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unter welchen sie verheirathet wurde, als wegen ihres Haars, welches Schmeichler unter die Sterne versetzten, und wegen ihres Sieges zu Olympia[1]. Sie wurde auf Veranstaltung ihres Sohns Philopator und auf den Rath des Sosibius und Anderer, verhaftet und nahm im Gefängnisse Gift. Der König bereute die That, und weihte ihr in Aegiala als Rettungs-Göttinn einen Tempel[2].

     In der folgenden Zeile[3] wird sie Evergetis genannt, und so muss auch bei Eratosthenes[4] Πλοκαμοι Βερενικης Εὐεργετιδος, nicht Εὐεργετου mit hinzugedachtem γυναικος, gelesen werden, wie Villoison[5] gegen dessen Herausgeber Schaubach und gegen Eckhel[6] bemerkt hat.

     25. Και θεων φιλοπατορων.)[7]


L. 5.

     26. Και (L. 5.) θεου επιφανους.) Ἐπιφανης, was in die Augen fällt, leicht bemerklich, sichtbar ist[8] – was gesehen zu werden verdient, ansehnlich; auf vornehmen Stand bezieht es sich bei Philo[9]; auf Pracht und Ruf, von einem Tempel gebraucht, bei Pausanias[10]; auf Umfang und Macht


  1. 84) S. L. 5. A. 28.
  2. 85) Polyb. 5, 36. 15, 25. Plutarch. Cleomen. 33. Zenob. Proverb. Cent. 3, 94.
  3. 86) L. 5.
  4. 87) Cataster. 12.
  5. 88) Im Mag. Encycl. Ann. 8. T. 6. p. 82.
  6. 89) Doctr. num. Vol. 4. p. 14.
  7. 90) L. 3. A. 12.
  8. 91) L. 38. A. 97. Ueber die verschiedenen Sagen von Sarapis bemerkt Origenes: (contr. Celsum p. 257. Cantabrig.) seine Statue sei auf Veranstaltung eines Ptol. nach Aegypten gebracht, βουληθεντος οἱονει ἐπιφανη δειξαι τοις ἐν Ἀλεχανδρεια θεoν.
  9. 92) de Josepho 543. E.
  10. 93) 2, 19. §. 3.
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Wilhelm Drumann: Historisch-antiquarische Untersuchungen über Aegypten. Universitätsbuchhandlung, Königsberg 1823, Seite 82. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Historisch-antiquarische_Untersuchungen_088.png&oldid=- (Version vom 1.8.2018)