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 115. Diese Wunder sind aber nicht also geschehen, wie Moses, die Apostel u. s. w. aus anderer und fremder Kraft Wunder gethan haben. Denn Christus, der Sohn Gottes, hat sie aus eigener Macht verrichtet, was theils daraus abzunehmen ist, daß er auch Andern die Macht gegeben hat, (Matth. 10, 8. „Gehet hin, machet die Kranken gesund, reiniget die Aussätzigen, treibet die Teufel aus, wecket die Todten auf.“ Luc. 9, 1. „Jesus gab den Zwölfen Macht über alle Teufel, und daß sie Seuchen heilen konnten“), welche Gewalt weder die Propheten noch die Apostel austheilen konnten; theils daraus, daß der, in dessen Namen die Wunder geschehen, die vornehmste Ursache ist, die sie aus eigener Kraft wirket, gleichwie Moses seine Wunder im Namen des Herrn gethan hat, damit zu bezeugen, daß der Herr die vornehmste und eigentliche Ursache derselben sei. So hat auch der Sohn Gottes in keinem andern, als allein in seinem Namen Wunder gethan. Luc. 7, 14. „Jüngling, ich sage dir, stehe auf.“ Marc. 5, 41. „Mägdlein, ich sage dir, stehe auf.“ Matth. 8, 3. „Ich will’s thun, sei gereiniget.“ Hingegen haben die Apostel in Christi Namen Wunder gethan, Apost. Gesch. 3, 6. „Im Namen Jesu Christi von Nazareth stehe auf und wandle.“ Cap. 4, 10. „In dem Namen Jesu Christi von Nazareth stehet dieser allhier vor euch gesund.“ Cap. 9, 34. „Enea, Jesus Christus mache dich gesund,“ u. s. w. Denn er hat durch die Apostel gewirket und das Wort bekräftiget durch mitfolgende Zeichen, Marc. 16, 20.

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 116. δ. Das Werk des Bundes, den Gott mit dem Menschen durch die h. Taufe aufrichtet. „Die

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