Gälte die Vollendung bloß Ihm, so würde Er ja gerade das Princip wieder aufrichten, das Er am Kreuz geopfert hat. ER würde den Egoismus Selbst wieder aufgerichtet haben, und das kann Er nicht. ER ist die Fülle aller Gnade, und die Gnade ist kommunikativ, die Gnade lebt, indem sie sich ausgiebt.
Ich gehe hiemit auf die Nachfolge JEsu Christi über, die ihre Wurzeln hat in der sich mitteilenden Herrlichkeitsphase unseres HErrn JEsu Christi. „Bleibet in Mir und Ich in euch“, so kann kein irdischer Lehrer sprechen. Irdische Lehrer, auch in geistlichen Dingen, dürfen nie sagen: „Bleibet in mir.“ Sie würden damit nicht nur einen katholisierenden, sondern einen heidnischen Zwang auflegen. Was ist die menschliche Autorität, und wenn sie mit Engelzungen redete! Die Menschen wechseln. Er bleibt. Wehe einer menschlichen Autorität, die sagen wollte: „Bleibet in mir.“ Sie würde ein furchtbares Gericht auf sich laden. Wehe dem Mutterhause, das sagen wollte: „Bleibet in mir,“ das wäre nicht bloß Sünde, sondern große Abgeschmacktheit, denn sobald der Nachsatz käme, würde es zu schanden. Nicht darum sollen Sie Ihr Mutterhaus und die Ihnen von GOtt gesetzten Autoritäten lieben, weil sie Autoritäten sind, sondern weil sie Ihnen das Beste geben, was sie selbst haben: „Aus Seiner Fülle selige Stille“, weil sie hinführen zu Ihm. Das sollen Sie allen menschlichen Autoritäten danken und weiter nichts. Darin wollen wir unsern höchsten Lohn erblicken, wenn Sie sich von uns emancipieren zu Christo, zu Dem, der allein zu sprechen hat: „Bleibet in Mir!“ Dann können wir gehen, dann kann auch das Mutterhaus aufhören, und andere Formen können eintreten. Je mehr wir uns von der Autorität Christi befreien, desto gebundener werden wir. Und je mehr wir uns an Ihn binden, desto freier werden wir. „Bleibet in Mir, wie die Rebe am Weinstock,“ das ist das stärkste Gebundensein. Damit hat der HErr Christus gesagt, welche lebenspendenden, lebenerhaltenden Kräfte Er den Seinen vermitteln will. In dem Maße, als Ihr in Mir bleibet, werden Euch aus Meiner Fülle neue Kräfte und neue Lebenselemente zugehen aus dem unerschöpften Born
Hermann von Bezzel: Einsegnungsunterricht 1892. , Neuendettelsau 1892, Seite 25. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Hermann_von_Bezzel_-_Einsegnungsunterricht_1892.pdf/26&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
