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Unfertiges wird vervollständigt.
Schieflagen werden begradigt.
Vertiefungen werden gefüllt.
Abgenutztes wird erneuert.
Geringes wird dazuerhalten.
Fülle wird verteilt.
Aus diesem Grund umfasst der Weise die Einheit [und] ist der Welt Vorbild.
[Er] sieht nicht sich selbst [an],
deshalb [ist er] klar;
überhöht nicht sich selbst,
deshalb zeichnet [er] sich aus;
rühmt nicht sich selbst,
deshalb hat [er] Werke;
hebt nicht sich selbst hervor,
deshalb leitet [er].
Nun nur, [weil er] nicht streitet,
deshalb vermag niemand in der Welt ihm Streit anzutragen.
Was die Alten sagten: „Die Unfertigen werden vollständig.“,
sind es denn leere Worte?
Wahrhaft vollständig und doch kehren sie zurück.
Empfohlene Zitierweise:
Lǎozǐ: Dàodéjīng. China ~400 v. Chr., Seite 22. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Daodejing_(Wang_Bi)_%C3%9Cbersetzung_22&oldid=- (Version vom 21.9.2020)
Lǎozǐ: Dàodéjīng. China ~400 v. Chr., Seite 22. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Daodejing_(Wang_Bi)_%C3%9Cbersetzung_22&oldid=- (Version vom 21.9.2020)
