65) Sophist des 2. Jhdts. n. Chr., aus Aigai in Kilikien, von vornehmem Geschlecht, als Knabe Schüler des Assyrers Dardanos, später Dionysios von Milet, reich und ein Wohlthäter seiner Vaterstadt, aber viel leidend und öffentlichem Auftreten abgeneigt. Neben sophistischen μελέται schrieb er auch Geschichte. Ein Buch von ihm mit dem Titel ἀγορά citiert Phrynichos p. 196 Lobeck. Beweise seines scharfen Witzes sind die Äusserungen über seine Zeitgenossen Hermogenes (Philostr. Vit. Soph. II 7 p. 83, 14 Kayser) und Alexander Peloplaton (ibid. II 5 p. 81, 7). Im allgemeinen s. Philostr. Vit. Soph. II 4. Kayser zur Specialausg. der Vit. Soph. (1838) p. 320.
65) Ein Dekret des Demos von Argos, der Bule und der Synhedroi meldet den Gemeindemitgliedern von Aigeai in Kilikien als Stammesgenossen, daß sie dem dort geborenen, aber seit langer Zeit in Argos heimischen und um die Aufhellung der Beziehungen zwischen beiden Städten sehr verdienten P. Anteius Antiochus die Würde eines Buleuten und andere Ehren erwiesen haben (ed. bei Vollgraff Bull. hell. XXVIII [1904] 421. XXIX [1905] 318; mit Verbesserungen von Wilhelm ebd. 577. H. J. Polak Mnemos. XXXIV [1906] 335. Hiller v. Gaertringen Herm. LVII [1922] 155 Περσέα γὰρ ἔφη τὸν Δανάας ἐπὶ τὰς Γοργόνας στελλόμενον ἐς [χάτανVollgraff. ὨκεανὸνPolak. τὰν Πεδιάδα oder ἀώιαν Hiller] ἀφικέσθαν Κιλικίαν, ἅτις ἐστὶν τέρμα τᾶς πρὸς [ἀνατολὰς Ἀσίας Vollgraff. δυσμὰς Ἀσίας Hiller] κακεῖ τὸ τᾶς πατρέου κομίζοντα θεᾶς ἀφεί[δρυμα...] μηδέπω τὸν ἆθλον ἐκ[τελέσαντα...]. Von Perseus in Kilikien ist sonst nur die Gründung von Tarsos bekannt; der Lokalpatriot hat hier eine Beziehung des Göttersohnes zu seiner Heimat aufgespürt oder geschaffen. Die Identität mit dem Sophisten sah Bücheler Rh. Mus. LXI (1906) 626.
65) Sophist des 2. Jhdts. n. Chr. aus dem kilikischen Αἰγαί (lat. Aegae, Aegaeae, Aegeae genannt s. Bd. I S. 945). Quelle über sein Leben Philostr. Vit. soph. II 4. etc. etc.
