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seine Engel Geister,“ ein Geist aber hat nicht Fleisch und Bein, Luc. 24, 39., und diese sind die unsichtbaren Creaturen, deren St. Paulus gedenket, Coloss. 1, 16. Was aber dem nichts nimmt, daß die Engel etwa in menschlicher Gestalt erschienen sind; 1 Mos. 18, 2. 19, 1. Tob. 5, 6. Marc. 16, 5. u. s. w., indem sie solche äußerliche Gestalt nur auf eine Zeitlang an sich genommen haben, damit die Menschen nicht durch Anschauung der engelischen Klarheit erschreckt würden, Luc. 2, 9. Wenn sie ihre Verrichtung bei den Menschen vollbracht hatten, so ist die angenommene menschliche Gestalt wieder verschwunden. B. Richter 13, 20.

 150. i. Der Verstand der Engel wird aus ihren Werken und Verrichtungen (B. Richter 6, 12. Luc. 1, 13. 19. 28. 2, 10. 14. 22, 43. Marc. 16, 5. ff. u. s. w.) leicht abgenommen werden können. Wiewohl nun bisweilen bei den Menschen der Gedanke entstehet, als erstreckte sich der Engel Verstand so weit, daß sie auch die verborgenen Herzens-Gedanken erforschen könnten, so ist jedoch gewiß, daß sie mit ihrem Verstand so weit nicht kommen; denn Niemand weiß, was in dem Menschen ist, ohne der Geist des Menschen, der in ihm ist. 1 Cor, 2, 11. Gott allein hat den Namen, daß er der Menschen Gedanken verstehe, Ps. 139, 2., daß er Herzen und Nieren prüfe, Ps. 7, 10., Jerem. 20, 12. Wenn nun auch die Engel die Herzen prüften, wie bliebe Gott dieser Ruhm eigen?

 151. k. Ihre Kraft, welche gerühmt wird, wenn die Engel heißen die starken Helden, Ps. 103, 20. die große und starke Macht haben,