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 122. Den ersten Punkt, daß der heil. Geist eine Person sei, beweisen wir damit: Wem da gebühren und zugeschrieben werden persönliche Namen, persönliche Werke, persönliche Offenbarungen und Erscheinungen, persönliche Eigenschaften, persönliche Accidentia und Zufälle, der ist gewißlich eine Person. Denn bei wem sich alle die Zeichen einer Person befinden, durch welche einzig und allein erkannt werden kann, daß die Menschen Personen sind, daß Engel Personen sind, daß Gott der Vater eine Person sei, von dem muß man unfehlbar schließen, daß ein solcher auch eine Person sei.

 123. Dem heil. Geiste aber gebühren und werden zugeschrieben a) persönliche Namen; er wird Gott genannt, welches Name einer Person ist; er heißt ein anderer Tröster, Joh. 14, 16, welches auch Name einer Person ist, u. s. w.

 124. b. Persönliche Werke, als da sind die Erschaffung, Hiob. 33, 4. „Der Geist Gottes hat mich gemacht, und der Odem des Allmächtigen hat mir das Leben gegeben. Ps. 33, 6. Der Himmel ist durch das Wort des Herrn gemacht, und all’ sein Heer durch den Geist seines Mundes.“

 Die Regierung der Kirche, Apost. Gesch. 20, 28. „Der h. Geist hat euch gesetzt zu Bischöfen,“ u. s. w. 1 Cor. 12, 11. „Dieß Alles (Gaben, gesund zu machen, Wunder zu thun, Geister zu prüfen) wirket derselbe einige Geist, und theilet einem Jeglichen das Seinige zu, nachdem er will.“

 Die Sendung und Salbung des Messias, Jes. 61, 1. Luc. 4, 18. „Der Geist des Herrn

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