hatte, wenn er behauptete, die Generalsynode von 1849 habe eher einem kirchlichen Parlamente als einer wahrhaftigen Repräsentation der Kirche geglichen, die Art. VII der Augustana als Minimum der Eintracht fordere, daß einträchtiglich nach reinem Verstand das Evangelium gepredigt und die Sakramente dem göttlichen Worte gemäß gereicht werden. Löhe leugnete es nicht, daß die Generalsynode von 1849 im Vergleich zu den früheren Synoden der bayerischen Landeskirche einen Fortschritt bezeichnet, daß in ihr viel mehr Bekenntnistreue und Dringen auf Bekenntnistreue als früherhin zu bemerken war, aber am Maßstab einer wahrhaft kirchlichen Synode gemessen erschien sie ihm doch allzusehr hinter ihrer Aufgabe zurückgeblieben.
Es kann hier nicht unsere Aufgabe sein, eine Geschichte dieser Synode zu schreiben, vielmehr wird es für unsern Zweck genügen, wenn wir die Anträge, Beschwerden und Forderungen, welche Löhe im Namen des evangelisch-lutherischen Bekenntnisses an die Generalsynode richtete, und die Beschlüsse, welche dieselbe zur Erledigung der wichtigsten Punkte der Löheschen Petition faßte, hier einer etwas eingehenderen Würdigung unterziehen. Die Petition, welche er zur Vorlage an die Generalsynode verfaßte, und welche von 7 geistlichen und weltlichen Synodalabgeordneten, 24 Pfarrern und vielen Gemeindegliedern, im Ganzen von 330 Personen unterschrieben war, finden unsere Leser als Nummer 1 der Aktenstücke zur kirchlichen Bewegung in Bayern im Anhang in extenso mitgeteilt.
Welche Aufnahme und Erledigung fanden nun diese Anträge und Beschwerden bei der Generalsynode?
Der ersten Forderung: „daß von der Synode in corpore ein unumwundenes, rückhaltloses Bekenntnis zu den gesamten Symbolen der lutherischen Kirche nach dem rechtverstandenen quia, nicht quatenus gegeben werde“ kam die Generalsynode gewissermaßen
Johannes Deinzer: Wilhelm Löhes Leben (Band 2). C. Bertelsmann, Gütersloh 1880, Seite 288. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6hes_Leben_Band_2.pdf/294&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
