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heißt: auf seinen Befehl gehen, reden, thun. Es zeigt sodann auch an, daß die Taufe geschehe in Kraft und Wirkung der heil. Dreieinigkeit. So hat David im Namen; das ist, in Kraft des Herrn, den Goliath geschlagen (1 Sam. 17, 45.); so zog Assa aus, wider die Mohren zu streiten, in des Herrn Namen, (auf seine Macht und Beistand, 2 Chron. 14, 11.). David wirft wider seine Feinde Panier auf im Namen (in der Kraft) des Herrn, Ps. 20, 6. Ps. 44, 6. 118, 10., woraus zu vernehmen ist, daß die Taufe nicht in menschlicher, sondern in göttlicher Kraft verrichtet werde.

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 Endlich zeigt dieß Wort an, daß die Taufe geschehe mit Benennung, Anrufung und Verehrung der heil. Dreieinigkeit. Denn im Namen des Herrn reden, predigen und weissagen, heißt: verkündigen, daß man aus des Herrn Munde und auf sein Wort redet. Jerem. 44, 16. 17. Apostelgesch. 5, 40. Luc. 24, 47. Matth. 7, 22. Im Namen des Herrn schwören, heißt, denselben im Eidschwur als einen heiligen Namen gebrauchen und ihn damit ehren. 5 Mos. 6, 13. 1 Sam. 20, 42. Im Namen den Herrn segnen, ist, des Herrn Namen in dem Segen ausdrücklich nennen und ihm die Ehre geben, daß der Segen allein vom Herrn komme. 2 Sam. 18, 1. 1 Chron. 17, 2. Ps. 129, 8. 4 Mos. 6, 23. ff. „Also sollt ihr sagen zu den Kindern Israel, wenn ihr segnet: Der Herr segne dich und behüte dich, der Herr lasse sein Angesicht u. s. w., denn ihr sollt meinen Namen auf die Kinder Israel legen, daß ich sie segne.“ Daraus ist zu ersehen, im Namen des Herrn segnen, erfordere, daß man bei dem Segnen seinen Namen nenne und ihn ehre, als käme der Segen allein von ihm her. Im Namen des Herrn Christi Wunder thun, heißt, bei

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