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| 80 | Elementarl. II. Th. I. Abth. I.Buch. I. Hauptst. |
Categorien nennen, indem unsre Absicht uranfänglich mit der Seinigen zwar einerley ist, ob sie sich gleich davon in der Ausführung gar sehr entfernet.
| Tafel der Categorien. 1. Der Quantität Einheit Vielheit Allheit | ||
| 2. Der Qualität |
3. Der Relation. | |
| Realität | der Inhärenz und Subsistenz (substantia et accidens) | |
| Negation | der Causalität und Dependenz (Ursache und Wirkung) | |
| Limitation | der Gemeinschaft (Wechselwirkung zwischen dem Handelnden und Leidenden). | |
| 4. Der Modalität. Möglichkeit – Unmöglichkeit Daseyn – Nichtseyn Nothwendigkeit – Zufälligkeit. |
Dieses ist nun die Verzeichnung aller ursprünglich reinen Begriffe der Synthesis, die der Verstand a priori in sich enthält, und um deren willen er auch nur ein reiner Verstand ist; indem er durch sie allein etwas bey dem Mannigfaltigen der Anschauung verstehen, d. i. ein Obiect derselben denken kan. Diese Eintheilung ist systematisch aus einem gemeinschaftlichen Princip, nämlich dem
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Immanuel Kant: Critik der reinen Vernunft (1781). Johann Friedrich Hartknoch, Riga 1781, Seite 080. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Kant_Critik_der_reinen_Vernunft_080.png&oldid=- (Version vom 18.8.2016)
Immanuel Kant: Critik der reinen Vernunft (1781). Johann Friedrich Hartknoch, Riga 1781, Seite 080. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Kant_Critik_der_reinen_Vernunft_080.png&oldid=- (Version vom 18.8.2016)
