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14
Da sah er im Traum ein Gesicht;

da stand auf der Erde eine Leiter,
und ihre Spitze reichte in den Himmel;
die Engel Gottes stiegen auf ihr auf und nieder,
und oben auf ihr stand der Herr.

15
Da erwachte Jakob aus seinem Schlaf und sprach:

„Das ist fürwahr Gottes Behausung.“

16
Dann nahm er den Stein seines Kopfkissens,

baute einen Altar, salbte ihn mit Öl,
tat ein Gelübde und sprach:
„Alles, was ich habe, will ich diesem Stein verzehnten.“

17
Für die Einsichtigen aber ist es offenkundig:

Die Leiter, die Jakob sah, stellt das Kreuz des Erlösers dar;
die Engel, die auf- und niederstiegen, sind die Diener
bei Zacharias, Maria, den Magiern und den Hirten.

18
Der Herr, der oben an der Spitze der Leiter steht,

ist der Messias, der an der Spitze des Kreuzes hängt,
um in die Unterwelt herniederzusteigen und uns zu erlösen.

19
Als Gott dem frommen Jakob das Kreuz des Messias

durch die Leiter und die Engel gezeigt hatte,
die Höllenfahrt des Messias zu unserer Erlösung,
die Kirche, das Gotteshaus, und den Altar durch den Stein,
die Opfer durch den Zehnten und die Ölsalbung,
da ging Jakob abermals weiter nach Osten hinab,
und dort zeigte ihm Gott die Taufe.

20
Er erblickte nämlich drei Herden, die an einem Brunnen lagerten.
21
Ein großer Stein lag auf der Brunnenöffnung;

da ging Jakob hin, wälzte den Stein von dem Brunnenloch
und tränkte die Schafe seines Mutterbruders.

22
Als er die Schafe getränkt hatte,

nahm er die Rachel und küßte sie.

23
„Brunnen“ aber nennt man die Taufe,

die den Geschlechtern und Stämmen verborgen war.

24
Der fromme Jakob und die drei Schafherden, die daran lagerten,

geben uns ein Vorbild der drei Abteilungen bei der Taufe,
der Männer, der Weiber und der Kinder.

25
Daß Jakob die Rachel, die mit den Schafen kam, zwar sah,

aber nicht umarmte und küßte,
bis er den Stein vom Brunnen weggewälzt
und bis die Schafe getrunken hatten,
weist auf das Gesetz der Kinder der Kirche,
wonach sie die Lämmer des Messias nicht früher umarmen und küssen,
als bis die Taufe vor sich geht
und diese hinabsteigen und aus dem Wasser die Kraft anziehen
und dann die Kinder der Kirche umarmen und küssen.

26
Jakob arbeitete bei Laban sieben Jahre

und dann wurde ihm die, die er liebte, erst nicht gegeben;
dies bedeutet,

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