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Heinrich Friedrich Ferdinand Schmid: Der Kampf der lutherischen Kirche um Luthers Lehre vom Abendmahl im Reformationszeitalter. Im Zusammenhang mit der gesamten Lehrentwicklung dieser Zeit. |
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Adiaphora. Streit über die 111. 117.
Alber gegen Calvin. 175.
Alesius, Bericht desselben über Luthers letzte Aeusserungen über den Abendmahlsstreit. 54.
Altenburger Colloquium 1568. 256.
Andreäe für Luthers Abendmahlslehre. 175.
– Anweisung zum heiligen Abendmahl. 184.
– Predigten. 339.
Apologie. 71–75.
Augustana. 61–71.
– Melanchthon und die 82. 98.
– die Aenderung, welche Melanchthon in ihr vornahm. 75–82.
– variata und invariata. 318.
– in Naumburg unterschrieben. 329.
Augsburger Reichstag v. 1566. 224. 338.
Balduin, Professor der Jurisprudenz in Heidelberg. 198.
Basel. Lutheranisirende Partei in 45.
Bejer Hartmann, an Westphal. 177.
Bern. Lutheranisirende Partei in 45.
Bernard’s Bericht über die Verhandlungen in Wittenberg. 27.
Beuther, Rath des Kurfürsten v. d. Pfalz. 197.
Boquin, Professor der Theologie in Heidelberg. 197.
– auf dem Colloquium zu Heidelberg. 212.
Bremer Abendmahlsstreit. 186–194.
Brenz. 175.
Brenz Streit mit Lasco. 177.
– drei Predigten üb. 1. Cor. 11. 178.
– Urtheil über Luthers letztes Bekenntniss vom Abendmahl. 236.
– warnt den Kurfürsten von d. Pfalz vor P. Martyr u. Musculus. 199.
– seine Theilnahme an den grossen kirchlichen Ereignissen. 226.
– Verfasser des Syngramma. 226.
– seine Haltung im Streit des Tossanus. 234.
– über den Genuss des Leibes Christi von Seite der Unwürdigen. 234.
– über Johan. VI. 235.
– gedenkt keines Unterschieds zwischen der Lehre Zwinglis und der Calvins. 238.
Brenz gegen Barthol. Hagen. 238.
– legt der Stuttgarter Synode ein Glaubensbekenntniss vor. 239.
– seine zwei grossen Schriften de divina majestate Christi. 242.
Brück, Kanzler, die Differenzpunkte zwischen Luther und Zwingli. 15.
Bucer u. Luther. 10–29.
– Lehre vom Abendmahl bis zur Wittenberger Concordie. 4–27.
– Verfasser der Tetrapolitana. 11.
– mit Melanchthon in Cassel. 21.
– in Wittenberg. 22.
Bullinger über Einigungsversuche u. Verhältniss der Schweizer zur Augustana. 180.
Calvin. Stellung zu den Schweizern und zu Luther. 128.
– üb. Bucers Unionsbestrebungen. 131.
– über Luthers und Zwinglis Abendmahlslehre. 132–134.
– über Westphal. 160.
Calvins Schriften gegen Westphal. 163. 164. 166.
– Stellung zur Augustana. 187.
Canisius in Worms. 298.
Carlowitz. Melanchthons Brief an 106.
Catechismus Luthers. 56–61.
– Der Wittenberger 257.
Celle. Versammlung kursächs. Theologen in 103.
– Convent am 16. Novbr. 1548. 103.
Colloquium in Heidelberg am 3. Juni 1560. 212.
Confutationsbuch, das. 310.
Consensus Tigurinus. 121. 139. 142. 143.
– Tigurinus, verglichen mit der confessio Helvetica prior. 140–142.
– – Calvins Absichten mit ihm in Deutschland. 149.
Corpus doctrinae Misnicum, Normativ in Kursachsen. 256.
Cracau verhaftet. 280.
– stirbt im Gefängniss 1575. 281.
Cruziger, Professor in Wittenberg. 256. 281.
Curaeus, angeblich Verfasser der exegesis perspicua. 264.
Diller, Hofprediger in Heidelberg. 197.
– predigt über die vorgeschriebene Uebereinkunft. 205.
Heinrich Friedrich Ferdinand Schmid: Der Kampf der lutherischen Kirche um Luthers Lehre vom Abendmahl im Reformationszeitalter. Im Zusammenhang mit der gesamten Lehrentwicklung dieser Zeit.. J. C. Hinrichs’sche Buchhandlung, Leipzig 1868, Seite 341. Digitale Volltext-Ausgabe bei Wikisource, URL: https://de.wikisource.org/w/index.php?title=Seite:Der_Kampf_der_lutherischen_Kirche_um_Luthers_Lehre_vom_Abendmahl.pdf/365&oldid=- (Version vom 1.10.2017)
