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	Heinrich Friedrich Ferdinand Schmid: Der Kampf der lutherischen Kirche um Luthers Lehre vom Abendmahl im Reformationszeitalter. Im Zusammenhang mit der gesamten Lehrentwicklung dieser Zeit.

	Seite
I. Der Streit Westphals Seite 120–185.
Der Gang der Entwicklung der Abendmahlslehre in der Schweiz	120
Zwinglis Lehre	121
Der Unterschied in der Lehre Luthers und Zwinglis	124
Die Zeitgenossen Zwinglis in der Schweiz gingen über dessen Bekenntniss nicht hinaus, sondern hielten an seiner Grundlehre vom Abendmahl fest	126
Calvins Stellung zu den Schweizern und zu Luthern	128
Calvin beseitigt die Vorurtheile, die man in der Lehre gegen ihn hat	129
Calvins Aeusserungen über Bucer und dessen Unionsbestrebungen	131
Calvins Stellung zur Abendmahlslehre Luthers und Zwinglis	132
Calvin in der Abendmahlslehre dem Zwingli näher als dem Luther	136
Im Hauptpunkt der gleiche Unterschied zwischen Calvin und Luther, wie zwischen Zwingli und Luther	138
Bei Calvins Stellung zur Lehre der Schweizer kam es unschwer zu der Vereinbarung zwischen ihm und ihnen im consensus Tigurinus	139
Der consensus Tigurinus verglichen mit der confessio Helvetica prior	140
Der consensus Tigurinus steht auf dem Boden des Zwinglianismus	142
Die Annahme des consensus Tigurinus in der Schweiz	143
Durch den consensus Tigurinus war vorerst in der Schweiz eine einheitliche Lehre in Betreff des Abendmahls gewonnen	143
Durch den consensus Tigurinus wird die Differenz mit der Lehre Luthers, welche man als noch vorhanden anerkannte, gefestigt, und allen Reformirten in einem bestimmt ausgeprägten Ausdruck zum Bewusstsein gebracht. Die Wittenberger Concordie damit vollständig zu Grabe getragen	144
Der Bruch mit der Wittenberger Concordie auch von anderer Seite her vollzogen, von Peter Martyr	144
Was hat dem Westphal Anlass zur Erneuerung des Abendmahlstreits gegeben?	146
Das Gefallen deutscher Theologen am consensus	147
Calvins Absichten mit dem consensus Tigurinus in Bezug auf Deutschland	149
Westphals erste Schrift	151
Westphals zweite Schrift	152
Die Antwort der Schweizer auf Westphals Schriften durch ein besonderes Ereigniss veranlasst – durch die Geschicke der aus England vertriebenen wallonischen Gemeinde in Dänemark und in lutherischen Städten Deutschlands	152
Johann a Lasco in Kolding	153
Die Flüchtlinge abgewiesen in Rostock, Wismar, Lübeck und Hamburg	154
Sie finden Aufnahme in Emden	155

Empfohlene Zitierweise:
Heinrich Friedrich Ferdinand Schmid: Der Kampf der lutherischen Kirche um Luthers Lehre vom Abendmahl im Reformationszeitalter. Im Zusammenhang mit der gesamten Lehrentwicklung dieser Zeit.. J. C. Hinrichs’sche Buchhandlung, Leipzig 1868, Seite XII. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Der_Kampf_der_lutherischen_Kirche_um_Luthers_Lehre_vom_Abendmahl.pdf/12&oldid=- (Version vom 1.10.2017)