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 α) Wer sich dem Predigtamte unterziehen will, der muß es nicht von sich selbst ergreifen, sondern warten, bis er rechtmäßiger Weise darein gesetzt werde. Die Propheten zu Jeremias Zeit wurden deßwegen gestraft, weil sie liefen, und Niemand sandte sie. Jerem. 23, 21. Hebr. 5, 4.: „Niemand nimmt ihm selber die Ehre, sondern der auch berufen sei von Gott, gleichwie Aaron.“ Röm. 10, 15.: „Wie sollen sie predigen, wo sie nicht gesandt sind?“

 781. β) Durch welche Personen diese Bestellung geschehe? Das Senden geschieht entweder ohne Mittel, wie Gott die Propheten, Jes. 6, 8. 9. Jerem. 1, 5. ff., und der Herr Jesus seine Apostel, Matth. 4, 19. 21. u. s. w., berufen hat; oder durch Mittelspersonen, welche eigentlich alle Stände der Kirche sind, nämlich der Lehr-, Regier- und Hausstand.

 782. Der Lehrstand, Tit. 1, 5.: „Derohalben ließ ich dich in Creta, daß du sollst vollend anrichten, da ich’s gelassen habe, und besetzen die Städte hin und her mit Aeltesten, wie ich dir befohlen habe.“ 2 Timoth. 2, 2.: „Was du von mir gehört hast, durch viel Zeugen, das befiehl treuen Menschen, die da tüchtig sind, auch Andere zu lehren.“

 783. Der Regierstand, welcher zu jeder Zeit im Alten Testamente fleißig Aufsicht gehabt hat, damit das Lehramt wohl und mit guten Leuten versehen würde, z. B. Salomon, 1 Könige 2, 27. 35., Hiskias, 2 Könige 18, 4., Josaphat, 2 Chron. 17, 6., Josias, 2 Chron. 35, 2., Judas Maccabäus, 1 Maccab. 4, 42. Diese Exempel sollen den Christen zur Nachahmung dienen, und wie auch die Obrigkeiten in der Christenheit von

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