehn Am Rande rechts, und hochroth war die eine, Gleich lichter Gluth der Flammen anzusehn. 124 Die zweite glänzte hell in grünem Scheine, Gleich dem Smaragden, und die dritte schien Wie frisch gefallner Schnee an Weiß’ und Reine. 127 Die Weiße sah man bald den Reigen ziehn, Die Rothe dann, und nach dem Sang der Letzten Die Andern langsam gehn und eilig fliehn. 130 Links Vier im Purpurkleid, die sich ergetzten, Und, wie die Eine, mit drei Augen, sang, Nach ihrer Weis’ im Tanz die Schritte setzten. 133 Nach allen diesen kam den Pfad entlang, Ungleich in ihrer Tracht, ein Paar von Alten, Doch gleich an Ernst und Würd’ in Mien’ und Gang. 136 Der Erste war für einen Freund zu halten Des Hippokrat, den die Natur gemacht, Um ihrer Kinder liebste zu erhalten. 139 Der Andre schien auf’s Gegentheil bedacht, Mit einem Schwert, und durch das scharfe, lichte, Ward ich diesseits des Bachs in Angst gebracht. [367] 142 Dann kamen Vier daher, demüth’ge, schlichte Und hinter ihnen kam ein Greis, allein Und schlafend, mit scharfsinnigem Gesichte. 145 Die sieben schienen gleich an Tracht zu sein Den ersten zweimal zwölf, doch nicht umblühten Die Häupter Lilienkränz’ in weißem Schein, 148 Rosen vielmehr und andere rothe Blüthen; Wer’s aus geringer Fern’ erblickte, schwor, Daß oberhalb der Brau’n sie alle glühten. 151 Mir gegenüber fuhr der Wagen vor, Worauf ein Donnerhall mein Ohr ereilte, Und sich des Zugs Bewegung schnell verlor, 154 Der jetzt zugleich mit seinen Fahnen weilte. _______________ Dreißigster Gesang. Der Zug steht still. Beatrix, noch verschleiert, redet über Dante’s Liebe zu ihr und Abfall von ihr und ihre Veranstaltung zu seiner Rettung – also Grundgedanke der göttl. Kom. parallel mit Hölle, Ges. 2. 1 Sobald das Nordgestirn der Empyreen (Das nimmer aufgeht, noch sich wieder senkt, [368] Das nur duch Sünde je man trüb gesehen; 4 Bei welchem Jeder dort der Pflicht gedenkt, Zu der es leitet, wie den Kahn hinieden, Das, welches tiefer steht, zum Hafen lenkt), 7 Still stand, da wandten, die’s vom Greifen schieden, Die zweimal zwölf wahrhaften Zeugen sich Zum Wagen hin, als wie zu ihrem Frieden. 10 Und Einer, der des Himmels Boten glich, Rief dreimal singend zu der Andern Sange: „Komm, Braut, vom Libanon, und zeige dich!“ 13 Wie bei des Weltgerichts Posaunenklange Der Sel’gen Schaar, mit leichtem Leib umfahn, Dem Grab erstehen wird mit eil’gem Drange, 16 So hoben von des heil’gen Wagens Bahn Wohl hundert sich bei solcher Stimme Schalle, Des ew’gen Lebens Diener, himmelan. 19 „Heil dir, der kommt!“ so klang’s im Wiederhalle, „Streut Lilien jetzt mit vollen Händen hin!“ Und Blumen warfen rings und oben Alle. 22 Oft sah ich bei des Tages Anbeginn Geschmückt den Osten sich mit Rosen zeigen, Sah klar den Himmel und die Königin 25 Des Tages, sanft umschattet, höher steigen, So daß, da ihren Schimmer Dunst umfloß, [369] Mein Blick ihn aushielt, ohne sich zu neigen. 28 So, durch die Blumenflut, die sie umschloß, Und niederstürzend um und in den Wagen Sich aus der Himmelsboten Hand ergoß, 31 Sah ich ein Weib in weißem Schleier ragen, Olivenzweig’ ihr Kranz, und um’s Gewand, Das Feuer schien, des Mantels Grün geschlagen. 34 Mein Geist, dem schon so manches Jahr entschwand, Seit er in ihrer Gegenwart mit Beben Demüth’gen Staunens bange Lust empfand, 37 Fühlt’, eh’ das Aug’ ihm Kunde noch gegeben, Durch die geheime Kraft, die ihr entquoll, Die alte Liebe mächtig sich erheben. 40 Kaum war der hohen Kraft die Seele voll, Der Kraft, durch die, bevor ich noch entgangen Der Knabenzeit, mein wundes Herz erschwoll, 43 So wandt’ ich links mich hin, mit dem Verlangen, Mit dem ein Kind zur Mutter läuft und Muth Im Schrecken sucht und Trost im Leid und Bangen, 46 Um zu Virgil zu sagen: „„Ach mein Blut! Kein Tröpflein blieb mir, das nicht bebend zücke, Ich kenne schon die Zeichen alter Glut,““ [370] 49 Doch sein beraubt ließ uns Virgil zurücke, Virgil, der väterliche Freund – Virgil, Dem sie mich übergab zu meinem Glücke. 52 Was Eva einst verloren, da sie fiel, Nicht half es mir, die Thränen zu vermeiden, Wovon ein Strom die Wangen niederfiel. 55 „O Dante, mag Virgil auch von dir scheiden, Nicht weine drum, noch jetzo weine nicht: Zu weinen ziemt dir über andres Leiden!“ 58 Und wie mit ernstgebietendem Gesicht Ein Admiral, der, musternd seine Schaaren Vom hohen Bord, sie mahnt an ihre Pflicht: 61 So war Sie links im Wagen zu gewahren, Als ich nach meines Namens Klang mich bog, Den hier die Noth mich zwang, zu offenbaren. 64 Ich sah die Frau, die erst sich mir entzog, Als sie erschien, in jener Engelfeier, Wie nach mir her ihr Blick von jenseits flog. 67 Doch ihr vom Haupte wallend ließ der Schleier, Der von Minervens Laub umkränzet ward, Mir ihren Anblick nur noch wenig freier. 70 Stolz sprach sie nun mit königlicher Art, Gleich Einem, der erst mild spricht, anzuschauen, Und sich das härtre Wort für’s Ende spart: 73 „Schau her, Beatrix bin ich! Welch Vertrauen Führt dich zu diesen Höh’n? Wie? weißt du nicht, Beglückte wohnen nur in diesen Auen.“ 76 Ich sah zum Bach hinab, sah mein Gesicht, [371] Sah auf die Blumen dann, die mich umgaben, Gedrückt die Stirn von schwerer Scham Gewicht. 79 So stolz erscheint die Mutter ihrem Knaben, Wie sie mir schien; denn ihr mitleidig Wort Schien den Geschmack der Bitterkeit zu haben. 82 Sie schwieg, da sang der Engel Chor sofort Den Psalmen: Herr, auf dich nur steht mein Hoffen, Bis: Stellest meine Füß’ auf weiten Ort. 85 Wie auf den Rücken Welschlands, welcher offen Den Stürmen ragt, der Schnee, im Forst gehäuft, Zu Eis erstarrt, vom slav’schen Wind getroffen, 88 Dann, in sich selbst versickernd, niederträuft, Wenn laue Wind’ aus Libyen ihn verzehren, So wie, dem Feuer nah’, das Wachs zerläuft; 91 So war ich ohne Seufzer, ohne Zähren, Bevor die Engel sangen, deren Sang Nur Nachklang ist vom Lied der ew’gen Sphären. 94 Doch als im Lied ihr Mitleid mir erklang, Wohl heller klang, als hätten sie gesungen: „Was, Herrin, machst du ihm das Herz so bang?“ 97 Da ward das Eis, das fest mein Herz umschlungen, Zu Hauch und Wasser bald, und kam durch Mund Und Auge bang aus meiner Brust gedrungen. 100 Sie, welche, wie zuvor, im Wagen stund, Sie wandte sich dem Engelchor entgegen, Und that den heil’gen Schaaren dieses kund: – 103 „Ihr wacht im ew’gen Tag und nimmer mögen Euch einen Schritt entziehen Schlaf und Nacht, Den das Jahrhundert thut auf seinen Wegen. 106 Drum ist die Antwort mehr für ihn bedacht, [372] Der drüben weint, damit sie klar beweise, Daß große Schuld auch große Schmerzen macht. 109 Nicht durch die Kraft allein der ew’gen Kreise, Die jedes Wesen zu dem Ziele lenkt, Das ihm sein Stern gesteckt für seine Reise: 112 Durch das auch, was der Gnade Regen schenkt, (Der aus so hohem Dunstkreis, daß zu schweben Dahin kein Blick vermag, sich niedersenkt,) 115 War dieser einst in seinem neuen Leben Gar hoch begabt, um ganz zur Trefflichkeit Durch recht gewöhnte Kraft sich zu erheben. 118 Doch wilder wird in schnöder Ueppigkeit Jedweder schlechte Same sich entfalten, Je kräft’ger ist des Bodens Fruchtbarkeit. 121 Wohl wußt’ ich ein’ge Zeit ihn festzuhalten, Indem ich ihm die jungen Augen wies; Da ließ er gern als Führerin mich walten. 124 Doch hatt’ er, als ich kaum die Welt verließ, Zum bessern Sein zu gehn, sich mir entzogen, Indem er Andern ganz sich überließ. 127 Als ich vom Fleisch zum Geist emporgeflogen, Und höh’re Tugend, höhern Reiz empfahn, Da war er minder hold mir und gewogen. 130 Er wandte seinen Schritt zur falschen Bahn, [373] Trugbildern folgend schnöden Wonnelebens, Und falschen Lockungen und leerem Wahn. 133 Im Traum und Wachen rief ich ihn vergebens, Und Mahnung haucht’ ich ihm und Warnung ein, Doch blieb er taub im Leichtsinn eitlen Strebens. 136 Ein Mittel konnt’ ihm nur zum Heil gedeihn, So tief schon hatt’ er sich im Wahn verloren, Und solches war der Anblick ew’ger Pein. 139 Deswegen drang ich zu der Hölle Thoren, Und habe den, der ihn heraufgeführt, Mit Bitten und mit Thränen dort beschworen. 142 Nicht wär’s, wie sich’s nach ew’gem Rath gebührt, Wenn er durch Lethe ging’ und sie genösse, Und nicht vorher, bußfertig und gerührt 145 In Reuezähren seine Schuld ergösse.“ _______________ Einunddreißigster Gesang. Fortsetzung. Dante’s Generalbeichte vor Beatrix. Eintauchung und Uebergang über den Bach in’s Paradies. Beatrix entschleiert sich. 1 „Du, jenseits dort am heil’gen Strom,“ so kehrte Sie jetzt der Rede Spitze gegen mich, [374] Nachdem die Schneide schon mich hart versehrte, 4 Fortfahrend ohne Säumen: „Sprich, o sprich, Ist dieses wahr? erkennst du deine Fehle? [375] Auf solche Klage ziemt die Beichte sich.“ 7 Die Stimme regte sich, doch in der Kehle Erstarb das Wort; denn, statt gehoffter Huld. Verwirrte finst’re Strenge meine Seele. 10 Nur wenig hatte sie mit mir Geduld: „Was sinnst du? sprich! Noch tilgten nicht die Wogen Der Lethe die Erinn’rung deiner Schuld.“ 13 Furcht und Verwirrung, sich vermischend, zogen Ein Ja aus meinem Mund, das zwar erblickt Vom Auge ward, allein dem Ohr entzogen. 16 Gleichwie zu scharf gespannt die Armbrust knickt, Und, wenn sich Sehn’ und Bogen überschlagen, Den Pfeil mit mindrer Kraft zum Ziele schickt, 19 So brach, zu schwach, so schwere Last zu tragen, Ich jetzt in Seufzer aus und Thränenflut, Und ließ den Ton sich nicht ins Freie wagen. 22 Drum Sie zu mir: „In meiner Wünsche Glut, Die einst nach jenem Gut dich lehrte streben, Das uns’rem Wunsch entrückt all’ andres Gut – 25 Was fandest du für Ketten, was für Gräben, Die dich bewogen, mit verzagtem Sinn, Des Weiterschreitens Hoffnung aufzugeben? [376] 28 Und welche Förd’rung, welcherlei Gewinn, Die lockend dir von Andrer Stirne lachten? Was führte dich zu ihrem Wege hin?“ 31 Nach einem tiefen, bittern Seufzer machten Sich Töne mühsam frei aus meiner Brust, Die kaum als Wort hervor die Lippen brachten. 34 „„Die Gegenwart, mit ihrer falschen Lust,““ So weint’ ich, „„hat, als eure Blick’ entschwanden, Rückwärts zu wenden meinen Schritt gewußt.““ 37 „Verschwiegst, verneintest du, was du gestanden,“ Sprach Sie, „nicht minder wär’s dem Richter kund, Vor dessen Blick die Lüge nie bestanden. 40 Doch wenn man sich verklagt mit eignem Mund, So wird hier abgestumpft das Schwert der Rache, Und Gnade macht des Sünders Herz gesund. 43 Drum, daß dein Wahn dich mehr erröthen mache, Und daß dein Herz zu jeder andern Zeit Die Lockung der Sirenen kühn verlache, 46 Laß ab von Weinen jetzt und Traurigkeit; Vernimm vielmehr, welch andern Weg zu wallen Dir ziemend war, als mich der Tod befreit. 49 Nichts ließ Natur und Kunst dir je gefallen, Wie jenen Leib, in dem ich dort erschien, Deß schöne Glieder jetzt in Staub zerfallen. 52 Und sahest du die höchste Wonn’ entfliehn Bei meinem Tod, was konnte dich besiegen? Welch’ ird’sche Lust dich fürder an sich ziehn? 55 Beim Reiz der Dinge, die das Herz betrügen, Bei ihrem ersten Pfeil, war’s ziemend mir, Die ich mein Sein verwandelt, nachzufliegen. 58 Nicht niederzieh’n sollt’ er die Schwingen dir, [377] Nicht harren solltest du der andern Pfeile, Des Mägdleins nicht, noch andrer eitlen Zier! 61 Der junge Vogel harrt in träger Weile Des zweiten Pfeils, doch der Beschwingte flieht Und schützt vor Netz und Pfeilen sich durch Eile.“ 64 Gleichwie ein Knabe schweigend niedersieht, Wenn Vorwurf und Bewußtsein ihn verstören, Und Reue sein Gesicht zur Erde zieht; 67 So stand ich dort: „Betrübt dich schon das Hören,“ Sie sprach’s, „so sei emporgewandt dein Bart; Mein Anblick wird noch deinen Schmerz vermehren.“ 70 Der Eiche Widerstand ist nicht so hart, Läßt ihre Wurzel sie dem Grund entreißen, Wenn sie von Südsturm’s Macht durchschüttelt ward – 73 Als meiner, da sie dieses mich geheißen! Auch fühlt’ ich, da sie Bart für Antlitz sprach, Des Wortes Gift an meinem Herzen reißen. 76 Das Antlitz hob ich zögernd und gemach, Und sieh, die schönen englischen Gestalten, Sie ließen jetzt im Blumenstreuen nach. 79 Mein Blick, kaum fähig noch, ein Bild zu halten, Erschaute Sie, dem Greifen zugewandt, [378] In dem, dem Einen, zwei Naturen walten. 82 Sie schien, verschleiert, jenseits dort am Strand, Das, was sie einst war, jetzt zu überwinden, Wie sie vordem die Andern überwand. 85 Wie mußt’ ich da der Reue Schmerz empfinden! Wie, was mich von ihr abgewandt, die Lust Der eitlen Welt jetzt hassenswürdig finden! 88 So nagte Selbstbewußtsein meine Brust, Daß ich hinsank – mit welchem inn’ren Beben, Ihr, die es mir erregt, ihr ist’s bewußt. 91 Als äuß’re Kraft das Herz mir neu gegeben, Sprach über mir sie, die mir einst allein Erschienen war: „Mich fass’, um dich zu heben! – (Matilde –.) 94 Sie zog mich bis zum Hals den Fluß hinein, Glitt, wie ein Webschiff, ohne sich zu senken, Auf seiner Fläch’ und zog mich hinterdrein, 97 Um mich zum sel’gen Ufer hinzulenken. Dort klang’s: „Entsünd’ge mich!“ so süß – ich kann Es nicht beschreiben, ja, nicht wieder denken. 100 Die schöne Frau erschloß die Arme dann, Umschlang mein Haupt und taucht es in die Wogen, Drob ich vom Wasser trank, das mich umrann. 103 Drauf, als sie mich gebadet vorgezogen, Bot sie zum Tanze mich den schönen Vier, Die hold um meinen Hals die Arme bogen. 106 „Wir sind am Himmel Sterne, Nymphen hier. Noch eh’ zur Welt Beatrix kam, so gingen [379] Wir aus, bestimmt zu Dienerinnen ihr. 109 Wir werden dich ihr vor die Augen bringen; Dir schärfen dann, für’s heitre Licht darin Den Blick die Drei, die schauend tiefer dringen.“ 112 Sie sangen diese Worte zum Beginn, Worauf sie mich zur Brust des Greifen brachten. Dort wandte Sie nach uns das Antlitz hin. 115 Sie sprachen dann: „Hier darfst du frei betrachten, Wir stellten dich vor jener Augen Licht, Woraus dich wund der Liebe Pfeile machten. 118 Mir weckt’ ein glühend Sehnen ihr Gesicht, Und band an ihrer Augen Glanz die meinen; Die ihren wichen von dem Greifen nicht. 121 Und drinnen sah ich den zwiefachen Einen, Gleichwie die Sonn’ im Spiegel, schimmernd klar, Als diesen bald, als jenen bald erscheinen. 124 Nun denke, Leser, selbst, wie wunderbar, Das Abbild, sich verwandelnd, zu erblicken, Obwohl das Urbild stets dasselbe war! 127 Indeß die Seel’ in Staunen und Entzücken Die Speise kostete, die größerm Drang Nach sich erweckt, je mehr wir uns erquicken, 130 Da sah ich jene Drei vom höchsten Rang, Dies zeigte die Geberd’, uns nahe kommen, [380] Der Engeltanz begleitend mit Gesang. 133 „Beatrix, laß den Blick, den heil’gen, frommen,“ So sangen sie, „auf deinen Treuen sehn, Der dich zu schau’n so hoch emporgeklommen. 136 Enthüll’ aus’ Gnad’ ihm deinen Mund, wir flehn! Die zweite Schönheit, die du noch verborgen, O laß sie auf vor seinen Augen gehn!“ 139 O Glanz lebend’gen Lichts! o ew’ger Morgen! Wer trank so tief aus des Parnassus Flut, Wer ward so bleich in seinen Müh’n und Sorgen, 142 Daß er vermag, mit freiem, kühnem Muth Sich deiner Schilderung zu unterfangen, Als du bei Himmels-Harmonie’n, in Glut 145 Den unbewölkten Lüften aufgegangen? _______________ Zweiunddreißigster Gesang. Wiedersehen mit Beatrix – Vereinigung mit der göttl. Gnade. Der Zug schwenkt rechts zurück, am „Baum der Erkenntniß“ haltend. Der Wagen wird dort angebunden, Christus und die Seligen verschwinden. Beatrix steigt ab. Vision der Geschichte der sichtbaren, streitenden Kirche. 1 Den zehenjähr’gen Durst zu löschen, hingen An ihrem Reiz die Augen, so voll Gier, Daß mir die andern Sinne ganz vergingen. 4 Alles was um mich war, so dort wie hier, Nicht achtet’ ich’s, denn mit dem Netz, dem alten, Zog mich ihr heil’ges Lächeln hin zu Ihr. 7 Da wandten mir die himmlischen Gestalten [381] Mit Macht nach meiner Linken das Gesicht, Mit diesem Ruf: Im Schauen Maß gehalten! 10 Nun stand ich dort, wie Einer, den das Licht Der Sonne mit dem Flammenpfeil geblendet, Und dem zunächst die Sehkraft ganz gebricht. 13 Doch als das Wen’ge sie mir neu gespendet – Nach jenem Vielen wenig und gering, Von dem ich mit Gewalt mich abgewendet – 16 Da sah ich, das ruhmvolle Kriegsheer fing Sich rechts zu kehren an, indem’s den Lichten, Den sieben, nach, der Sonn’ entgegenging. 19 Wie wenn die Schaaren auf den Sieg verzichten, Sie unterm Schild sich mit der Fahne drehn, Eh’ sie, geschwenkt, sich ganz zum Rückzug richten, 22 So war die Schaar des Himmelreichs zu sehn, Und eh’ sich um des Wagens Deichsel legte, Sah man den Zug vor und vorüber gehn. 25 Die sieben Frauen rechts und links, bewegte Der Greif die heil’ge Last mit stiller Macht, So daß an ihm sich keine Feder regte. 28 Ich, Statius, Sie, die mich zum Furt gebracht, Wir leiteten dem Rade nach die Schritte, Das umgeschwenkt den kleinern Bogen macht. 31 So ging es durch des hohen Waldes Mitte, Oed’, weil der Schlang’ einst Eva Glauben gab, Und Engelsang gab Maß für unsre Tritte. 34 Dreimal so weit nur, als ein Pfeil herab [382] Vom Bogen fliegt, war nun der Zug gekommen, Und Beatrice stieg vom Wagen ab. 37 „Adam!“ so ward ein Murmeln rings vernommen, Und einen Baum, von Laub und Blüten leer, [383] Umringt’ im Kreise nun die Schaar der Frommen. 40 Sein Haar verbreitet sich so mehr, je mehr Er aufwärts steigt, hoch, daß er selbst den Indern Durch seine Höhe zum Erstaunen wär’. 43 „Heil dir, o Greif! mit deinem Schnabel plündern Willst du nicht diesen Baum, der Süßes zwar Dem Gaumen giebt, doch Marter dann den Sündern.“ 46 So rief rings um den starken Baum die Schaar. Und Er, in dem sich Leu und Aar verbunden: „So nimmt man jedes Rechtes Samen wahr.“ 49 Die Deichsel, wo ich ziehend ihn gefunden, [384] Schob er zum öden Stamm, und ließ am Baum, Aus ihm entnommen, sie an ihn gebunden. 52 Wie unsre Pflanzen, wenn zum Meeressaum Das große Licht sich senkt, von dem umschlossen, Das nach den Fischen glänzt am Himmelsraum, 55 Sich üppig blähn zu neuen jungen Sprossen, Jede gefärbt nach der Natur Gebot, Eh’ Sol den Stier erreicht mit seinen Rossen; 58 So, mehr als Veilchen zwar, doch minder roth Als Rosenglut, erneute sich die Pflanze, Die erst verwaist erschien und kahl und todt. 61 Und wie sie nun erblüht’ im neuen Glanze, Scholl ein hier nie gehörter Lobgesang – Doch nicht ertrug mein müder Sinn das Ganze. 64 Könnt’ ich euch malen, wie, mit süßem Klang Von Pan und Syrinx, einst Merkur den Späher, Den unbarmherz’gen, zum Entschlummern zwang, 67 So zeigt’ ich, wie nach einem Urbild, eher, Wie jener Sang in Schlummer mich gebracht; Doch das Entschlummern sing’ ein bess’rer Seher. 70 Ich übergeh’ die Zeit, bis ich erwacht, Bis mir ein Glanz zerriß den dunklen Schleier, Und eine Stimme rief: Steh’ auf, hab’ Acht! 73 Wie, zu der Blüt’ des Baums (deß Aepfel theuer Den Engeln sind, den nichts erschöpfen kann, Der Speise giebt zur ew’gen Hochzeitsfeier), 76 Geführt, Jacobus, Petrus und Johann Aus ihrer Ohnmacht bei dem Wort erstanden, Bei dessen Klang wohl tiefrer Schlaf entrann, 79 Und nun vermindert ihre Schule fanden, – Denn Moses und Elias waren fort – Und ihren Herrn in anderen Gewanden: [385] 82 So ich; und über mich gebogen dort Stand jetzt die Schöne, wie um mein zu hüten, Die mich geführt entlang des Flusses Bord. 85 „„Wo ist Beatrix?““ rief ich, und mir glühten Vor Angst die Wangen. „Auf der Wurzel“, sprach Die Schöne, „sitzt sie unter neuen Blüten. 88 Sieh hin, wer sie umgiebt. Dem Greifen nach Entflohn empor die Anderen, mit Sange, Der süßer, tiefer klang, als dort am Bach.“ 91 Ob sie noch mehr gesprochen und wie lange, Nicht weiß ich es, denn mir im Auge stand Sie, die mein Ohr versperrte jedem Klange. 94 Sie saß allein auf jenem reinen Land, Wie’s schien, zur Hut des Wagens dort gelassen, Den an den Baum der Zweigestalt’ge band. [386] 97 Die sieben Nymphen sah ich sie umfassen, Im Kreis, die Lichter haltend, die vom Zwist Des Nord- und Südwinds nie sich löschen lassen. 100 „Als Fremdling weilst du dort nur kurze Frist, Und wirst mit mir als ew’ger Bürger bleiben In jenem Rom, wo Christus Römer ist. 103 Zum Heil der Welt mit ihrem bösen Treiben Schau auf den Wagen, um, was du gesehn, Zurückgekehrt, den Menschen zu beschreiben.“ 106 Beatrix sprach’s – wie konnt’ ich widerstehn? Ganz so, wie’s der Gebieterin gefallen, Ließ ich voll Demuth Geist und Auge gehn 109 Nicht sah man je so schnell aus Himmels Hallen, Aus dichter Wolk’, ein flammendes Geschoß, Den Blitz aus fernster Höhe niederfallen, 112 Als durch den Baum herab Zeus’ Vogel schoß, [387] Nicht wühlend blos in Blüten und in Blättern, Die Rind’ auch brechend, die sein Mark umschloß; 115 Dann sah man ihn zum Wagen niederschmettern, Der bei dem Stoße rechts und links sich bog, Gleich einem Schiff im Kampf mit wilden Wettern. 118 Dann war ein Fuchs, der jähen Sprunges flog, Ins Inn’re selbst des Wagens eingebrochen, Wohin ihn Gier nach bessrer Speise zog. 121 Doch mit dem Vorwurf deß, was er verbrochen, Trieb meine Herrin ihn so eilig fort, Als laufen konnten seine magern Knochen. 124 Und nochmals stürzte von dem hohen Ort, Wie schon vorhin, der Adler in den Wagen, Und ließ ihm viel von seinen Federn dort. 127 Und wie aus banger Brust der Laut der Klagen, Klang aus dem Himmel eine Stimm’ und sprach: „Mein Schifflein, schlechte Ladung mußt du tragen!“ 130 Und unten, zwischen beiden Rädern, brach Der Erde Grund, ausspeiend einen Drachen, Der durch den Wagen mit dem Schwanze stach. 133 Dann zog er ihn zurück, wie’s Wespen machen, Nahm einen Theil des Bodens mit und schien, Von dannen eilend, des Gewinns zu lachen. 136 Der Rest des Wagens blieb, doch sah man ihn [388] Mit Federn, die wohl reiner Sinn gespendet, Wie üppig Land mit Gras, sich überziehn. 139 Und dieses Werk war so geschwind vollendet, Und voll die Deichsel und das Räderpaar, Bevor die Brust ein O! und Ach! beendet. 142 Und Häupter trieb, als er verwandelt war, Der Wagen vor, an den vier Ecken viere, Drei aber nahm man auf der Deichsel wahr, [389] 145 Die letzten drei gehörnt wie die der Stiere, Die ersten vier mit einem Horn versehn; So glich er nie geschautem Wunderthiere. 148 Und sicher, wie auf Bergen Schlösser stehn, Saß eine zügellose Hure drinnen Und ließ umher die flinken Augen spähn. 151 Und, gleich als solle sie ihm nicht entrinnen, Stand ihr zur Seit’ ein Ries’ und diese Zwei Sah ich sich küssen und sich zärtlich minnen. 154 Allein, weil sie die Augen gierig frei Auf mich gewandt, schlug sie der grimme Freier Vom Kopf zum Fuß mit wüthendem Geschrei. 157 Drauf löst er ab vom Baum das Ungeheuer, Von wildem Zorn erfüllt und bösem Arg, Und zog es durch den Wald, deß dichter Schleier 160 Die Hure sammt dem neuen Thier verbarg. _______________ Dreiunddreißigster Gesang. Beatrix erhebt sich mit den Frauen. Ihre Weissagung von der Errettung der Kirche und Wiederherstellung der göttlichen Ordnung. Eunoë, Eintauchung in dieselbe. Schluß. 1 Herr, eingefallen sind die Heiden! fingen, Abwechselnd drei und vier, mit süßem Klang, Doch thränenvoll, die Frauen an zu singen. 4 Beatrix horchte seufzend dem Gesang, Verwandelt wie Maria, die mit Grauen Des Mutterschmerzes unterm Kreuze rang. 7 Doch als nun ihrem Wort die andern Frauen Erst Raum gegeben, sah ich Sie erstehn, Grad’ aufrecht, roth wie Feuer anzuschauen. 10 „Ueber ein Kleines sollt ihr nicht mich sehn, Und wiederum, ihr Schwestern, meine Lieben, Ueber ein Kleines werdet ihr mich sehn.“ 13 Sie sprach’s und stellte vor sich alle Sieben, [390] Und hinter sich, durch ihren Wink allein, Die Frau, mich und den Weisen, der geblieben. 16 Sie ging, doch mochten’s kaum zehn Schritte sein, Die sie gegangen und uns gehen lassen, Da blitzt’ in’s Auge mir des Ihren Schein. 19 „Geh jetzt geschwinder,“ sagte sie gelassen, „Komm’ näher her, daß, red’ ich nun mit dir, Du wohl vermögend seist, mein Wort zu fassen.“ 22 Kaum war ich, wie ich sollte, nah’ bei Ihr, Da sprach sie: „Bruder, bist mir nah’ gekommen, Doch zu erfragen wagst du nichts von mir?“ 25 Wie wenn von zu viel Ehrfurcht schwer beklommen Mit seiner Obrigkeit ein niedrer Mann Halblaut und stockend spricht und kaum vernommen, 28 So sprach ich jetzt, da ich zu Ihr begann: „„O Herrin, ihr erkennt ja mein Verlangen, Und was ich brauch’ und was mir frommen kann.““ 31 Und Sie: „Mach jetzt dich los von Scham und Bangen, Ich will’s, und rede sicher nun und wach Und nicht wie Einer, der im Traum befangen. 34 Es war der Wagen, den der Wurm zerbrach, Er ist nicht; doch der Schuld’ge wiss’: es scheute, Vor keinem Zauber je sich Gottes Rach’! 37 Nicht immer sonder Erben wird, wie heute Der Adler sein, der ihm die Federn ließ, Drob er erst Ungeheuer ward, dann Beute. 40 Schon nahen Sterne sich – wie ich’s gewiß [391] Im Geist erkannt, so sei es ausgesprochen – Da kommt, von Schranke frei und Hinderniß, 43 Fünfhundertzehn und fünf hervorgebrochen, Ein Gottgesandter, der die Dirn erschlägt Zusammt dem Riesen, der mit ihr verbrochen. [392] 46 Und hab’ ich jetzt dir Worte vorgelegt, Wie Sphinx und Themis, schwierig zu errathen, Daher dein Geist im Dunkel Zweifel hegt, 49 So lösen bald dies Räthsel dir die Thaten Statt der Najaden auf, und unbedroht [393] Verbleiben drob die Heerden und die Saaten. 52 Merk, was ich sagt’ und höre mein Gebot: Du sollst es dort den Lebenden erzählen, Im Leben, das ein Rennen ist zum Tod. 55 Nicht sollst du, wenn du dorten schreibst, verhehlen, Wie du den Baum gesehn. Erinnre dich: Du sahst zu zweien Malen ihn bestehlen. 58 Wer diesen Baum bestiehlt und freventlich Verletzt, kränkt Gott mit thät’gen Lästerungen, Denn Er schuf heilig nur den Baum für sich. 61 Für solchen Raub hat qualenvoll gerungen Fünftausend Jahr und mehr der erste Geist Nach Ihm, des Tod des Bisses Fluch bezwungen. 64 Wohl schlummert dein Verstand, wenn du nicht weißt, So hoch sei jener Baum aus tiefern Gründen, Wenn dir des Gipfels Bau dies nicht beweist. [394] 67 Und hätte nicht, wie Elsa’s Flut, mit Rinden Von Stein dein Grübeln die Vernunft bedeckt, Und wär’ ihr Licht dir nicht getrübt von Sünden, 70 So hättest du, was das Verbot bezweckt, Und wie darin der Herr gerecht erscheine, Am Baum durch solche Zeichen leicht entdeckt. 73 Doch weil dein Geist verhärtet ist zum Steine, Befleckt von Schuld, verworren und berückt, Und blöde bei der Wahrheit hellem Scheine, 76 So nimm, zwar nicht als Wort, doch ausgedrückt Als Bild, in dir die Rede mit von hinnen, Wie man den Pilgerstab mit Palmen schmückt.“ 79 Und ich: „„So fest, als nur im Wachse drinnen Das Bild sich hält, das drein das Siegel gräbt, Trag’ ich, was ihr gezeichnet habt, hier innen. 82 Doch was, wenn sich so hoch mein Blick nicht hebt, Fliegt eu’r ersehntes Wort in solche Sphären, Daß er es mehr verliert, je mehr er strebt?““ 85 „Auf daß du wissest, welcher Schule Lehren,“ So sprach sie, „du gefolgt, und sehst, wie weit Sie meinem Wort zu folgen sich bewähren; 88 Und wie ihr fern mit eurem Wege seid Von Gottes Weg, so fern, wie von der Erden [395] Des höchsten Himmels Glanz und Herrlichkeit.“ 91 Und ich: „„Nicht will’s mir klar im Geiste werden, Daß ich mich je entfernt von eurer Spur; Nicht fühl’ ich im Gewissen drob Beschwerden.““ 94 „Entsinnst du dessen dich nicht mehr?“ so fuhr Sie lächelnd fort; „doch von der Lethe Fluten Trankst du noch heute, deß gedenke nur. 97 Und, wie man richtig schließt vom Rauch auf Gluten, So siehest du durch dies Vergessen klar, Daß du dich abgewandt vom wahren Guten. 100 Jetzt wahrlich stellt, von jeder Hülle bar, So viel, im engen Kreise sich bewegend, Dein Blick es fassen kann, mein Wort sich dar.“ 103 Und flammender, sich trägern Schrittes regend, Betrat jetzt Sol des Meridians Gebiet, Das stets ein andres ist in andrer Gegend. 106 Da standen still, wie, wer als Führer zieht Vor einer Schaar, sich schickt zum Stillestande, Wenn er auf seinem Wege Neues sieht, 109 Die sieben Frau’n an dichten Schattens Rande, Wie grünbelaubt schwarz-ästig Waldgeheg Auf kalte Flüss’ ihn wirft im Alpenlande. 112 Euphrat und Tigris schien vor ihrem Weg Sich aus derselben Quelle zu ergießen, Sich dann, wie Freunde, trennend, still und träg. [396] 115 „„O Licht, der Menschheit Ruhm, welch’ Wasser sprießen Seh ich aus Einem Ursprung hier und dann, Sich von sich selbst entfernend, weiter fließen?““ 118 Auf diese Bitte hob Beatrix an: „Mathilden bitt’,“ – und diese sprach dagegen, Wie wer vom Vorwurf leicht sich lösen kann: 121 „Dies und noch Anderes ihm auszulegen Versäumt ich nicht, was, deß bin ich gewiß, Der Lethe Wässer nicht zu tilgen pflegen.“ 124 Beatrix drauf: „Die größ’re Sorg’ entriß, Wie’s oft geschieht, dies seinem Angedenken, Und ließ sein Auge hier in Finsterniß. 127 Doch Eunoe sieh – eil’ ihn dahin zu lenken, Und, wie du immer pflegst, ihm durch die Flut Mit Leben die erstorbne Kraft zu tränken.“ 130 Wie ohn’ Entschuldigung, wer, mild und gut, Als eignen Willen fremden aufgenommen, Der sich durch Wink und Wort ihm zeigte, thut: 133 So ging, nachdem sie mich am Arm genommen, Die schöne Frau, und sagte weiblich mild Zu Statius: „Auch du sollst mit ihm kommen.“ 136 Hätt’ ich, o Leser, Raum zu größerm Bild, So würd’ ich dir zum Theil die Wonnen singen Des Tranks, der Durst erregt, wenn er ihn stillt. 139 Doch läßt sich nichts mehr auf die Blätter bringen, Die ich zu diesem zweiten Lied erkor, Drum hemmt der Zaum der Kunst mein Weiterdringen. 142 Ich ging aus jener heil’gen Flut hervor, Wie neu erzeugt, von Leid und Schwäche ferne, Gleich neuer Pflanz’ in neuen Lenzes Flor, 145 Rein und bereit zum Flug ins Land der Sterne. _______________

Anmerkungen der Vorlage Berichtigungen und Nachträge Anmerkungen (Wikisource)