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herkommen soll von eintauchen oder von taufen, das etwas in die Tiefe versenken bedeutet. Daher Taufe so viel ist, als Eintauchen. So taufte sich Naeman in dem Jordan, da er sich darinnen wusch und badete, 2 Könige 5, 14.; die Israeliten wurden im Meere getauft, als sie durch dasselbe gingen, 1 Corinth. 10, 2. So wird nun dieses Christenbad eine Taufe oder ein Eintauchen genannt, sowohl wegen der äußerlichen leiblichen, als auch der innerlichen geistlichen Handlung. Sodann heißt Taufe der Christen Kreuz, Luc. 12, 50. „Ich muß mich mit einer Taufe taufen lassen u. s. w.“ Desgleichen die sichtbare Ausgießung des h. Geistes, Matth. 3, 11. „Der nach mir kommt, der wird euch mit dem h. Geist und mit Feuer taufen.“ Aber solcher Wortverstand gehört nicht hieher.

 633. Außerdem werden der Taufe mehrere andere Namen gegeben, daß sie heißt das Wasser, Joh. 3, 5. „Es sei denn, daß Jemand geboren werde aus dem Wasser und Geist u. s. w.“; das Bad der Wiedergeburt und Erneuerung des heil. Geistes, Tit. 3, 5.; das Wasserbad im Wort. Ephes. 5, 26.

 634. b) Was das Sacrament der Taufe sei? Sie ist eine geistliche, von Christo eingesetzte und verordnete Handlung, in welcher ein Mensch im Namen Gottes des Vaters, des Sohnes und des h. Geistes in Wasser eingetaucht wird und damit Vergebung der Sünden erlangt, in Gottes Bund auf- und angenommen, des Verdienstes Christi, der Kindschaft und ewigen Seligkeit theilhaftig gemacht wird.

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