Gottes Hand. Da ist denn nun auch geschehen was wir wünschten und hofften; Du hast freundlich und eingehend, wenn auch nicht amtlich, geschrieben und wir sind in ein Stadium des Überlegens mit Dir getreten. Es wird uns gewiß auch allen ganz recht sein, statt der ersten Erklärung eine andere, bestimmtere und mehr zum Ziele führende zu geben.
Fest steht uns, daß wir den im Neuen Testamente befindlichen Befehlen über die Gemeinschaft gehorchen müssen. Was Matth. 18; Luc. 17, 3–5; 1 Kor. 5; 2 Kor. 2 u. 13, 1 ff.; 2 Thess. 3, 6 u. 14, 15; 1 Tim. 1, 20 u. 6, 3–5; Tit. 3, 10 u. 11; 2 Joh. 10, 11 geschrieben ist, erkennen wir für Lebensregel; mir wenigstens sind diese Stellen so ins Gewissen gefallen, daß ich wider meine Seligkeit anzustreben glauben würde, wenn ich nicht ehrlich und treu mich zu ihnen bekennen würde. Ich habe viel Kummer und böses Gewissen darüber, daß ich nicht treuer im Gehorsam gegen Gottes Wort und Willen war und habe in nunmehr 26 jähriger Amtszeit es nie bereut, wenn ich treu war, immer aber, wenn ich lässig war. Bei der vorhandenen Treue habe ich immer Segen gehabt.
Obige Stellen begründen die Notwendigkeit, die Anhänger falscher Lehre und freche, unbußfertige Übertreter zu meiden, also gewiß auch beim Tisch des Herrn zu meiden. Sie geben eine Weisung für das Darreichen und Verweigern, für das Nehmen und Nichtnehmen des Sakraments, so wie für die Gemeinschaft am Tische Jesu, welche ich durch Mitgenuß suchen und fliehen muß. Pfarrer und andere Christen haben damit eine Regel. – Dieser Regel gemäß hat sich, wie Du weißt, die hiesige Gemeinde in offenen Protest gegen die Abendmahlsgemeinschaft mit Reformierten und Unierten gesetzt – und wenn wir darauf auch nie eine Antwort bekommen haben, so haben wir uns doch der abgegebenen Erklärung gemäß verhalten. In irgend eine Art des Protestes
Johannes Deinzer: Wilhelm Löhes Leben (Band 2). C. Bertelsmann, Gütersloh 1880, Seite 446. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Wilhelm_L%C3%B6hes_Leben_Band_2.pdf/452&oldid=- (Version vom 1.8.2018)
