2) vermutlich auch des Gottes (Zeus?), dem der Tempel jenes νυμφικὸν Ἐλύμνιον bei Euboia gehörte, wo angeblich Zeus und Hera sich vereint hatten (Soph. Naupl. frg. 401. Schol.Aristoph. Pac. 1126. Steph. Byz.; vgl. Elymnion). Man hat früher in der Epiklesis einen Hinweis auf einen Gott des Ackerbaus und Pflügens (vgl. ἔλυμα) oder auf den ,die Wogen wälzenden‘ Gott (von ἐλύω) erblickt, Meineke deutet Ἔλυμνιος = Ἐρύμνιος = Ἀσφάλειας (von ἐρύομαι, ἐρυμνός). Vgl. Elytios.