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1) Epiklesis der Ge, weil sie auf ihrer breiten Brust allem Irdischen einen sicheren Boden zu bieten schien, Hesiod. theog. 117 Γαῖ’ εὐρύστερνος πάντων ἔδος ἀσφαλὲς αἰεί, und auch entsprechend dargestellt wurde mit großen, breiten Formen. Im Kult führte sie diesen Beinamen in dem Gaiosheiligtum bei Aigai in Achaia, Paus. VII 25, 13, das bekannt war durch sein Orakel und durch den Stierbluttrank der Priesterin (vgl. Plin. XXVIII 147. Schoemann Griech. Altertüm.4 II 279), und vielleicht auch in dem bekannten oben Bd. IV S. 2529 besprochenen Kult zu
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Delphi, Mnaseas FHG III 157, 46 bei Schol. Hesiod. theog. 117; wenigstens gab der von Mnaseas erwähnte delphische Orakelspruch jemandem die Weisung, Εὐρυστέρνας ἱερὸν ἀναατῆναι; vgl. Gruppe Griech. Myth. 101, 11.
