Der Streit des Hillel und des Schammai.
Welcher ward nicht so geführt?
Der Streit der Rotte Korachs und seines Anhangs.
über den hat die Sünde keine Gewalt.
Wer viele zum Laster führt,
der bekommt keine Gelegenheit, Buße zu tun.
Moses war tugendhaft und führte viele zur Tugend,
und so ward ihm die Tugend vieler zugerechnet.
Es heißt ja (Dt 33, 21):
„Er übte des Herrn Gerechtigkeit aus,
und seine Rechte führte er in Israel ein.“
Jeroboam war lasterhaft
und verführte viele zum Laster;
deshalb wird ihm auch das Laster der vielen angerechnet.
Es heißt ja (1 Kg 15, 30):
„Wegen Jeroboams Laster, die er beging,
Wer folgende drei Eigenschaften hat,
gehört zu den Schülern unseres Vaters Abraham;
wer die andern drei besitzt,
gehört zu den Schülern des gottlosen Bileam.
Freundliches Auge, demütiger Sinn und genügsames Gemüt
eignen den Schülern unseres Vaters Abraham.
Böses Auge, stolzer Geist und hochfahrendes Gemüt
eignen den Schülern des gottlosen Bileam.
Was ist der Unterschied zwischen den Schülern unseres Vaters Abraham
und denen des gottlosen Bileam?
Des gottlosen Bileam Schüler fahren zur Hölle;
denn es heißt (Ps 55, 24):
„Du, Gott, stößest sie in die Grube des Verderbens;
Männer des Blutes und des Truges
dürfen nicht die Hälfte ihrer Lebenszeit erreichen.“
Dagegen erben die Schüler unseres Vaters Abraham das Paradies
und die kommende Welt;
denn es heißt (Spr 8, 21):
„Die mich lieben, sollen Ewiges erben,
und ihre Scheunen fülle ich an.“
Sei stark wie ein Panther,
leicht wie ein Adler,
schnell wie ein Hirsch,
mutig wie ein Löwe,
den Willen deines Vaters im Himmel zu erfüllen! –
Der Freche gehört in die Hölle,
der Sittsame ins Paradies.
Möge es dir, Herr, unser und unserer Väter Gott, gefallen,
Paul Rießler: Altjüdisches Schrifttum außerhalb der Bibel. Filser, Augsburg 1928, Seite 1077. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Riessler_Altjuedisches_Schrifttum_ausserhalb_der_Bibel_1077.jpg&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
