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Bruno Bauer: Kritik der Evangelien und Geschichte ihres Ursprungs 4. Band |
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das Ergebnis des Zusammenstoses zerstreuter Kräfte und Ursachen seyn?“ Aber wo zeigt die Geschichte eine grose geistige schöpfung, die nur von Einem bewirkt wäre? Wo in der Geschichte ist ein epochemachender Gehalt aufgetreten, der nicht in einem Kreis sich bekämpfender Persönlichkeiten und Partheien seine Gestalt gewonnen hätte? Wann ist in der Geschichte eine neue Lebensform entstanden, die sogleich im Beginn ihrer Periode fertig und absolut dastand, so das die Nachfolger des schöpfers nur zu empfangen, höchstens zu entwickeln und nicht mehr selbst zu schaffen brauchten? Nirgends! Niemals! straus beruft sich zwar auf die natürliche Anlage des monotheistischen Gebiets. Da aber der Muhamedanismus bei seiner Inferiorität unmöglich mit dem Judenthum des A. T. und mit dem Christenthum parallelisirt, da er nicht als eine wirkliche schöpfung betrachtet werden kann, da es ferner erlaubt seyn wird, ihn in dieser Frage auf sich beruhen zu lassen, bis die historische Kritik Muhameds geschichtliche Voraussetzungen aufgehellt hat, so bliebe als Analogie für das Christenthum nur noch das Judenthum des A. T. weis uns aber straus wirklich die hervorragende Persönlichkeit“ zu nennen, an welche die eigenthümliche Gestaltung“ des Judenthums „geknüpft“ ist? Hat wirklich Einer das Judenthum geschaffen? Ist das Judenthum nur das Ergebnis des Zusammenstoses zerstreuter Kräfte und Ursachen“, wenn kein ausschlieslicher Urheber an seiner spige nachgewiesen werden kann? Ist es das zufällige Ergebnis einer zufälligen Reibung, wenn es nicht mehr in monotheistischer d. h. mechanischer und lebloser Weise auf Einen schöpfer zurückgeführt wird? sind die Verfasser einzelner, Psalme, des zweiten Theils des Jesaias, des Buches Daniel
Bruno Bauer: Kritik der Evangelien und Geschichte ihres Ursprungs 4. Band. Gustav Hempel, Berlin 1852, Seite 15. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Kritik_der_Evangelien_und_Geschichte_ihres_Ursprungs,_Vierter_Band%E2%80%93Claremont.djvu/24&oldid=- (Version vom 9.5.2023)
