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sogar noch in den ersten Jahren des 19. Jahrhunderts statt[1]. Die 1725 publicirten neuen Gymnasial-Gesetze verlangten von jedem Abiturienten, daß er, abgesehen von dem zu bestehenden öffentlichen Examen, entweder eine Disputatio solennis, oder, wenn die damit verbundenen Kosten ihm zu groß seien, mindestens eine Oratio solennis halten müsse.

Auch die Rhetorik war, seit Gründung des Gymnasiums, durch eine besondere Professur vertreten und wurde, nach Theorie und Vorbild römischer und griechischer Redner, schon von unserer Quarta an getrieben, in jedem der zwei obersten Jahreskurse vollends mit wöchentlich 6 Stunden. Dabei bediente man sich des von Johann Sturm verfaßten Lehrbuchs, später des von Gerhard Vossius herausgegebenen. Viele Versuche in Dispositionen wurden mündlich besprochen, schriftlich entworfen, noch im Jahre 1717 an das Kirchenrathskollegium monatlich eine Chria als Probe von jedem der älteren Zöglinge eingesandt. Von vielen dieser Entwürfe mußten die vollständigen Ausarbeitungen, alle lateinisch, gefertigt werden. Auch praktische Redeübungen (Exercitia oratoria) fanden häufig statt. Letztere unterschied man, wie die Disputationen, in gewöhnliche, welche im Kreise der einzelnen Abtheilungen gehalten wurden, und in feierliche (orationes solennes), zu denen sich das Gymnasium entweder vollständig oder doch bis Tertia einschließlich einfand. Solche Schulfestlichkeiten (actus publici) kehrten namentlich bei jedem Geburts- oder Namenstage des Landesherrn und des Erbprinzen wieder, wurden durch den Professor der Eloquenz in einem gedruckten Programme angekündigt und mit Musik eröffnet. Dann trat zuerst Einer der Lehrer auf den etwas höher stehenden, blos für Lehrer bestimmten Suggestus, und zwar derjenige Lehrer, an welchem der Turnus dieses Redehaltens

  1. ↑ Noch in dem Schuljahre 1804–5 kündigte das Lectionsverzeichniß der obersten Jahreskurse an, daß der Rector Tittel wöchentlich in 4 Stunden Logik und Metaphysik vortragen und in 2 weiteren Stunden die lateinischen Disputirübungen halten werde.
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