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 223. Der andere Punkt handelt von der Ursache der wirklichen Sünde, die keineswegs auf Gott zu schieben ist, als ob derselbe die Sünde wolle, beschließe, die Menschen dazu anreize, verordne oder nöthige u. s. w. Daß Gott der Sünde Ursach’ sei, kann von Gott nicht einmal gedacht werden, weil solches dem geradezu zuwiderlauft, was er von seiner Erkenntniß in der Natur geoffenbaret hat. Ueberdieß bezeugt die Schrift vielfältig, daß Gott nicht Ursache der Sünde sei, Ps. 5, 5. „Du bist nicht ein Gott, dem gottlos Wesen gefällt.“ Sirach 15, 11. ff. „Du darfst nicht sagen: Habe ich unrecht gelehret, so hat er mich betrogen, denn er bedarf keines Gottlosen, denn er hasset alle Abgötterei, und wer ihn fürchtet, scheuet sich davor;“ und V. 21.: „Er heißet Niemanden, gottlos sein, und erlaubt Niemanden, zu sündigen.“ Jac. 1, 13. „Niemand sage, wenn er versucht wird, daß er von Gott versucht werde, denn Gott ist nicht ein Versucher zum Bösen, er versuchet Niemanden. “

 224. Die rechte Ursache aller wirklichen Sünde ist entweder in uns oder außer uns. Die Ursache in uns ist die Erbsünde oder das sündliche Fleisch, davon Galat. 5, 17. geschrieben steht: „Das Fleisch gelüstet wider den Geist,“ und V. 19.: „Offenbar sind die Werke des Fleisches, als da sind Ehebruch, Hurerei, Abgötterei, Zorn, Haß u. s. w.“ Und der Herr Christus lehret: Matth. 15, 19. „Aus dem Herzen kommen arge Gedanken, Mord u. s. w.“ Jac. 1, 14. 15.: „Ein Jeglicher wird versucht, wenn er von seiner eigenen Lust gereizet und gelocket wird, darnach, wenn die Lust empfangen hat, gebieret sie die Sünde.“

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