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Leiden uns gerechtfertigt 484., seine Gerechtigkeit wird uns zugerechnet 485., sein Opfer ist vollkommen 711., ist einig 709., kann nicht wiederholt werden 711., hebt alle Sündopfer auf 709. 711., ist der Messe zuwider 709., wird den levitischen Opfern entgegengesetzt 710. Christus ist allen Menschen zum Heilande versprochen 427. und gesandt 428., hat Aller Sünden auf sich genommen 429., hat zurecht gebracht, was Adam verdorben 431., ist für Alle gestorben 430., hat für Alle bezahlt 411. 426. 436. 438., für die, die verdammt werden 434., hat Alle versöhnt, nach dem Verdienst, die Gläubigen auch in der That 319., reiniget von allen Sünden 248. Dieß gibt Trost 435., hebt das Fegfeuer auf 887., ist der einzige Weg zum Reich Gottes 192., ist eine Ursache der Gnadenwahl 312. 317., nicht sofern er für Alle gelitten, sondern wie er von ihnen angenommen wird 319. und in Etlichen wohnet, in Etlichen nicht 321., auch am Ende in ihnen gefunden wird 324.

Königliches Amt; er ist Messias 335., an ihm finden sich alle Kennzeichen des Messias 336., sein Reich auf Erden, 1000 Jahre vor dem jüngsten Tage, ist ein Gedicht 920., widerlegt 920., auf ihn sollen Alle vertrauen 120., er wohnet in uns durch den Glauben 320., wird mit uns vereinigt 590. 591., wie das geschehe 592., ist geistlich 593., geschieht durch ein geistlich Band 596. Christus wird durch Unglauben ausgestoßen 320.

Communicanten, sind nicht alle würdig 739. S. Abendmahl.

Communion s. Abendmahl.

Concilien sind nicht unsres Glaubens Richtschnur 40.

Coran ist nicht Gottes Wort 17., woher er komme 17., gibt Christo und den Propheten Zeugniß 17.

Creaturen werden vergehen 904.

Creuz bei der Taufe 690., was dessen Verrichtung 600.


D.

Dreieinigkeit, der drei Personen in Gott, ist nicht der Schrift, sondern der Kirche Rede 88. Diese Lehre ist jederzeit angefochten worden 78., wird bewiesen 95., wie sich dieß Geheimnis verhalte, sollen wir uns nicht bekümmern 88., ist mit dem Taufwasser 650. in der h. Dreieinigkeit Namen zu taufen 653.


E.

Ebenbild Gottes ist Christus 160., ein Ehemann 160., der Mensch ist darnach geschaffen 159., was es sei 168., begreift den ersten ganzen Stand des Menschen 159., besteht in Erkenntniß Gottes 162. und der Creaturen 163., in völliger

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