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Wird unser Sein in höhern Gnaden stehn,
Je mehr es wieder ganz ist und vollkommen.

46
Drum wird sich das freiwill’ge Licht erhöhn,

Das wir vom höchsten Gut aus Huld empfangen,
Licht, welches uns befähigt, Ihn zu sehn,

49
Und höher wird zum Schau’n der Blick gelangen,

Höher die Glut sein, die dem Schau’n entglüht,
Höher der Strahl, der von ihr ausgegangen.

52
Doch wie die Kohle, der die Flamm’ entsprüht,

Sie an lebend’gem Schimmer überwindet
Und bleibt erkennbar, wie auch jene glüht;

55
So wird der Glanz, der jetzt schon uns umwindet,

Dereinst besiegt von unsres Fleisches Schein,
Wenn Gott es seiner Grabeshaft entbindet.

58
Nicht wird uns dann so heller Glanz zur Pein,

Denn stark, um alle Wonnen zu genießen,
Wird jedes Werkzeug unsers Körpers sein.“

61
Und Amen riefen beide Chör’ und ließen

Durch Einklang wohl den Wunsch ersehn, den Drang,
Sich ihren Leibern wieder anzuschließen.

64
Und wohl für sich nicht nur, nein, zum Empfang

Der Väter, Mütter, und der andern Theuern,
Die sie geliebt, eh’ sie die Flamm umschlang. –[1]

67
Und sieh, zum Glanz von diesen ew’gen Feuern[2]

Kam gleiche Klarheit rings, wie wenn das Licht


  1. [66. Die Flamme des Fegfeuers. – Die ganze vorstehende, herrliche Stelle ergänzt und beschließt – eng an Ges. 7, 142 ff. anknüpfend – die Belehrung über Sünde und Erlösung in jenem siebenten und im vorangegangenen dreizehnten Gesang. Ihre Voraussetzung ist die, eben in Ges. 7, 142 ff. und 13, 82 ff. gegebene Grundlehre, daß in Adam das ganze menschliche Wesen unmittelbare Gottes-Schöpfung und daher an Seele wie Leib unsterblich sei. Ihr Kern ist der biblische Gedanke von der Verwandlung des natürlichen in einen geistlichen Leib, als in ein vollkommenes Organ der Aeußerung und Empfindung der Seligkeit von innen und außen. – Man vgl. hiermit auch die Bildung des interimistischen Schattenleibs Fgf. Ges. 25. 79 ff.]
  2. 67 ff. Dante wird in den Mars, der im System des Dichters nach der Sonne folgt, so schnell entrückt, daß er anfänglich den doppelten Glanz beider noch vereinigt zu sehen glaubt, und den neuen Schimmer von dem vorigen noch nicht unterscheidet.
Empfohlene Zitierweise:
Alighieri, Dante. Streckfuß, Karl (Übers.). Pfleiderer, Rudolf (Hrsg.): Die Göttliche Komödie. Leipzig: Reclam Verlag, 1876, Seite 481. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Dante_-_Kom%C3%B6die_-_Streckfu%C3%9F_-_481.jpg&oldid=- (Version vom 31.7.2018)