vnd ihre Nachkommen derselben alles ihres Inhalts fort mehr gehalten zu werden / haben / geniessen vnd gebrauchen sollen / als viel ihnen durch Recht / Billigkeit vnd löblich Herkommen gebühret / darbey wir sie / als vnsere Vnterthanen schützen vnd vertheydigen wollen / etc. Coburg in der Ehrenburg / am Tag Conversionis Pauli, den 25. Januar. Anno 1598.
Johann Ernst / Hertzog zu Sachsen / etc. vberkompt diese Lande nach seines Brudern Todt / vnnd lest ihme allhier auff der Saigerhütten / durch seine abgeordnete Herrn Georgen / Graffen zu Kirchberg / etc. nebens andern F. Rähten / huldigen / den 11. Septemb. 1633.
Albrecht / Hertzog zu Sachsen / etc. gibt confirmation die conversionis Pauli Anno 1643. privilegirt auch diese Statt gn. noch mit einem newen Jahrmarckt / so der siebende / auff diesen Tag Jährlich zuhalten.
Ernst / Hertzog zu Sachsen / etc. vberkompt nach dero Herrn Brudern Todt diese Statt vnd Ampt / nebens Veilsdorf / Heldburg vnd Saltzungen / disseits Thüringer Waldes gegen Francken / zu ihrer portion, läst ihr allhier Huldigen den 16. Jun. Anno 1645. dero GOTT der Herr langes Leben vnnd glückliche / friedfertige Regierung verleyhen wollen.
An diesem Ort hat es auch ein Fürstliches Ampt / dessen bediente hiebevor Ampts Voigte / hernach Ampts Castner genennet worden / welche auff die darzugehörige / herumbliegende Dorffschafften / vnd dann nebens dem Rath zur Statt Inspection von Fürstl. Landes Obrigkeit bestellet worden / vnter denen es auch etliche vornehme / gelehrte / wohlerfahrne vnd bereiste Männer gehabt / als D. Joh. Bechstedt / so hernach naher Coburg zu einem Fürstl. Rath vnd Adsessorn deß Schopffenstuhls beruffen worden / die vff einander folgende Latermänner / Amptmann Felix Reuschardten / Obrister Wachtmeister vnd andere / etc.
Im Rath hat es ingleichen / je zu Zeiten feine / verständige vnd zum theyl gelehrte / gradirte Personen gehabt / die der Gemeinde wol vorgestandten / sonderlich aber vorauß ihre Kirche vnnd Schule ihnen mit Christlicher Sorgsambkeit lassen angelegen seyn / vnnd bey sich wol erwogen / florentibus Ecclesiâ et Scholâ, floret ipsa Respublica, wo Kirchen vnnd Schulen blühen / da stehet es auch wohl vmb das gemeine Wesen. Wie denn dieser alten / Gottseeligen / auffrichtigen Vorfahren auß dem Rath sonderbahre Affection vnd Liebe zu Erhaltung Gottes Worts / deren Diener vnd Christlicher Erziehung ihrer Statt Jugend / vnder andern darauß erscheinet / daß sie nicht allein feine ansehenliche wohlerbawte Pfarr- vnd Schulhäuser nahend der Kirchen mit grossem Vnkosten aufferbawet / sondern auch einen gemeinen Allmosen Casten / zu Erhaltung der Schul-Diener / armen Leuthe im Hospital / vnnd Sieghauß / armen Schühler / durchreissenden Armen / Kirch vnd Schul Gebäwden / vnd dergleichen / ziemblichen auffgerichtet vnd gestifftet / welcher auch in guten Zeiten etlich 100. fl. Jährliche Zinsen vnd Einkunfften getragen / daß sie also als verständige Leuthe wolbedacht / was der Poet schreibet:
Non minor est virtus, quam quaerere, parta tueri,
Nicht gnug ist es etwas zu wegen bringen / stifften vnnd anordnen / sondern auch vornemblich zusehen vnnd sich bemühen / wie das mit grossen Kosten erlangte / auch mög erhalten werden / vnd im esse bleiben. Vnsere Voreltern haben vns vorgearbeitet / so sind wir Nachkommen / schuldig denselben nach zuarbeiten / damit auch wir vnsern Nachkommen Fußstapffen solcher Trew vnnd Fleisses lassen mögen / daß sie ingleichen vns nachthun.
Was sonst ins gemein dieser Statt Gelegenheit / Lag / Bequemblichkeit / Zierde / vnd Nutzbarkeit belanget / ob sie zwar vor diesem / ehe sie in die Aschen / vnd diß jetzige Grundverderben gerahten / zierlich vnnd ansehnlich an Gebäwden / vnnd andern stücken gewessen / vnd also diese jetzige / gegen der vorigen fast nicht mehr kendlich ist / besonders da sie nicht allein von Innwohnern abkommen / daß da vor diesem 4.
Matthäus Merian: Topographia Superioris Saxoniae. Frankfurt am Mayn: Eigenverlag, 1650, Seite 136. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Superioris_Saxoniae_(Merian)_136.jpg&oldid=- (Version vom 15.9.2022)
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