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Εἰσελαστικὸς ἀγών (certamen iselasticum) war, wie der Name besagt, ein öffentlicher Wettkampf, bei welchem der Sieg die Ehre eines triumphartigen Einzuges in die Vaterstadt mit sich brachte. Plin. ep. X 118 athletae, domine, ea quae pro iselasticis certaminibus constituisti debere sibi putant statim ex eo die, quo sunt coronati: nihil enim referre, quando sint patriam invecti, sed quando certamine vicerint, ex quo invehi possint. 119 iselasticum tunc primum mihi videtur incipere deberi, cum quis in civitatem suam ipseεἰσήλασεν. Nach einer weiteren Stelle des ersteren Briefes: pro eo agone qui a te iselasticus factus est, und einem auf Pergamon bezüglichen Senatusconsult CIL III 7086[1] scheinen unter Traian solche Spiele in Kleinasien in größerer Zahl eingerichtet worden zu sein. Die Bezeichnung ist auch sonst nur aus der Kaiserzeit bekannt. CIL X 515:[2] Weihinschrift von Puteolanern an Antoninus Piusconstitutori sacri certaminis [i]selastici, nach Mommsen p. 183 identisch mit den von dem genannten Kaiser zu Ehren Hadrians in Puteoli gestifteten ἀγῶνες Πίοι oder Εὐσέβεια (CIG 1068. 1720. 5810. 5913). Suet.Nero 25 und Plut. quaest. conv. II 5. 2 haben wohl den εἰ. ἀ. im Auge, wenn sie berichten, daß heimkehrenden Siegern sogar Teile der Stadtmauer niedergerissen wurden, um sie im Triumph in die Stadt zu führen. Übertragen auf den Einzug in das Himmelreich steht der Name Orac. Sibill. II 39 Rz. καὶ τότε μὲν μέγας αὖτις ἀγών ἐσελαστικὸς ἔσται ἐς πόλον οὐράνιον. Civitelli I nuovi framm. di epigrafi greche 28ff. KrauseOlympia 198. Ruggiero Dizion. epigr. II 213f.
