Poesie nella Lingua Tedesca dei Sette Comuni Vicenti
NELLA LINGUA TEDESCA
DE’
SETTE COMUNI VICENTINI
Iscrizione che esiste nella Camera della Reggenza de’ Sette Comuni
- Sleghe, un Lusaan,
- Genebe, un Vûesche,
- Ghel, Rotz, Robaan
- Dise saint siben
- Alte Komeûn
- Prudere liben.
Ovvero Ode spirituale, che cantavasi in Asiago netie feste di Pasqua fin dall anno 1579. La quale trovasi registrata nel volume delle Visite Vescovili di tal anno.
I.
Christ ist erstanden
woll von der marter allen,
Des sollen wir alle fro sein,
Un Christ sol unser trost sein. Kyrie eleison.
II.
Undt wär ehr nitt erstanden
So wär die Welt zergangen
Unde seytt das ehr erstanden ist,
So Loben wir den Herren Jesum Christ. Kyrie ec.
III.
Maria die vil harte
Sie ist ein rosen garten,
Undt den Gott selbar gezierat
Mit seiner gottlichen Maiesta. Kyrie ec.
IV.
Maria die vil reine
Sie hett ein grosse seine
Um unsein Herren esum Christ,
er aller Wält ein tröster ist. Kyrie ec.
V.
O du heiliges Creutze
Behû uns Christen Leute;
Und das die Unglaubigen werden berckert,
So wirt der Christlich glaub vill gemert. Kyrie ec.
VI.
Es giengen drey heilige Fraûen,
Die wolten das grab beshawen,
Sie suchten den Heren Jesum Christ,
Der alle wölt ein helfer ist.
Kyrie ec.
Alleluja, Alleluja, Alleluja
Des sollen wir alle fro sein,
Undt Christ soll unser trost sein.
Kyrie ec.
Questo Cantico Pasquale fu scritto colle lettere tedesche nel volume delle visite e sottoscrito Ego Presbyter Franciscus Luggati manu propria, era allora economo di Asiago.
Medesimo alquanto variato cantavasi anche ne’ XIII. Comuni Veronesi, dove era stampato, la copia del quale è la seguente.
Christus ist au ghestanden
Von der marter alle,
Daz sollen bier alle froalich sayn
Christus bil unser troast sayn. Kyrie eleision.
Ber er nicht au ghestanden,
So ber de Belt verganghen
Sayt dar er erstanden ist
So loben bier den Herren Jesum Christ Kyrie ec.
Es ghienghen drai heilighen Fraughen
Daz morghens frue im taghen,
Sie suechten den Herren Jesum Christ,
Der von den toat erstanden ist. Kyrie ec.
Maria du reine
Du hast ganz sear ghebeinet
Um ûnser Herren Jesum Christ,
Der von den toat erstanden ist. Kyrie ec.
Maria du zarte,
Du pist an roasen garte
Den Gott selber ghezieret hat
Mitt sainer Gottlichen Maiestat. Kyrie ec.
Christus lagh in grabe
Sunz anden dritten taghe
Verbunt and hend, un fûecen
O sûnter du sol puezen. Kyrie ec.
Christus lieber Herre
Durch dainer marter ehre,
Verleygh ûns allen sailighes end,
Und auch ain froalich auferstend Kyrie ec.
Alleluja, Alleluja, Alleluja
Daz sollen bier ale froalich sayn
Christus bill unser troast sayn. Kyrie ec.
Altra copia della medesima Lauda avuta dai XIII. Comuni Veronesi, ma molto scorreta.
Christ ist au stanen
Unt fonder marter allen,
So suole bier alle froa sain
Un Christ sol unsen troster sain. Kyrie eleison
Unt berar niet uf stanet
So berbier alle dergangen,
Unt saitare naraf stane ist
So lobe bier den Vater Jesum Christ. Kyrie eleison.
Giengen auf drai fraue saboten
Das grabt lange sa soecten
Unseren ere Jesum Christ,
Des alder belt elfar ist. Christe eleison.
Maria do so ben vainen
Do assofel ge bonet ume
Unseren ere Jesum Christ
Des alder belt elfar ist. Christe eleison.
Maria de loben zarte
Do pist a roasen garte
Gia ment Got sebar ge ciern
Bast mit saner alegen Maistat. Kyrie eleison
O do aleges Crauce
Bauetus Christan lente
Un di unglo began for chian
So bir dar Christ globege mer. Kyrie eleison.
Kyrie eleison, Christe eleison, Kyrie eleison.
So sule bier alle froh sain,
Un Christ sol unsar trostar sain. Christe eleison.
Alleiluja, Alleluja, Alleluja.
Sol bier alle froa sain
Un Christ sol unser trostar sain. Christe eleison.
Quera medesina Laude spirituale alquanto alterata cantasi tuttavia in Asiago nel giorno di Pasqua dopo il vespro.
Christ ist aufstannet
Vun aller marter alle: Alle-Alleluja.
Un berrar nia aufstannet,
Zo ber de belt zorganghet: Alle-Alleluja.
Un zainten ear aufstannet, ist
Zo cloban in Vatter Jesun Christ. Ale-Alleluja.
Christ lac ime grabe
Stin auf am’ostartaghe: Alle-Alleluja.
Ar nam zain Creuce in zain hant,
Ar ghat in zeighen uber alle lant. Alle-Alleluja
O du alghez Creuze
Boûtûs Christan leute. Alle-Alleluja.
Sain Peiter unter me stoane lac
Vorporghet fin aften rieden tach. Ale-Alleluja.
Da Kamen auf drai Fraughen
Za bolten dez grab aufschaughen Alle-Alleluja.
Da kamen auf drai Möre
Bia Christ aufsammer bere. Alle. Alleluja.
Un solebar alle froa sain,
Zo Christarr unzar Christan sain. Alle-Alleluja.
Altre Lauda spirituale, che cantasi in Asiago
Da banderte ûnzar Frau,
Da banderte in vrœ̂mede lant:
Da banderte ûnzar Frau,
Da banderte in vrœ̂mede lant
Un hit den Jesus nindert dorvant.
Abetar nindert ga-seighet
Den libersten Sun, den main?
Abatar nindert &c.
Un den halgesten Gott, den main?
Igh saghten bul neghtan speite
Von Giuden aus aufghein
Ich saghten &c.
Un vor Giugen aus aufghein
Baz trigher af saindar eute
An kroana, un an Kreuce.
Baz trigher &c.
An kroana, un an Kreuce.
Ba trigar des Kreuce,
Ar trighez a ten pergh:
Ba trigar &c.
Bitan groaza marter Ear het!
Ba tvigar da kroana,
Ear trixe in da stat
Ba trigar &c.
Hit an groaza marter ga haat.
Muter un aufrau Muter.
Lazetagh night vordriessen:
Muler un &c.
Un lazetagh night vordriessen.
Des Hûmel un raigh ist eure
Da paine da ist bul main:
Des Hûmel &c.
Un da paine da ist bul main.
Baz schichet Got zo coufan
Un an rosa, un an verban plut:
Baz schichet &c.
Un an rosa, un an verban plut.
In leistan un sain zaitan
Da tozeme bul ime ganúc
In leisten &c.
Un tot allar Belt ganúc.
Fine.
o sia il Pater noster in tedesco, fatto da D. Giovanni Costa Maestro di eloquenza nel Seminario di Padova e Accademico Regio.
Ûnzar Vatar vume Hûmel,
Sai dorkannet, un ga clobet
Ûber alle eûr halgher Namen:
Az dar seghen, ba Jart steet,
Ba Jart habet in schön Raigh:
Az sai hörtan, baz Jart belt
Bia in Hûmel a so at Erda:
Ghett-ûz heûte, un alle taghe
Ûnzar proat hia zo leban:
Ûz vorghebet ûnzar schulle,
Bia den andarn biar vorgheben:
Traibet hiin de pôôse dink,
Un boûtet-ûz vun sûnten,
Vume Teûvel, benn ear kimmet.
A so saiz, Vatar, a so.
Nel 1657 fu stampato in Badova le 8 pagine in quarto con questo titolo Musarum festivi cantus, dum laurea philosopho-medica perill. et excell. D. Joan Laurentinius Vierius Vicentinius coronaretur in libretto, fra le cui poesie latine ed Italiane avvi per il sequente sonetto Cimbro tedesco il quale fu Gio. Andrea Schmeller testè si stampo a Monaco di Baviera fra’ vari pezzi raccolti di letteratura Cimbro-tedesca con qualche correzione rispetto all’ortografico modo
Baz tuetar Sleegar! sraighet halle Viva:
Padobe laghhet, on nogh andre steite;
Halle truestensich gia in dieser veirte;
Sraighet net heppa dander Belt, on diesa
An vater brom’ hiist heugh heute gheborten,
Beildar mit sain vertu un saime lesan
Mit Gotez hiilfe zo salvavan ‘z leban
Grozen vo hemest hiin gaitheugh conforten
Viero der veiren hiist dieser ghe ruefet
Beilder heut’ in Filosofia doterart hiist
On vonder Medesin de croana traghet
Halle donch annander heuch heut truestet
On sait dizzan der tach von legrezzen hist
Viva der Viero hertan halle sraighet.
An goeter Xell.
Igh pin galóffet hin bi’ an billar chiel
In amme tághe vun da hóame hia
Zoa zu séghan (un maz bul clouben) bia
Z'ist vun diár heute o máindar gútar Ksel.
Un han gavúnt in wek mai téute Pel
Préghtenten vun sain túen mimme Belía:
Un igh han kuút: hettetar héute nia
Téute gaseet in Cische Sartorel?
Un ear: igh han gaseet: uh bezanbárt!
Un du pist hia? mitt' ime uh bíbel léute!
Un éar immíten mimme gávingard’ aan.
In igh: sai sélegh déar d' at gammaght in Maan
Un de sunna, un de stearn. Disar ough héute
Ist dráuz vráilegh, ist dráuz, ar ist passart.
Igh han hórtan kûét debbart;
Bear minsegh sláfet, an de brive kéart,
Magghen an káifen sprunk ist hórtan beart.
[D. Francesco Scajaro, Parroco di Foza]