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Die neutestamentlichen Aussagen werden erschüttert: Die Himmelfahrt z. B. erwähne St. Paulus in 1. Korinther 15 nicht, also? – Dort aber spricht der Apostel gegen Leugner der Auferstehung. Und in den drei ersten Evangelien, steht da nichts von Himmelfahrt? (Matth. 28, 16 ff.; Mark. 16, 19 f.; Luk. 24, 51.) Das sind spätere Zusätze! Und in der Apostelgeschichte? Die ist nicht geltend. Die geltenden Zeugnisse sind unecht, das echte ist ungültig! – Das ist treffliche Ehrerbietung gegen das Wort Gottes! „Der heilige Geist ist erst im zweiten Jahrhundert als Person aufgefaßt; bis dahin war Er eine Kraft!“ Wirklich? Römer 8, 26. 27 sagt Paulus, daß der Geist unsrer Schwachheit aufhilft. Der Geist tritt für uns ein; Ihn sollen wir nicht betrüben (Eph. 4, 30). Am meisten aber entwertet Harnack die Worte: „Empfangen von dem heiligen Geist und geboren aus Maria, der Jungfrau.“ Das sind spätere, viel spätere Zutaten, wahrscheinlich aus übertriebener Marienverehrung entstanden. Denn nirgend ist in den Briefen des Neuen Testaments der sündlos reinen Geburt des Herrn Jesus Erwähnung getan; auch die Evangelien führen Seinen Stammbaum auf Joseph, nicht auf Maria zurück! Kurz: Jesus, der Sohn Josephs, in Sünden empfangen und geboren! Hier zeigt sich die Lästerung endlich unverhüllt. – Obwohl Johannes ausdrücklich sagt, daß der Herr nicht nach „Mannes Willen“ geboren sei, obwohl Christus sich den Sohn Gottes des Lebendigen heißen läßt und dies Bekenntnis als ureigenste Gottesoffenbarung preist, obgleich Matthäus in der Geschlechtstafel vier Frauen nennt, welche nicht guten Klang in Israel hatten: die blutschänderische Thamar, die hure Rahab, die Heidin Ruth und das Weib des Uria, die ehebrecherische Bathseba – dies alles mit großem Vorbedacht, um zu zeigen, daß aus sündlichem Samen der Sündlose geboren, obwohl endlich der Apostel