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Benutzer:Methodios

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    • vgl. A. Wagner

Dresden

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Sachsen

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Sorben/Wenden

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Anhalt

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Brüdergemeine

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Allgemein

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<tt>„le chef des separatistes ici“</tt> = „le chef des separatistes ici“


{{SperrSchrift|August dem Starken}} = August dem Starken


km2 = km<sup>2</sup>


MCCCCLXXVI = <sup>MCCCCLXXVI</sup>




Sonderzeichen: Ä ä Ö ö ß Ü ü | „“ ’ ‚‘ “” «» ‹› »« ›‹ – | + − · × ÷ ≈ ≠ ± ≤ ≥ ² ³ ½ † # * ‰ § € ¢ £ ¥ $ ¿ ¡ ∞ ‣ • 〈〉 … → ↔ | ° ′ ″ | ✔ ✘ ↯ √ ≡ | ® © ← ↑ → ↓ ↔ ↕ ∅ |

†


Codes: & nbsp; & #8239; & #8199; [[]] {{}} {}

überschriebenes e: oͤ uͤ vͤ (ͤ = U+364)


Aͤ/aͤ - mit w:de:Unicodeblock Kombinierende diakritische Zeichen darstellbar - desgl. : Oͤ/oͤ - Uͤ/uͤ

aͤ, bͤ, cͤ, dͤ, eͤ, fͤ, gͤ, hͤ, iͤ, jͤ, kͤ, lͤ, mͤ, nͤ, oͤ, pͤ, qͤ, rͤ, sͤ, tͤ, uͤ, vͤ, wͤ, xͤ, yͤ, zͤ:

alles durch Kombination mit U+0364


Ǎǎ Čč Ďď Ěě Ǧǧ Ȟȟ Ǐǐ J̌ǰ Ǩǩ Ľľ Ňň Ǒǒ Řř Šš Ťť Ǔǔ Ǚǚ Žž Ǯǯ w:de:Hatschek

Áá Ćć Éé Íí Ĺĺ Ńń Óó Ŕŕ Śś Úú Ýý Źź w:de:Akut

Àà Èè Ìì Òò Ùù Ẁẁ Ỳỳ w:de:Gravis (Typografie)

Alt + 0150 – Halbgeviertstrich

Alt + 0146 ’ typografisch korrekter Apostroph

Alt + 0130 ‚ typografisch korrektes halbes Anführungszeichen unten (öffnend)

Alt + 0145 ‘ typografisch korrektes halbes Anführungszeichen oben (schließend)

Alt + 0132 „ typografisch korrekte Anführungszeichen unten (öffnend)

Alt + 0147 “ typografisch korrekte Anführungszeichen oben (schließend)

Alt + 0133 … typografisch korrekte Auslassungspunkte


„“ Englische Anführungszeichen

‘ Hochkomma

- Bis-Strich

Symbole für die Wochentage (☽ für Montag, ♂ für Dienstag, ☿ für Mittwoch, ♃ für Donnerstag, ♀ für Freitag, ♄ für Samstag und ☉ für Sonntag)

lateinische Abkürzungen: p. (perge = fahre fort) und pp. (perge, perge = fahre fort, fahre fort), d. d. (de dato = vom Datum), a. p. (anni praeteriti = des vergangenen Jahres), h. a. / a. c. / a. e. / ej. a. (huius anni / anni currentis / anni ejusdem / ejusdem anni = dieses / des gleichen Jahres), st.n. / n. st. (stili novi / neuen Stils ⇒ nach dem neuen gregorianischen Kalender)


Wikisource:Skriptorium

Digitalisierung

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Die Markgrafschaft

  • Digitalisierungsprojekt bei der UB Freiburg begonnen.

Hilfsseiten

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Wikisource:Projektaufbau mit mehrseitigen Dateien

Vorlage:Textdaten

Hilfe:Scannen von Büchern Disk. beachten!

Wikisource:Verlinkungen

Wikisource:Google Book Search

Wikisource:Löschkandidaten

Lesezeichen 2

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Wikisource:Wikisource-Informationsstand SLUB

Friedrich Schiller

Hilfe:Typischer Projektaufbau mit Scans

Diskussionen

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Benutzer Diskussion:Snaketong Difflink beachten (Zusammenfassungszeile)

  • vgl. LD Undine, Eine Erzählung

Wikisource:Löschkandidaten/Archiv/2021/1#Albrecht Daniel Thaer an Staatskanzler Hardenberg (4. Februar 1816)

Mittelalter

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/Flodoardus de Reims: Annales, chronica et historiae aevi Saxonici. (919)

/Annales Quedlinburgenses

/Annalista Saxo

/Johann Mehler: Urspruͤngliche, chronologische Geschichte Boͤhmens. (1806)

Johann Christian Hasche

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/Johann Christian Hasche

Nachricht von dem Fortgange der hiesigen Armen-Versorgungs-Anstalten 1788 bis 1791

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https://digital.slub-dresden.de/werkansicht?id=5363&tx_dlf%5Bid%5D=114000&tx_dlf%5Bpage%5D=3

alle Jahrgänge bis 1816:

https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/113991/1

Übersicht:

https://katalog.slub-dresden.de/?tx_find_find%5Bcontroller%5D=Search&tx_find_find%5Bpage%5D=1&tx_find_find%5Bq%5D%5Bauthor%5D%5B0%5D=Sachsen%20Polizey%20und%20ArmenCommi%C3%9Fion&cHash=d19c07bf568ee8e3283a6c3c29e4294a

Wärmestuben 1799 dez. 31. Dezember war Dienstag

https://digital.slub-dresden.de/werkansicht/dlf/120111/3


Kastenordnung

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w:de:Leisniger Kastenordnung

Kastenordnung von 1523

I. Grundlage

Die Grundlage, auf der das Ganze beruhen soll, ist Gottes Wort. Wir wollen die Seelsorger berufen und einsetzen zur Verkündigung des Wortes und Mitteilung der Sakramente nach Aussetzung und Ordnung biblischer Schrift und ihrer Unterweisung aus Gottes Wort gehorsam sein. Jeder Hauswirt, jede Hauswirtin will Kinder und Gesunde anhalten, das Wort zur festgesetzten Zeit anzuhören und sich einzuprägen. Wir wollen das Haus in Zucht halten, besonders öffentliche Gotteslästerung, übermäßiges Zutrinken, Hurerei, betrüglich Doppelspiel u.a. vermeiden und dem wehren.

II. Vermögen, Vorrat und Einnahmen des Kastens

Dahin gehören:

1. alle beweglichen und unbeweglichen Güter des Pfarrlehens, der Schulen und der Küsterei,

2. das Eigentum des Gotteshauses,

3. die Einnahmen der vier Altarlehen, die einzelnen Stiftungen, Umgänge, Jahrestage, Ablasswochen (solange die jetzigen Altaristen leben, behalten sie die Einnahmen),

4. die Einnahmen der berühmten Bruderschaften der Kalands St. Annen und der Schuh- knechte,

5. die Gottesgaben von Handwerkern und Bauernschaften,

6. Einlagen an Geld und anderen Gaben im Gotteshaus.

Dazu sollen zwei Fässer oder Radkisten aufgestellt werden, in welche Brot, Käse, Eier, Fleisch und andere Speisen eingelegt werden, außerdem zwei Opferstöcke zum Einwerfen der Geldspenden. Hierein kommen auch die Münzen, welche durch zwei Männer beim Gottesdienst mit dem Klingelbeutel gesammelt werden. Speisen, die leicht verderben, werden sofort an die Armen verteilt, dauerhafte werden bis zum nächsten Sonntag aufgehoben.

7. Geschenke von Lebenden und Vermächtnisse, die auf dem Sterbebett gemacht werden

III: Verwaltung des Kastens

Anfang Januar eines jeden Jahres werden von der ganzen Gemeinde gewählt: 10 Vorsteher und zwar 2 Adlige; 2 Ratsmitglieder; 3 Bürger und 3 Bauern.

Im Gotteshaus wird der Kasten am sichersten Ort aufbewahrt und mit 4 Schlössern verwahrt, von den vier gewählten Ständen erhält jeder einen Schlüssel. Alle Sonntage beraten die Vorsteher in der Zeit von 11 – 2 Uhr entweder im Pfarrhofe oder im Rathaus. Zwei von ihnen werden zu Bauvorstehern ernannt, sie wachen über guten Zustand der Kirche, der Brücke, der Pfarrei, der Schule, der Küsterei und des Hospitals, haben auch am Sonntag mit dem Säcklein oder Tafeln die Almosen einzusammeln.

IV. Bestimmungen gegen die Bettelei

Mönchen, gleichviel welches Ordens, wird im Kirchspiel das Betteln verboten, ihre Termineien (Lagerhäuser) werden ihnen abgekauft und wie recht bezahlt. Kirchenbitter, fahrende Schüler, sonstige Bettler und Bettlerinnen dürfen nicht umgehen und Gaben heischen. Man weiset sie hinaus.

V. Ausgaben

Die Gelder werden auf folgende Weise verwendet:

1. Der Pfarrer und sein Hilfsprediger, wenn nötig ein Kaplan werden daraus besoldet. Sie erhalten eine namhafte Summe Geldes, Genussmittel und Erträgnisse aus liegenden Gründen und Gütern.

2. Der Kirchner oder Küster erhält seine Gebühr.

3. Man stellt davon einen Schriftgelehrten (Lehrer), einen frommen, untadeligen, wohlge- lehrten Mann an, der die Jugend (Knaben) in christliche, ehrliche und ehrbare Zucht nimmt. Nur fremde Schüler zahlen an ihn Schulgeld, eingepfarrte nicht.

Für die jungen Maidlein unter 12 Jahren berufet man eine ehrliche, betagte, untadelige Weibsperson, welche sie in rechter, christlicher Zucht, Ehre und Tugend unterweisen soll, Deutsch lesen und schreiben lehren in etlichen Stunden bei hellem Sonnenschein an einem ehrlichen, unverdächtigen Orte.

4. Verarmte, die nicht von Verwandten unterstützt werden können, gewährt man Behausung, Kleidung, Nahrung und Wartung.

5. Waisenkinder werden, bis sie sich selbst ihr Brot suchen können, versorgt. Knaben mit be- sonders guten Anlagen werden zur Schule geschickt und ernährt, andere zur Arbeit, Hand- werk und Gewerbe herangezogen. Verwaiste und arme Jungfrauen will man zum Ehestande beraten und sie unterstützen.

6. Handwerksleute oder Hausarmen, denen die Mittel fehlen, ihr Handwerk zu betreiben, will man Vorschuss geben, damit sie es vermögen. Rückzahlen sollen sie es, wie es ihnen passt, und ist es gar nicht möglich, will mans ihnen aus christlicher Liebe ganz erlassen.

7. Fremden, die im Kirchspiel durch ehrliche Arbeit ihr Brot suchen, aber nicht gleich finden, holt man fort, damit sie nicht trostlos verlassen seien und vor Schaden und Sünden (Dieb- stahl) bewahret werden.

8. Die Bauwerke werden im guten Zustande erhalten.

9. In billigen Zeiten speichert man überflüssig Korn in den Schutthäusern auf und verkauft es in teuren Zeiten billig, verleiht es, oder gibt’s umsonst dahin. Hier bewahrt man auch auf geschenktes Getreide von Ackerleuten aus der Stadt und von Bauern auf dem Lande.


VI. Steuern zum gemeinen Kasten

Langen die genannten Einnnahmen nicht zu, soll jeder Ehrbarmann, Bürger und Bauer im Kirchenspiel nach seinem Vermögen für sich, sein Weib und seine Kinder Geld zulegen, damit die erforderliche Summe aufgebracht werde. Außerdem sollen die Hausgenossen, Dienstgesinde, Handwerksknechte und anderen unangesessene Personen, will sie den Segen der Kirche mit genießen, jährlich einen silbernen Groschen, nämlich vierteljährlich drei neue Pfennige zum Kasten steuern.

VII. Die drei Jahresversammlungen

Dreimal im Jahr und zwar Sonntag nach der Oktave des Dreikönigstages (Anfang Januar), nach St. Urban (25. Mai) und St. Michaelistag kommt die ganze Versammlung auf dem Rathaus zusammen, hört das Vorlesen der Ordnung an, sowie den Bericht der zehn Vorsteher über Einnahmen und Ausgaben und fasst Beschluss darüber. In der ersten Versammlung finden Rechtsablegung, Neuwahl der Vorsteher und Übergabe des Inventars und der Bücher statt.

Friedrich Schlegel

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/Friedrich Schlegel

Ludwig Tieck

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/Ludwig Tieck

Johann Mehler: Urspruͤngliche, chronologische Geschichte Boͤhmens. (1806)

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/Johann Mehler: Urspruͤngliche, chronologische Geschichte Boͤhmens. (1806)

Dresden und die umliegende Gegend (1804)

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/Dresden und die umliegende Gegend (1804)

Sieben und zwanzigste Nachricht von dem Fortgange der Armen=Versorgungs=Anstalten zu Dresden waͤhrend der beyden Rechnungsjahre von Walpurgis 1812. bis dahin 1814.

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/Sieben und zwanzigste Nachricht von dem Fortgange der Armen=Versorgungs=Anstalten zu Dresden waͤhrend der beyden Rechnungsjahre von Walpurgis 1812. bis dahin 1814. Dresden 1816

Wilhelm Adolf Lindau

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/Neues Gemaͤhlde von Dresden (1820)

w:de:Wilhelm Adolf Lindau

/Wilhelm Adolf Lindau


Gemälde von Dresden im Jahre 1832 und 1833

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https://katalog.slub-dresden.de/id/0-1113570903

Gemälde von Dresden im Jahre 1832 und 1833, als neuester Wegweiser beim Besuch der Merkwürdigkeiten, Kunstsammlungen, öffentlichen Anstalten und Verschönerungen des Innern und der Umgegend dieser Hauptstadt

https://digital.slub-dresden.de/werkansicht?id=5363&tx_dlf%5Bid%5D=89012&tx_dlf%5Bpage%5D=5

Johann Gottlieb Wiemann: Merkwürdigkeiten Dresdens und der Umgegend (ab 1835).

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Merkwürdigkeiten Dresdens und der Umgegend. Mit einer neuen Beschreibung aller Sammlungen für Wissenschaft und Kunst. Ein Taschenbuch für Fremde und Einheimische, von Rudolph und Wilhelm Adolph Lindau. Sechste zum Theil umgearbeitete und vermehrte Auflage, von J. G. Wiemann. Mit einem Titelkupfer, einem Grundrisse der Stadt und 24 Ansichten. Dresden und Leipzig, in der Arnoldischen Buchhandlung. 1845.

/Johann Gottlieb Wiemann: Merkwürdigkeiten Dresdens und der Umgegend (1845).

/Johann Gottlieb Wiemann


František Palacký: Die Urgeschichte und die Zeit der Herzoge in Böhmen bis zum Jahre 1197. (1836)

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František Palacký

/František Palacký: Böhmen als Herzogthum unter dem Einfluſʒe Deutschlands. Vom Jahre 895 bis 1197. (1836).

Erster Band. Geschichte von Böhmen. Größtentheils nach Urkunden und Handschriften. Erster Band. Die Urgeschichte und die Zeit der Herzöge in Böhmen bis zum Jahre 1197. Prag in Commission bei Kronberger und Weber. 1836. (Google Books).

Erstes Buch. Böhmens Urgeschichte, vor der Einwanderung der Čechen. Von der Urzeit bis zum Jahr 451. S. 1–52.

Zweites Buch. Böhmen unter den Čechen vor Verbreitung des Christentums. Vom Jahre 451 bis 894. S. 53–192.

Drittes Buch. Böhmen als Herzogthum unter dem Einfluſʒe Deutschlands. Vom Jahre 895 bis 1197. S. 193–495.

Dresdner Anzeiger

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/Dresdner Anzeiger

w:de:Dresdner Anzeiger

Dresdner Zeitung

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/Dresdner Zeitung

w:de:Dresdner Zeitung (1848–1850)

Martin Bernhard Lindau

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/Martin Bernhard Lindau

Otto Richter

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/Otto Richter

Cornelius Gurlitt

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/Cornelius Gurlitt

w:de:Cornelius Gurlitt (Kunsthistoriker)

Wilhelm Heinrich Wackenroder

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Wilhelm Heinrich Wackenroder

w:de:Wilhelm Heinrich Wackenroder

w:de:Herzensergießungen eines kunstliebenden Klosterbruders

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