diese freundlichen Worte und das höfliche Benehmen des Mannes liess sich Elias denn auch bewegen, hinabzusteigen und sich ihm als Begleiter anzuschliessen. Als er nun zum Könige gekommen war, weissagte er ihm und verkündete ihm auf Gottes Geheiss: „Weil du Gott verachtet hast, als wenn er kein Gott sei und dir über deine Genesung nichts verkündigen könne, sondern zu der Göttin in Akkaron geschickt hast, um von ihr den Ausgang deiner Krankheit zu erfahren, so sollst du wissen, dass du an der Krankheit sterben wirst.“
(2.) 27 Kurz darauf starb er auch, wie Elias vorausgesagt hatte, und da er keine Kinder hinterliess, folgte ihm in der Regierung sein Bruder Joram. Dieser Joram, der an Schlechtigkeit seinem Vater Achab nicht nachstand‚ regierte zwölf Jahre in Lasterhaftigkeit und Gottlosigkeit; denn er verliess den Dienst des wahren Gottes und verehrte fremde Götter, wenn er auch sonst ein strebsamer und thatkräftiger Herrscher war. 28 Um diese Zeit wurde Elias den Augen der Menschen entrückt, und es weiss niemand bis auf den heutigen Tag, welches sein Ende gewesen sei. Doch liess er seinen Schüler Elissaeus zurück, von dem schon oben die Rede war. Übrigens steht sowohl von Elias als auch von Enoch, der vor der Sintflut lebte, in den heiligen Büchern geschrieben, dass sie verschwunden seien, ohne dass jemand über ihren Tod etwas habe erfahren können.
(1.) 29 Als Joram die Regierung übernommen hatte, beschloss er, den König der Moabiter, Misan, zu bekriegen, weil derselbe, wie schon oben erwähnt, von seinem Bruder abgefallen war und den Tribut von zweihunderttausend ungeschorenen Schafen nicht mehr entrichten wollte. 30 Er versammelte daher sein Kriegsvolk und liess
Flavius Josephus: Jüdische Altertümer. Otto Hendel, Halle a.d.S. 1899, Seite 549. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:FlavJosAnt1GermanClementz.pdf/548&oldid=- (Version vom 23.9.2020)
