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verschiedene: Die Gartenlaube (1862) |
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Ein Tyroler Bäuerlein.
Das schöne Innthal erhält seinen Hauptreiz durch das Mittelgebirge;
so nennt man die oft eine halbe Stunde und noch mehr
breite Terrasse, welche sich an das eigentliche Hochgebirge legt und
die ehemalige Sohle des Thales bezeichnet, in welcher der Strom
sein jetziges breites Bett grub und noch Raum genug auswusch
für Städte und Dörfer. Ein Thal über dem Thal! könnte man
sagen, wenn man dieses meist ebene Gelände betrachtet, das, weithin
mit Höfen und Dörfern, mit Feld und Wald bedeckt, nur bisweilen
durch eine tiefe Schlucht unterbrochen ist, die ein Bach aus
einem Seitenthale in Kies und Felsen einriß. Gehen wir am
rechten Ufer des Inn aufwärts; nach zwei Stunden haben wir den
steilen Absturz der Terrasse erreicht, im Zickzack windet sich durch
die Tannen der Pfad empor, und das liebliche Dörflein Oberperfuß
winkt auf der Fläche aus den Obstbäumen. Bald stehen wir
vor der reinlichen Kirche; oft trifft man selbst auf dem Lande ein
schätzbares Kunstwerk, sei es nun ein Bild oder eine Statue, und
wenn auch dieses nicht, so lohnt es sich, die einfachen und herzlichen
Worte auf den Todtenkreuzen zu lesen oder den schlichten Aufputz
der Altäre zu betrachten. Treten wir ein; dort an der Wand
ein weißer Marmorstein, vielleicht zur Erinnerung
an einen unbedeutenden Adeligen,
der endlich, nachdem er lange gegessen und
getrunken, auf seinem Landsitze verschied und
altem Herkommen gemäß in der Kirche bestattet
ward? Doch nein, wir lesen den
Namen eines Bauern „Peter Anich“, nach
der Angabe von Geburt, Stand und Tod
folgen einige steife Alexandriner, welche ihn
im Style des Rococo preisen:
Das Wunder seiner Zeit, der Schatz so vieler Gaben,
Die Zierd’ des Bauernstands ist leider hier begraben,
Gedenk’ an seine Müh’, von ihm gemeßnes Land,
Der Himmel war sein Werk, er lohne seiner Hand.
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Peter Anich.
Wer war denn Peter Anich? Ein Bauer und nebenbei praktischer Mathematiker, Geograph und Geometer, vielleicht der größte seiner Zeit. Doch treten wir wieder aus der Kirche und setzen uns auf die Bank vor dem Widum. Da können wir ruhig plaudern, ohne ein paar alte Weiblein, die alle Nachmittage dem lieben Herrgott in den heiligen Hallen ihre Noth vortragen, zu stören, dort sehen wir auch das schlichte Bauernhaus an der Berglehne, wo 1723 am 22. Februar einem armen Landmann ein Söhnlein geboren wurde, dem der Pathe in der Taufe den Namen Peter beilegte. Das Bürschlein wuchs heran unter Kühen und Schafen; als es laufen lernte, mußte es mit der Fibel unter dem Arm in die Schule, wo es gar oft bei den Ohren gerüttelt wurde, weil es sich mit Lesen und Schreiben schwer zurecht fand. Besser ging es mit dem Rechnen, und der Lehrer meinte wohl, das Büble sollt’ ein Schacherjud sein, da würd’ es sein Glück machen. Indessen waren auch die Schuljahre überstanden, Peter trieb die Heerde auf die Alm, führte den Pflug und beschäftigte sich mit Schnitzereien, wenn es im Winter vor der Thüre schneite und wetterte, daß man keinen Hund hätte hinausjagen mögen. Endlich lernte er auch drechseln und schaffte sich bald eine Bank in die Stube, auf der er allerlei kleine Kunstwerke verfertigte, die ihm manches Gröschlein trugen. Ueberhaupt zeichnete er sich früh durch ein ernstes sittiges Wesen aus, Mädchen gegenüber war er fast schüchtern, und mit den anderen Jünglingen des Dorfes an ein Fenster zu gehen, überstieg seinen Muth, und wenn ihn auch das schönste Mädchen mit dem zärtlichsten Gruße empfangen hätte. Da hieß es wohl: „Wo ist denn der Peter?“ – „Der steht im Anger, sperrt das Maul auf und guckt nach den Sternen!“ lautete die Antwort. Ja, er guckte nach den Sternen des Himmels; ihr unvergänglicher Reiz hatte ihn so bezaubert, daß er kein Mädchenauge beachtete, lieber folgte er Nachts ihren wundervollen Bahnen, anstatt im Irrgarten der Liebe zu taumeln.
Da starb sein Vater. Jeder meinte, daß er jetzt als Herr eines kleinen Anwesens die Braut heimführen werde, sein Treiben wurde jedoch immer geheimnißvoller, sein Wesen immer träumerischer, endlich ward es ihm zu eng in der Bauernstube, er nahm den Hut und wanderte nach Innsbruck. Dort suchte er die Universität auf und trat vor den Professor der Mathematik, den freundlichen und behäbigen Dr. Weinhart. „Bist Du der, dessen Amt ist, den Himmel und die Sterne zu beobachten?“ redete er den Mann in der Allongeperücke an. Als es dieser bejahte, fuhr er fort: „Auch ich möchte gern den Lauf der Sterne erkennen lernen, da ich denselben öfters, wenn ich das Vieh weidete, mit Lust beschaut habe.“ Der Professor hörte mit Staunen zu; es war kein Knabe, der Unterricht heischte, sondern ein Bauer von bereits 28 Jahren mit rauhen schwieligen Händen, ein Bauer, kaum fähig zu lesen und zu schreiben. Erst mußte er sich überzeugen, daß er keinen Narren vor sich habe, und er stellte daher eine Menge Kreuz- und Querfragen, deren scharfe, bestimmte Lösung ihn mit größter Bewunderung erfüllte. Er erlaubte ihm alle Feiertage auf einige Stunden zu kommen; Anich scheute weder die Mühe des Weges noch schlechtes Wetter, sondern stellte sich regelmäßig ein. Nun entfaltete der Genius die lang gehemmten Schwingen; er machte in Mathematik, Optik und Astronomie wunderbare Fortschritte, so daß ihm die Universität die Verfertigung eines Himmelsglobus übertrug. Ehe er sich an diese Arbeit wagte, lernte er noch Schönschreiben und Zeichnen; bald hatte er auch hier alle Hindernisse überwunden. Nun saß er vor seiner Drechselbank, drehte aus Holz die Hemisphären, auf die er die Sternbilder eintragen wollte, und schnitt aus Messingplatten Zirkel, Ringe, Zähne und Uhrwerk. Er wollte Alles überbieten, was bis jetzt in dieser Art geleistet worden; in seiner Brust regte sich der Ehrgeiz und spornte ihn rastlos zum Schaffen. Im Herbste 1756 war das Meisterwerk fertig, eine Himmelskugel größer als je eine verfertigt worden; zierlich punktirt prangten die Sternbilder, und Alles drehte sich nach dem Vorbild himmlischer Ordnung durch einen von Anich neu erfundenen Mechanismus. Aber nun ging das Elend an. Als Anich damit zur Thüre hinaus wollte, war diese um ein gutes Stück zu eng, und er mußte erst Maurer und Zimmerleute bestellen, welche eine Wand sprengten und den Himmel aus der engen Stube an den Tag brachten. Der Globus erregte zu Innsbruck allgemeines Aufsehen, Gelehrte von nah und fern gestanden willig, daß sie nie etwas Aehnliches gesehen; Professor Weinhart schrieb eine Abhandlung darüber, welche der großen Kaiserin Maria Theresia vorgelegt wurde, welche seitdem Anich nicht mehr aus den Augen ließ. Der Globus, jetzt freilich durch die Hülfsmittel der neuesten Wissenschaft und ihre allseitigen Entdeckungen überholt, ist jetzt eine Zierde des Museums zu Innsbruck und im Erdgeschosse desselben aufgestellt.
Nachdem Anich das Bild des Himmels entworfen, wendete er sich der Erde zu und zeichnete ein Kärtchen des mittleren Tyrol. Dieses fand so viel Beifall, daß er den Auftrag erhielt, nach den vorhandenen Materialien eine Karte des damaligen Kriegsschauplatzes zu liefern. Zu Innsbruck befanden sich gerade die preußischen Generale Fink und Platen in Gefangenschaft; Anich’s Entwurf ward ihnen vorgelegt und erntete ihren ungetheilten Beifall. Wie wuchs aber erst ihr Erstaunen, als sie vernahmen, daß der Zeichner dieses schönen Blattes ein schlichter Bauer sei! Gleichzeitig verfertigte er einen Erdglobus von der nämlichen Größe wie seine vielbewunderte Himmelskugel und eben so gut. Er steht im Museum dem Himmelsglobus zur Seite und trägt die Aufschrift:
Nun wurde ihm von Seiten der Regierung eine Arbeit übertragen, welche die Hauptaufgabe seines Lebens werden und seinen Ruhm unvergänglich begründen sollte. Welchem Geographen und Militär wäre wohl Anich’s Karte von Tyrol unbekannt? Durch die neuesten Vermessungen des österreichischen Generalstabes zwar
verschiedene: Die Gartenlaube (1862). Ernst Keil’s Nachfolger, Leipzig 1862, Seite 693. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Die_Gartenlaube_(1862)_693.jpg&oldid=- (Version vom 11.5.2019)
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