er zu Gal. 1, 2 sagt, ist bekannt. Die strengen Bestimmungen der sächsischen Generalartikel vom 1. Januar 1580 § 9 werden im Gutachten der Wittenberger Fakultät vom 13. Mai 1656 (bei Dedeken) wiederholt. Sarcerius, der nicht der letzte ist, den Verfall der Kirchenzucht zu tadeln, bleibt bei ihnen. Heshusius duldet deren Auflösung nicht und sagt: „Es muß alles an seinem Orte und durch die, denen es Amtswegen gebühret, richtig und ordentlich erwogen werden, damit nicht das Amt der Schlüssel, welches der heilige Geist in der Kirche Christi durch die Diener Gottes führet, zusamt dem heiligen Nachtmahl wissentlich profaniert, der sündlichen Welt Lizenz Thür und Fenster geöffnet und unverantwortliche Konfusion in der Gemeinde Christi gestiftet werde.“ Und obwohl Hartmann, unter Berufung auf diesen seinen Vorgänger, den Fall vor Augen hat, wo ein ministerium in loco illo, quem incolit ovis aliena, corruptum est, und da Vorsorge verlangt, – bleibt er doch bei der allgemeinen Regel: Nemini, sub quocunque praetextu etiam fiat, licitum et permissum, alienam oviculam vel inscio vel invito pastore ordinario ad se trahere et ad absolutionem vel coenam s. admittere. Secus qui fecerint, non solum gravissimam aliquando reddituri Deo rationem, sed et disciplina ecclesiastica coercendi sunt. Nach dieser Vorschrift handelst Du selbst, indem Du Deinen Gemeindegliedern zum ausnahmsweisen Empfang des heiligen Abendmals an andern Orten Deine Erlaubnis erteilst.
Was in Städten jetzt üblich und insofern neueren Datums ist, als es in unserer Kirche vor Ausgang des 17. Jahrhunderts nicht vorkam, scheint mir ebenfalls nicht erheblich. Ein äußerlicher Grund, nämlich die große Freizügigkeit in bezug auf die Wohnungen, war der erste Anlaß. In der alten Zeit suchte man in großen Städten die Einheitlichkeit der Leitung und die Verantwortlichkeit
Johannes Deinzer: Wilhelm Löhes Leben (Band 2). C. Bertelsmann, Gütersloh 1880, Seite 457. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6hes_Leben_Band_2.pdf/463&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
