König Oedipus

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Textdaten
Autor: Sophokles
Titel: König Oedipus
Untertitel:
aus: Sophokles: Die Trauerspiele, S. 267–338 (Google
Herausgeber: Harvard University
Auflage:
Entstehungsdatum: [429-425 v. Chr.]
Erscheinungsdatum: 1804
Verlag:
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Erscheinungsort:
Übersetzer: Friedrich Ast
Originaltitel: Οιδίπους Τύραννος
Originalsubtitel:
Originalherkunft:
Quelle: Sophokles: Die Trauerspiele, S. 267–338 (Google
Kurzbeschreibung:
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Der Schauplatz ist in Thebe vor dem königlichen Pallaste.

Oedipus, Laios Sohn, wurde von seinem Vater gleich nach seiner Geburt ausgesetzt, weil diesem das Orakel geweissagt hatte, er werde von seinem Sohne getödtet werden. Ein Hirt aber brachte den ausgesetzten Knaben, den Könige von Korinthos, Polybos, der ihn, da er selbst seine Kinder hatte, als seinen Sohn erzog. Als "Oedipus herangewachsen war, verkündete ihm das Orakel zu Delphi, er werde seinen Vater ermorden und mit seiner eigenen Mutter Blutschande begehen. Dies bewog ihn, nicht nach Korinthos zurückzugehen. Es gelangte er nach Thebe, wo eben die Sphinx wüthete, befrente die Thebaeer von dieser Plage, mit der Hand der Iokaste, deren Gemahl Laios von Räubern erschlagen seyn sollte. In späterer Zeit wurde die Stadt von einer Pest verheerer, und das Orakel erklärte, daß nur von der Bestrafung der Mörder des Laios Rettung zu hoffen wäre. Bald enthüllt sich auch das schauerhafte Geheimniß, und der Seherspruch des Teiresias, den man zur Lösung des Orakels herbeygerufen hatte, geht schnell in Erfüllung.

[Bearbeiten] Personen

  • Oedipus, König von Thebe.
  • Iokaste, seine Gemahlin.
  • Kreon, ihr Bruder.
  • Teiresias, ein Seher.
  • Ein Hirt.
  • Ein Bote von Korinthos.
  • Ein Diener des Oedipus.
  • Ein Oberpriester des Zeus.
  • Der Chor besteht aus den vornehmsten Thebaeern.

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Oedipus, der Oberpriester; vor des Königs Palaste knieen versammelte Schaaren von Kreisen und Kindern; zuletzt Kreon.

Oedipus (hervortretend).

O Kinder, ihr des alten Kadmos[1] neuer Sproß,
Was drängt euch, mir zu diesen Sitzen herzueil'n,
Bekränzet mit der Blätterzier der Flehenden[2]?
Die Gebot zugleich ist angefüllt mit Opferwerk,
Und Flehgestänge tönen unter Angstgeschren.
Ich hielt es, Kinder, nicht für recht, von andren wir's
Rund thun zu lassen; darum komm' ich selber her,
Den jeder nennt den ruhmgezierten Oedipus.
Du aber, Kreis — denn dir gebührt's für diese hier

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zu reden — sprich, aus welchem Grund' erscheint ihr hier?

Befolgt ihr, oder wünscht ihr etwas? Denn ich will
In allem Half euch schaffen; ja hartherzig wär'
Ich, wenn mich solch ein Männerkreis nicht rührete.

Priester.

du siehst, Beherrscher meines Landes, Oedipus,
Die Schaar des Wolfes[3], welch' an deinem Opferheer
hier fliegt; wie den einen, weit zu fliegen, noch
Die Kraft gebricht, die andern unterm Alter schwer
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hergehen, mit den Priestern, unter denen ich
Zeus Diener; hier die auserwählte Jugendschaar;

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Das andre Volk bekränzet sitzet auf dem Markt

Bey Pallas Tempeln und Ismenos Seherheerd[4].
Denn, wie du selbst siehst, schwankt die Stadt in heftiger
Erschüttrung jetzt, daß nicht ihr Haupt sie mehr vermag
Empor zu heben aus dem Schlund der blutgen Fluth.
Sie geht zu Grunde mit des Landes blühender Saat,
Zu Grunde mit der Kinder Zucht und, mit des Weihs
Unzeitger Rachkunst; denn der flammwilde Gott,
Die graue Pest, stürzt auf die Stadt und mordet sie.
So wird geleert das Kadmoshaus, und reich gefüllt

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Der schwager Hades mit Gesetz und Klaggeschrey.

Wir sitzen jetzt an deinem Heerd', und schätz' ich auch
Mit diesem Volk dich einem Gott nicht gleich, doch bist
Du unter uns der erste Mann im Ungemach
Des Lebens, wie beym Misgeschichk von Götterhand:
Der einst, in Kadmos Stadt gelangt, vom Zoll du uns
Befreytest, den der hartgesinnten Seherin[5]
Wir brachten, ja und weiter nicht belehrt von uns,
Noch angewiesen, sondern, daß durch Gottes Macht

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Du also nah'n wir, Herrscher Aller, Oedipus,

Und flehen alle, die du siehst zu dir gewandt,

[Bearbeiten] Anmerkungen

  1. Kadmos war der Erbauer Thebe's und der Stammvater der
    königlichen Familie.
  2. Um von Göttern oder Königen etwas zu erfahren, nahten sich
    ihnen die Alten mit Olivenzweigen, die mit Wolle umwunden
    waren.
  3. Der wahrscheinlich dem Apollon Agpiens, dem Vorsteher der Straßen,
    geweiht war.
  4. Apollon hatte am Fluß Ismenos bey Thebe einen Tempel
    mit einem Altar, aus dessen Feuer und Opferasche man weissagte;
    und Pallas (Minerva) hatte zwey Tempel zu Thebe.
  5. Das Ungeheuer Sphinx; auf dem Berge Pikens, unweit Thebe,
    hatte die Gestalt eines Löwen, das Gesicht eines Mädchens,
    und war mit Adlerflügeln versehen. Sie legte den Vorbeygehenden
    Räthsel vor, und zerriß die Menschen auf der Stelle, wenn sie die
    Räthsel nicht lösen konnten. Oedipus war so glücklich, ein Räthsel
    zu lösen; und erhielt als Thebe's Befreyer die Krone mit der Hand
    der Iokaste, der Gemahlin des vorigen Königs Laios.
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